الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الشهادة الثالثة»

#'''[[الشيخ المفيد]] ( من أعلام القرن 4-5 هـجري ):''' في كتابه [[المقنعة ( كتب )|المقنعة]] <ref>المقنعة، الشيخ المفيد، ص 100 - 103</ref>، وكذالك في كتابه [[الإعلام (كتاب)|الإعلام بما اتفقت عليه الإمامية من الأحكام]] حينما كان يتحدث عمّا تفرّدت به الإمامية، لم يذكر الشهادة الثالثة<ref>الإعلام، للشيخ المفيد، ص 21-22، الأذان حكم حي على خير العمل </ref>، وفي كتابه [[الأشراف (كتاب)|الأشراف]]<ref>الأشراف، الشيخ المفيد، ص 24، باب عدد فصول الأذان والإقامة </ref>.

#'''[[السيد المرتضى]]( من أعلام القرن 4-5 هجري ):'''في كتابه [[الناصريات ( كتاب )|الناصريات]] <ref>الناصريات، السيد المرتضى، ص 177- 180، كتاب الصلاة، المسألة 65</ref>، وفي كتابه [[الانتصار ( كتاب )|الانتصار]] حيث كان يذكر ما انفردت به [[الإمامية]] عن باقي المذاهب الأخرى في المسائل الفقهية، لم يذكر [[الشهادة الثالثة]]<ref>الانتصار، السيد المرتضى، ص 137-138، كتاب الصلاة، مسألة رقم 35-36 </ref>.

#'''[[أبو صلاح الحلبي]]( من أعلام القرن 4-5 هجري ):'''في كتابه [[الكافي للحلبي ( كتاب )|الكافي]]<ref>الكافي، أبو صلاح الحلبي، ص 120- 121، باب ذكر فصول الأذان والإقامة </ref>.

#'''[[الشيخ الطوسي]]( من أعلام القرن 5 هـ ):'''في كتبه [[الاقتصاد ( كتاب )|الاقتصاد]] <ref>الاقتصاد، الشيخ الطوسي، ص 259، كتاب الصلاة، باب الأذان والإقامة </ref> و [[الخلاف ( كتاب )|الخلاف]] <ref> الخلاف، الشيخ الطوسي، ج 1، ص 278-279 </ref> و [[مصباح المتهجد ( كتاب )|مصباح المتهجد]] <ref>مصباح المتهجد، الشيخ الطوسي، ص 28-29، كتاب الصلاة، فصل في ذكر الأذان والإقامة </ref>

#'''[[سلار الديلمي]]( من أعلام القرن 5 هـ ):'''في كتابه [[المراسم العلوية ( كتاب )|المراسم العلويّة]]<ref>المراسم العلوية، سلار بن عبد العزيز، ص 66-68، فصل ذكر الأذان والإقامة </ref>.

#'''[[ابن حمزة الطوسي]]( من أعلام القرن 5-6 هـ ):'''في كتابه [[الوسيلة إلي نيل الفضيلة (كتاب)|الوسيلة]] <ref>الوسيلة، ابن حمزة الطوسي، ص 91-93، كتاب الصلاة، فصل في بيان الأذان والإقامة </ref>.

#'''[[قطب الدين البيهقي الكيدري]] ( من أعلام القرن 5-6 هـ):''' في مصنّفه إصباح الشيعة بمصباح الشريعة<ref>راجع إصباح الشيعة بمصباح الشريعة، ص 69-70، الفصل التاسع في الأذان والإقامة </ref>.

#'''[[ابن زهرة الحلبي |ابن زهرة الحلبي]]( من أعلام القرن 6 هـ ) :'''في كتابه [[غنية النزوع ( كتاب )|غنية النزوع]] <ref>غنية النزوع، ابن زهرة الحلبي، ص 72-73، كتاب الصلاة، الفصل السادس في الأذان والإقامة </ref>.

#'''[[ابن ادريس الحلي|ابن ادريس الحلّي]] ( من أعلام القرن 6 هـ ):'''في كتابه [[السرائر ( كتاب )|السرائر]]<ref>السرائر، ابن ادريس الحلّي، ج 1، ص 317- 326، كتاب الصلاة، باب الأذان والإقامة....</ref>.

#'''[[أبو المجد الحلبي]]( الأرجح من أعلام القرن 6 هـ ) :'''في كتابه [[إشارة السبق ( كتاب )|إشارة السّبق]]<ref>إشارة السبق، أبو المجد الحلبي، ص 90 - 91، كتاب الصلاة، فصل الأذان والإقامة </ref>.

#'''[[المحقق الحلي|المحقّق الحلّي]]( من أعلام القرن 7 هـ ) :''' في كتبه [[الرسائل التسعة (كتاب)|الرسائل التسعة]] <ref>راجع الرسائل التسعة، ص 342، كتاب الصلاة.</ref> و [[المختصر النافع (كتاب)|المختصر النّافع]] <ref>راجع المختصر النّافع، ص 27- 29، كتاب الصلاة، المقدمة التاسعة في الأذان والإقامة </ref> و [[المعتبر (كتاب)|المُعتبر]] <ref>راجع المعتبر، ج 2 ص 121 -147، كتاب الصلاة، المقدمة السابعة في الأذان والإقامة.</ref> و شرائع الإسلام <ref>راجع شرائع الإسلام، ج 1، ص 58- 61، كتاب الصلاة، المقدمة السابعة.</ref>

#'''[[السيد ابن طاووس]]''' ( من أعلام القرن 7 هـ ): في مصنّفه [[فلاح السائل|فلاح السائل ونجاح المسائل]]<ref>فلاح السائل، السيد ابن طاووس، ص 261-277، فصل 18، في ما نذكرخ من صفة الأذان والإقامة وبعض أسرارهما</ref> .

#'''[[الفاضل الآبي]] ( من أعلام القرن 7 هـ ) : في كتابه [[كشف الرموز (كتاب)|كشف الرموز]] <ref>كشف الرموز، ج 1، ص 146-148، كتاب الصلاة، فصل الأذان والإقامة.</ref>.

#'''[[علي بن محمد القمي|علي بن محمد القمي السبزواري]]( من أعلام القرن 7-8 هـ ): في كتابه [[جامع الخلاف والوفاق (كتاب)|جامع الخلاف والوفاق]] <ref>جامع الخلاف والوفاق، ص 60- 62، كتاب الصلاة، فصل الأذان والإقامة.</ref>

#'''[[العلامة الحلي|العلاّمة الحلّي]]( من أعلام القرن 7-8 هـ ): في كتبه [[إرشاد الأذهان (كتاب)|إرشاد الأذهان]] <ref>إرشاد الأذهان، ج 1،ص 250-251، كتاب الصلاة، المقصد الخامس. </ref> و [[تبصرة المتعلمين (كتاب)|تبصرة المتعلمين]] <ref>راجع تبصرة المتعلمين، ص 43-45، كتاب الصلاة، الفصل السادس </ref> و تحرير الأحكام <ref>راجع تحرير الأحكام، ج1، ص 220-232، كتاب الصلاة، الفصل السادس، المطلب الأول </ref> و [[قواعد الأحكام (كتاب)|قواعد الأحكام]] <ref>راجع قواعد الأحكام، ج 1، ص 263- 266، كتاب الصلاة، فصل في الأذان والإقامة </ref> و [[مختلف الشيعة (كتاب)|مختلف الشيعة]] <ref>راجع مختلف الشيعة، ج 2، ص 119-137، كتاب الصلاة، الفصل الخامس </ref>.

#'''[[ابن العلامة|ابن العلاّمة]]''' ( [[ابن العلامة|محمد بن الحسن بن يوسف بن المطهّر الحلّي]] )( من أعلام القرن 8 هـ ): في شرحه [[إيضاح الفوائد في شرح اشكلات القواعد (كتاب)|إيضاح الفوائد في شرح اشكلات القواعد]] <ref>راجع إيضاح الفوائد، ج 1، ص 94، كتاب الصلاة، الفصل السادس </ref>.

#'''[[ابن فهد الحلي|ابن فهد الحلّي]]( من أعلام القرن 8-9 هـ ) : في شرحه [[المهذب البارع في شرح المختصر النافع (كتاب)|المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع]] <ref>راجع المهذّب، ج 1، ص 341- 352، كتاب الصلاة، الفصل السابع </ref>.

#'''[[ابن القطان الحلي|ابن القطان الحلّي]] ( من أعلام القرن 8 -9 هـ ):''' في مصنّفه [[معالم الدين في فقه آل ياسين (كتاب)|معالم الدّين في فقه آل ياسين]] <ref>راجع معالم الدين، ابن قطان الحلّي ،ج 1، ص 102-104، كتاب الصلاة، الفصل السابع </ref>.

#'''[[الشيخ مفلح الصيمري البحراني]] ( من أعلام القرن 9 هـ):''' في شرحه [[غاية المرام في شرح شرائع الإسلام (كتاب)|غاية المرام في شرح شرائع الإسلام]]<ref>راجع غاية المرام في شرح شرائع الإسلام، ج 1، ص139-142، كتاب الصلاة، فصل في الأذان والإقامة </ref>.

#'''[[المحقق الكركي|المحقّق الكركي]]( من أعلام القرن 9-10 هـ ) : ''' في شرحه [[جامع المقاصد في شرح القواعد (كتاب)|جامع المقاصد في شرح القواعد]] <ref>راجع جامع المقاصد، ج 2، ص 166، كتاب الصلاة، فصل في الأذان </ref>.

#'''[[الشهيد الثاني]]( من أعلام القرن 10 هـ ) : ''' في حاشيته [[حاشية المختصر النافع (كتاب)|حاشية المختصر النّافع]] <ref>راجع حاشية المختصر النّافع، ص 31-33، كتاب الصلاة، الأذان والإقامة </ref>.

#'''[[الشيخ البهائي]]( من أعلام القرن 10-11 هـ ): ''' في كتبه [[الاثنا عشرية في الصلاة اليومية (كتاب)|الاثنا عشرية في الصلاة اليوميّة]] <ref>راجع الاثنا عشرية، ص 38-39، الفصل الرابع </ref> و [[الحبل المتين (كتاب) |الحبل المتين]] <ref>راجع الجبل المتين، ج 2، ص 263- 302، الباب الثاني الفصل الأول والثاني والثالث في الأذان والإقامة </ref> و [[مفتاح الفلاح]] <ref>راجع مفتاح الفلاح، ص 33، مطلب ما يُعمل بين الأذان والإقامة وفصولهما..... </ref>

#'''[[المحقق السبزواري|المحقّق السبزواري]]( من أعلام القرن 11 هـ ): ''' في مصنّفه [[كفاية الأحكام (كتاب)|كفاية الأحكام]] <ref>راجع كفاية الأحكام، ج 1، ص 85-88، كتاب الصلاة، الفصل السادس في الأذان والإقامة </ref>.

#'''[[الفاضل الهندي]]( من أعلام القرن 11-12 هـ ): ''' في مصنّفه [[كشف اللثام عن قواعد الأحكام (كتاب)|كشف اللّثام عن قواعد الأحكام]]<ref>كشف اللّثام، ج 3، ص 364 - 394، كتاب الصلاة، المطلب الثالث </ref>.

#'''[[السيد محمد جواد العاملي]] ( صاحب مفتاح الكرامة ) ( من أعلام القرن 12-13 هـ ):''' في شرحه [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة (كتاب)|مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلاّمة]] <ref>راجع مفتاح الكرامة، ج 6، ص365- 545، كتاب الصلاة، الفصل السادس </ref>.

#'''[[الشيخ الأنصاري]] ( من أعلام القرن 13 هـ ):''' في كتابه [[كتاب الصلاة (كتاب)|كتاب الصلاة]]<ref>راجع كتاب الصلاة، ج 1، ص 220-221، المقصد الخامس في الأذان والإقامة </ref>.

#'''[[السيد أحمد الخوانساري]] ( من أعلام القرن 14-15 ):''' في شرحه [[جامع المدارك في شرح المختصر النافع (كتاب)|جامع المدارك في شرح المختصر النّافع]] <ref> راجع جامع المدارك في شرح المختصر النّافع، ج 1، ص 304- 321، كتاب الصلاة، المقدمة السابعة </ref>.

#'''[[الإمام الخميني]] ( من أعلام القرن 14-15 هـ ):''' في رسالته العملية [[تحرير الوسيلة (كتاب)|تحرير الوسيلة]] <ref>راجع تحرير الوسيلة، ص 123-124، كتاب الصلاة، فصل في مقذّمات الصلاة، المقدمة الخامسة </ref>.