مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مقبرة المعلاة»
ط
←مكانتها في الوسط الاسلامي
imported>Ahmadnazem |
imported>Ahmadnazem |
||
| سطر ٤٠: | سطر ٤٠: | ||
* حظيت مقبرةالمعلاة وقبورها باهتمام الشعراء والأدباء العرب مما عزّز مكانتها في الوسط الاسلامي في قبال المقابر المكيّة الأخرى<ref> كمثال لذلك راجع: الفاكهي، ج۴، ص۶۰ـ۶۱. </ref>. | * حظيت مقبرةالمعلاة وقبورها باهتمام الشعراء والأدباء العرب مما عزّز مكانتها في الوسط الاسلامي في قبال المقابر المكيّة الأخرى<ref> كمثال لذلك راجع: الفاكهي، ج۴، ص۶۰ـ۶۱. </ref>. | ||
* وممّا زاد في منزلة مقبرةالحجون في الوجدان الاسلامي ما رُويَ من لقاء جماعة من [[الجن]] مع | * وممّا زاد في منزلة مقبرةالحجون في الوجدان الاسلامي ما رُويَ من لقاء جماعة من [[الجن]] مع النبي الأكرم (ص) في حدود تلك المقبرة والإيمان به هناك<ref>راجع: ابن سعد، ج۱، ص۲۱۲. </ref> ، ومن هنا شيّد المسلمون لاحقا [[المسجد|مسجداً]] إلى جوار الحجون يعرف بـ"[[مسجد الجن |مسجد الجن]]" أو "[[مسجد الجن |مجرد الحَرَس]]" الذي ما زالت آثاره ماثلة للعيان<ref>الأزرقي، ص۴۸۲؛ ابن جبير، الصفحات اعلاه؛ ابن بطوطة، ص۱۴۲؛ قائدان، ص۱۲۱. </ref> . | ||
* قد تلعب مقبرة المعلاة – أحياناً- في القرن الأوّل دوراً سياسياً وذلك عندما أن سكنها [[أبو موسى الاشعري |أبو موسى الاشعري]] بعد عملية [[التحكيم]] والإحباط الذي أصابه من ورائها<ref>راجع: الأزرقي، ص۴۸۱. </ref> . | * قد تلعب مقبرة المعلاة – أحياناً- في القرن الأوّل دوراً سياسياً وذلك عندما أن سكنها [[أبو موسى الاشعري |أبو موسى الاشعري]] بعد عملية [[التحكيم]] والإحباط الذي أصابه من ورائها<ref>راجع: الأزرقي، ص۴۸۱. </ref> . | ||