مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عيد الغدير»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem |
imported>Ahmadnazem لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٣٢: | سطر ٣٢: | ||
==تاريخ الاحتفال بعيد الغدير== | ==تاريخ الاحتفال بعيد الغدير== | ||
ما زال [[إسلام|المسلمون]] وخاصة [[الشيعة]] يعظّمون يوم الغدير، ويعتبرونه من الأعياد الكبيرة عندهم، وقد عرف في أوساطهم | ما زال [[إسلام|المسلمون]] وخاصة [[الشيعة]] يعظّمون يوم الغدير، ويعتبرونه من الأعياد الكبيرة عندهم، وقد عرف في أوساطهم بعيد الغدير.<ref>ابو ريحان البيروني، الآثار الباقية، ص 95.</ref> | ||
وقد سجّل لنا المسعودي المتوفى 346هجرية في كتابه ''التنبيه والاشراف''<ref>ص 221.</ref> ذلك التعظيم بقوله:«وولد علي رضي الله عنه وشيعته يعظمون هذا اليوم».<ref>الكافي، ج4، ص 149.</ref> وهذا يكشف بأنّ الاحتفاء بعيد الغدير يضرب بجذوره إلى أعماق التاريخ الإسلامي وأنّه كان رائجا في القرنين الثالث والرابع الهجريين. | وقد سجّل لنا المسعودي المتوفى 346هجرية في كتابه ''التنبيه والاشراف''<ref>ص 221.</ref> ذلك التعظيم بقوله:«وولد علي رضي الله عنه وشيعته يعظمون هذا اليوم».<ref>الكافي، ج4، ص 149.</ref> وهذا يكشف بأنّ الاحتفاء بعيد الغدير يضرب بجذوره إلى أعماق التاريخ الإسلامي وأنّه كان رائجا في القرنين الثالث والرابع الهجريين. | ||
| سطر ٣٨: | سطر ٣٨: | ||
و قد روى [[الفياض بن محمد الطوسي|الفياض بن محمد بن عمر الطوسي]] عن [[الإمام الرضا عليه السلام|الإمام الرضا]] {{ع}} المتوفى سنة 203 هـ ق، أنه كان يحتفل بذلك اليوم، حيث قال: حضرتُ مجلسَ مولانَا [[علي بن موسى الرضا|عليِّ بن موسى الرِّضا]] {{ع}} في يوم الغدير وبِحضرته جماعةٌ من خواصِّه قد احتبسهُمْ عندهُ للإِفطار معهُ قد قدَّم إِلى منازلهمْ الطَّعام والْبُرَّ وأَلبسهمُ الصِّلاةَ والكسْوَةَ حتَّى الخواتيمَ والنِّعال.<ref>بحار الأنوار، ج 95، ص 322.</ref> وهذا يكشف عن سابقة تاريخة أطول مما مر للاحتفال بالغدير. | و قد روى [[الفياض بن محمد الطوسي|الفياض بن محمد بن عمر الطوسي]] عن [[الإمام الرضا عليه السلام|الإمام الرضا]] {{ع}} المتوفى سنة 203 هـ ق، أنه كان يحتفل بذلك اليوم، حيث قال: حضرتُ مجلسَ مولانَا [[علي بن موسى الرضا|عليِّ بن موسى الرِّضا]] {{ع}} في يوم الغدير وبِحضرته جماعةٌ من خواصِّه قد احتبسهُمْ عندهُ للإِفطار معهُ قد قدَّم إِلى منازلهمْ الطَّعام والْبُرَّ وأَلبسهمُ الصِّلاةَ والكسْوَةَ حتَّى الخواتيمَ والنِّعال.<ref>بحار الأنوار، ج 95، ص 322.</ref> وهذا يكشف عن سابقة تاريخة أطول مما مر للاحتفال بالغدير. | ||
ولم تنقطع عملية الاحتفاء تلك بل واصل [[المسلمون]] تعظيمهم لذلك اليوم حتى أنّ [[الخليفة]] [[الفاطمي]] المستعلي بن المستنصر بويع في يوم | ولم تنقطع عملية الاحتفاء تلك بل واصل [[المسلمون]] تعظيمهم لذلك اليوم حتى أنّ [[الخليفة]] [[الفاطمي]] المستعلي بن المستنصر بويع في يوم عيد الغدير، وهو الثامن عشر من ذي الحجة سنة سبع وثمانين وأربعمائة<ref>ابن خلكان، ج 1، ص 60.</ref> ، بل وصلت الحالة في القرون المتأخرة الى حدّ أصبح الاحتفال بعيد الغدير شعاراً [[الشيعة|للشيعة]]، وكان [[الفاطميون]] في [[مصر]] قد أضفوا على عيد الغدير صفة الرسمية، وهكذا الأمر في [[إيران]] حيث يحتفل بذلك اليوم منذ حكم [[الشاه اسماعيل الصفوي]] البلاد سنة 907هجرية وحتى يومنا هذا بصورة رسمية. | ||
أمّا [[النجف الأشرف|النجف الأشرف]] فقد اعتاد أهلها إقامة حفل بهيج في [[الصحن العلوي]] يوم الثامن عشر من ذي الحجة يحضره [[قالب:علماء الشيعة|علماء الشيعة]] ووجهاؤهم بالإضافة إلى سفراء الدول الإسلامية في [[العراق]]، وتلقى في ذلك الحفل الكثير من القصائد العصماء والخطب الرائعة. | أمّا [[النجف الأشرف|النجف الأشرف]] فقد اعتاد أهلها إقامة حفل بهيج في [[الصحن العلوي]] يوم الثامن عشر من ذي الحجة يحضره [[قالب:علماء الشيعة|علماء الشيعة]] ووجهاؤهم بالإضافة إلى سفراء الدول الإسلامية في [[العراق]]، وتلقى في ذلك الحفل الكثير من القصائد العصماء والخطب الرائعة. | ||