الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المقداد بن عبد الله الحلي»

تلمذ على يديه الحسن بن راشد الحلي.

ترك المقداد كتباً كثيرة، حظي عددٌ منها باهتمام واعتناء العلماء من أبرزها: كنز العرفان في فقه القرآن في دراسة آيات الأحكام مطبوع في جزءين.(1)

هو الشّيخ الفاضل الفقيه جمال الدّين وشرف المعتمدين أبو عبد اللّه المقداد بن عبد اللّه بن محمّد بن الحسين بن محمّد السيوريّ الحلّي الأسديّ الغرويّ المعروف بالفاضل السيوريّ والفاضل المقداد، عند الفقهاء المتأخّرين، كان من أجلّاء الأصحاب، وعظماء مشايخ الرّجال جامعا بين المعقول والمنقول، عالما فاضلا متكلّما محقّقا مدقّقا من أعاظم الفقهاء قد أثنى عليه كلّ من عنونه بالثناء الجميل، والذّكر النبيل.

لكنّا لم نعثر في كتب الرّجال والتراجم على شرح حاله وكيفيّة حياته إلّا على أنّه سيوريّ، أسديّ، غرويّ من أجلّ تلامذة الشّهيد فالرّجل مع نبالته وعظم شأنه عند الأصحاب، ورواج كتبه المؤلّفة في شتّى المواضيع، لم يعرف إلّا بأنّه من سيور قرية من قرى الحلّة وأنّه كان من بني أسد المتوطّنين بالعراق وتتلمّذ عند الشّهيد وسمع منه عندما ارتحل الشّهيد إلى النّجف الغريّ، وتوفّي رحمه اللّه سنة 826 الهجرية ودفن في مقابر النجف.(2)

كان- رحمه اللّه- علما من الأعلام، ووجها من وجوه أصحابنا، فهو شيخ من المشايخ العظام، أسطوانة للفقه والكلام قد تخرّج عليه جمع من الفقهاء، وسمع منه كثير من مشايخ الإجازة منهم:

1. شيخ مشايخ الإماميّة في عصره، أبو الحسن علي بن هلال الجزائري.

4- الشّيخ الصالح العالم الفاضل زين الدّين عليّ بن الحسن بن علالة.

5- الفاضل الفقيه والشاعر الأديب الشّيخ حسن بن راشد الحلّيّ.(3)

كان- رحمه اللّه- فاضلا محقّقا مدقّقا أديبا، ذا رأى بديع، و ذوق لطيف فأتقن تآليفه وكتبه أحسن إتقان، ورتّبها على أجمل ترتيب وأقوم برهان، أودع فيها من لطائف التّحقيقات، وبدائع الفوائد، ما يروق النّاظر، ويفيد الطّالب، ويهديه إلى بغيته المطلوبة. ومن مؤلفاته:

1. رساله آداب الحج

16. شرح مبادئ الأصول للعلامة الحلي

17. تفسیر مغمضات القرآن.(4)

1. مهدي نظري، فاضل مقداد، در دائرة المعارف تشيع، ج۱۲، ص۱۷۶

2. فاضل المقداد، کنز العرفان في فقه القرآن، المقدمة: ص ۴ - ۵

3. فاضل المقداد، کنز العرفان في فقه القرآن، المقدمة: ص۸ - ۹

4. فاضل المقداد، کنز العرفان، المقدمة: ص۱۰ - ۱۴

• دائرة المعارف تشيع، انتشارات حکمت، ۱۳۹۰هـ ش.

• الفاضل المقداد، کنز العرفان في فقه القرآن، طهران: انتشارات مرتضوي، ۱۳۶۹هـ ش.