مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التوسل»
←التوسل والتوحيد
imported>Yaqoob |
imported>Yaqoob |
||
| سطر ٢٧: | سطر ٢٧: | ||
==شبهات الوهابية في التوسل== | ==شبهات الوهابية في التوسل== | ||
===التوسل والتوحيد=== | ===التوسل والتوحيد=== | ||
إن من أهم اشكالات الوهابية على التوسل هي : إن التوسل منافي للتوحيد ؛ لأن الإنسان لابد أن يطلب المساعدة من الله فقط دون سواه ، والطلب من غير الله شرك ـــــ إذ أنهم يفهمون | إن من أهم اشكالات [[الوهابية]] على التوسل هي : إن [[التوسل]] منافي [[التوحيد|للتوحيد]] ؛ لأن الإنسان لابد أن يطلب المساعدة من الله فقط دون سواه ، والطلب من غير الله شرك ـــــ إذ أنهم يفهمون [[التوسل]] بأنها طلب من غير الله ـــ [[التوسل|فالتوسل]] شرك بالله. | ||
ولأجل إثبات هذا المدعى حاولوا أن يستدلوا بمجموعة من الآيات والروايات ، ومنها قوله تعالى :«قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِيلاً * أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا»<ref>الإسراء :56 ــ57</ref> | ولأجل إثبات هذا المدعى حاولوا أن يستدلوا بمجموعة من الآيات والروايات ، ومنها قوله تعالى :«قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِيلاً * أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا»<ref>الإسراء :56 ــ57</ref> | ||
وقوله تعالى : «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» <ref>الفاتحة : 5</ref> | وقوله تعالى : «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» <ref>الفاتحة : 5</ref> | ||
ويرى القائلون بمشروعية التوسل إن هذه الآيات يراد منها عدم اشراك أحد مع الله في مسألة العبادة ، فلا يجوز عبادة أحدا من دون الله مهما كانت منزلته عند الله مثل القرآن أو النبي أو أحد المعصومين ، وهذا هو المراد من الآيتين في سورة الإسراء. | ويرى القائلون بمشروعية [[التوسل]] إن هذه الآيات يراد منها عدم اشراك أحد مع الله في مسألة العبادة ، فلا يجوز عبادة أحدا من دون الله مهما كانت منزلته عند الله مثل [[القرآن الكريم|القرآن]] أو [[النبي (ص)]] أو أحد المعصومين ، وهذا هو المراد من الآيتين في سورة الإسراء. | ||
أما ما جاء في سورة الفاتحة ، فهي | أما ما جاء في سورة الفاتحة ، فهي تنهى عن عبادة غير الله تعالى ، والحال إن [[التوسل]] هو جعل واسطة بين الله وعبده وتكون هذه الواسطة مرادة من قبل الله ، ولا يمكن أن تعمل شيئا من دون الله. وهذا المعنى وارد في [[القرآن الكريم|القرآن]] قال تعالى :((وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ))<ref>البقرة : 45</ref> | ||
===التوسل بالنبي بعد وفاته=== | ===التوسل بالنبي بعد وفاته=== | ||
يذهب ابن تيمية الى ان التوسل بالنبي ((ص)) والصالحين لا يجوز بعد مماتهم انما التوسل الجائز يكون في حياتهم فقط ، وبعد موتهم لا ينفع التوسل بهم ، وليس صحيح. | يذهب ابن تيمية الى ان التوسل بالنبي ((ص)) والصالحين لا يجوز بعد مماتهم انما التوسل الجائز يكون في حياتهم فقط ، وبعد موتهم لا ينفع التوسل بهم ، وليس صحيح. | ||