انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاحتلام»

أُزيل ٦٥ بايت ،  ١٠ نوفمبر ٢٠١٦
ط
imported>Maytham
imported>Maytham
سطر ٨: سطر ٨:
==احتلام المرأة==
==احتلام المرأة==
لا كلام في ان [[المرأة]] تحتلم كالرجل، ولكن هل الماء النازل منها حال [[الشهوة]] يحكم بكونه منيا؟
لا كلام في ان [[المرأة]] تحتلم كالرجل، ولكن هل الماء النازل منها حال [[الشهوة]] يحكم بكونه منيا؟
فيه ثلاثة اقوال بين فقال المسلمين :
فيه ثلاثة اقوال بين فقهاء المسلمين:
===اقوال الفقهاء في احتلام المرأة===
* القول الاول:
====القول الاول====
:المشهور بين الفقهاء انه [[مني]] وقالوا:بوجوب [[الغسل]] عليها.<ref>رياض المسائل:ج1ص285.</ref>
المشهور بين الفقهاء انه [[مني]] وقالوا:بوجوب [[الغسل]] عليها.<ref>رياض المسائل:ج1ص285.</ref>
===القول الثاني===
===القول الثاني===
قال بعض الفقهاء بعدم وجوب [[الغسل]] عليها.<ref>المقنع:42.</ref>
قال بعض الفقهاء بعدم وجوب [[الغسل]] عليها.<ref>المقنع:42.</ref>
سطر ٢٠: سطر ١٩:
===ما يتحقق به احتلام المرأة===
===ما يتحقق به احتلام المرأة===
قال الفقهاء: يتحقق الاحتلام عند المرأة بوصول [[المني]] خارج [[الفرج]].<ref>تذكرة الفقهاء:ج2ص74.</ref>
قال الفقهاء: يتحقق الاحتلام عند المرأة بوصول [[المني]] خارج [[الفرج]].<ref>تذكرة الفقهاء:ج2ص74.</ref>
==ثبوت البلوغ بالاحتلام==
==ثبوت البلوغ بالاحتلام==
لا خلاف بين [[الفقهاء]] في ان [[الاحتلام]] من [[علامات البلوغ]] ،بمعنى خروج المني سواء كان في نوم ،أو يقظة.<ref>المبسوط:ج2ص282.</ref>.
لا خلاف بين [[الفقهاء]] في ان [[الاحتلام]] من [[علامات البلوغ]] ،بمعنى خروج المني سواء كان في نوم ،أو يقظة.<ref>المبسوط:ج2ص282.</ref>.
مستخدم مجهول