نقاش المستخدم:Khaled
با سلام. مقاله العلامة الطباطبائي مصادر ندارد و هوامش هم فقط ۸ مورد است. لطفا این مقاله را هم در نوبت منبع یابی قرار دهید. با تشکر فراوان.--Ahmadnazem (نقاش) ١٧:١٧، ١٨ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)
الصلوات الواجبة
با سلام و احترام و تشکر از ترجمه این مقاله.
چند نکته که گویا فراموش شده و باید به آن توجه شود:
- حروف (ي) و (ك) و (ياء مقصورة) حتما باید به فونت عربی تبدیل شود.
- در رسم الخط عربی، حرف (واو) به کلمه بعد می‌چسبد.
- در لینک‌ها، اعراب یا تشدید ( ّ) به کار نمی‌رود و در صورت نیاز از پیپ لاین استفاده کنید.
- در کاربرد اعراب وتشدید به موارد ضروری اکتفا شود.--Ahmadnazem (نقاش) ١٢:٤٣، ١٩ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)
ثبت رزومه کاری
با سلام. لطفا عناوین مقالاتی که ۱. تألیف ۲. بازنویسی ۳. تصحیح اساسی، می‌کنید، در صفحه کاربری‌تان در بخش (المقالات) ثبت کنید تا به عنوان رزومه فعالیت‌های شما در سایت ثبت باشد. با تشکر.--Ahmadnazem (نقاش) ١٣:٠٥، ١٩ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)
صلاة الفجر
السلام عليكم، أخي العزيز خالد جهودك مشكورة، حبذا لو اعتمدت على المصادر الشيعية في ثواب صلاة الفجر وليس على المصادر السنية كصحيح مسلم وامثاله.--Odai78 (نقاش) ٢٠:٣١، ١ ديسمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)
السيد محمد صادق الروحاني
سلام علیکم. با سپاس فراوان از زحمتی که برای بارگذاری ضربتی این مقاله قبول کردید، به خاطر فوریت مقاله، تعدیلاتی را (با وجود برچسب قید الإنشاء) در آن انجام دادم. ببخشید.--Ahmadnazem (نقاش) ١٤:٢٥، ١٧ ديسمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)
نماز ظهر
با سلام. در قسمت فضائل نماز ظهر آمده است: (وبحسب رواية عن النبی(ص) یوصي بإقامة الصلاة أربعًا قبل الظهر وأربعًا بعدها، ویعدّ الشخص الذي یفعل ذلك یحرم الله لحمه على النار)
اولا این روایت مربوط به خود نماز ظهر نیست، بلکه نافله‌ای که قبل و بعد از ظهر خوانده شود را می‌گوید. پس فضیلتی برای نماز ظهر به شمار نمی‌آید.
ثانیا این روایت از معاویة نقل شده است و در منابع شیعی (جز در چند منبع کلامی) ذکر نشده.
ثالثا: با توجه به اینکه از نظر شیعه، ۸ رکعت نافله ظهر قبل از نماز ظهر خوانده می‌شود، جای بررسی دارد که آیا منظور از نوافل ذکر شده در این روایت همان نوافل نماز ظهر است؟؟ که در این صورت با فقه شیعه سازگاری ندارد. شاید مطابق فقه اهل سنت باشد.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٤:٣١، ١٨ ديسمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)
السيد محمد صادق الروحاني
السلام عليكم، مشكورة جهودكم وسرعة تحميل المقال ، يمكن أن تضاف معلومة الى المقال وهو اخ السيد محمد الروحاني، قمت بتصحيح جزئي لبعض العبارات من بعد اذنكم دمتم موفقين--Odai78 (نقاش) ٠٦:٤٧، ١٩ ديسمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)
القنوت
سلام علیکم. در مقاله قنوت، بخش (بعض أحكام القنوت) و بخش (القنوت في صلوات مختلفة) باید بازنویسی شود، زیرا به دلیل سبک خاص منابع فقهی، روان و همه‌فهم نیست و همان طور که می‌دانید، خصوصیت ویکی، روان بودن عبارت است. علاوه بر آن، متن این دو بخش، کپی کامل از دو کتاب آقایان سیستانی و مدرسی است. نقل قول مستقیم جدا از اینکه در ویکی ممنوع است، در آثار فقهی بیشتر باید از آن اجتناب کرد، و دلیل آن همان طور که عرض شد، نامفهوم متون فقهی برای همگان است. نکته دیگر آنکه در ترجمه مقالات، تا جایی که متن فارسی مشکلی نداشته باشد، باید به ترجمه پایبند باشیم و اگر اشکال محتوایی یا ساختاری نداشته باشد، لزومی ندارد متن را تغییر دهیم. با تشکر.--Ahmadnazem (نقاش) ١٧:٤٠، ٢٤ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)
قالب قيد الإنشاء
سلام عليكم. يرجی إزالة قالب قيد الإنشاء بعد إكمال المقال، بحيث لا یبقی القالب أكثر من ثلاثة أيام. مع جزيل الشكر.--Ahmadnazem (نقاش) ٢١:٠٥، ١٥ سبتمبر ٢٠٢٣ (+0330)