مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «فطرس»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Maytham ط (←قصة فطرس) |
imported>Maytham طلا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٤: | سطر ١٤: | ||
قال: إن الله (عزّ وجل) أنعم على [[النبي محمد|محمد]] {{صل}} بنعمة فبُعثت أهنئه من الله ومني. | قال: إن الله (عزّ وجل) أنعم على [[النبي محمد|محمد]] {{صل}} بنعمة فبُعثت أهنئه من الله ومني. | ||
فقال: يا جبرئيل، يا جبرئيل قد مكثت في هذه الجزيرة سبعمائة سنة وقد ضاق صدري وعيل صبري أريد أن تحملني معك إليه لعل [[النبي محمد|محمداً]] {{صل}} يدعو لي بالعافية ويشفع لي عند الله تعالى . | فقال: يا جبرئيل، يا جبرئيل قد مكثت في هذه الجزيرة سبعمائة سنة وقد ضاق صدري وعيل صبري أريد أن تحملني معك إليه لعل [[النبي محمد|محمداً]] {{صل}} يدعو لي بالعافية ويشفع لي عند الله تعالى. | ||
قال: فحمله معه على طرف جناحه حتى دخل به على النبي {{صل}} فهناه جبرئيل من الله تعالى وأخبره بحال الملك فطرس، فقال النبي {{صل}} «فيا جبرئيل، قل له يقوم ويمسح جناحه بهذا المولود وعد إلي» . | قال: فحمله معه على طرف جناحه حتى دخل به على النبي {{صل}} فهناه جبرئيل من الله تعالى وأخبره بحال الملك فطرس، فقال النبي {{صل}} «فيا جبرئيل، قل له يقوم ويمسح جناحه بهذا المولود وعد إلي». | ||
قال: فقام الملك ومسح جناحه المكسور بالحسين {{عليه السلام}} فعوفي من ساعته وصار كما كان . | قال: فقام الملك ومسح جناحه المكسور بالحسين {{عليه السلام}} فعوفي من ساعته وصار كما كان. | ||
وفي رواية أن [[رسول الله]] {{صل}} دعا له فتقبّل الله ما أقسم به عليه وغفر له. | وفي رواية أن [[رسول الله]] {{صل}} دعا له فتقبّل الله ما أقسم به عليه وغفر له. | ||
| سطر ٢٧: | سطر ٢٧: | ||
===عتيق الحسين=== | ===عتيق الحسين=== | ||
ورد في بعض الأخبار تسمية فطرس باسم '''عتيق''' [[الإمام الحسين|'''الحسين''']] <ref>المسعودي، إثبات الوصية ص۱۶۴ .</ref>، <ref>الطبري الإمامي، دلائل الإمامة ص۱۹۰ .</ref>، <ref>الطبري الإمامي، نوادر المعجزات ص 60 .</ref> وذلك لما حصل عليه من الشفاء ببركة الإمام {{عليه السلام}}، ولعل ذلك أيضاً مأخوذ من قوله: «من مثلي وأنا عتيق الحسين وأبوه علي بن بي طالب وأمّه فاطمة وجدّه رسول الله {{صل}}» <ref>ضامن بن شدقم، تحفة الأزهار ج 2 ص 32.</ref> . | ورد في بعض الأخبار تسمية فطرس باسم '''عتيق''' [[الإمام الحسين|'''الحسين''']] <ref>المسعودي، إثبات الوصية ص۱۶۴.</ref>، <ref>الطبري الإمامي، دلائل الإمامة ص۱۹۰.</ref>، <ref>الطبري الإمامي، نوادر المعجزات ص 60.</ref> وذلك لما حصل عليه من الشفاء ببركة الإمام {{عليه السلام}}، ولعل ذلك أيضاً مأخوذ من قوله: «من مثلي وأنا عتيق الحسين وأبوه علي بن بي طالب وأمّه فاطمة وجدّه رسول الله {{صل}}» <ref>ضامن بن شدقم، تحفة الأزهار ج 2 ص 32.</ref>. | ||
وفي رواية [[عبد الله بن عباس|ابن عباس]] أنه يسمى مولى الحسين <ref>ضامن بن شدقم، تحفة الأزهار ج 2 ص 32.</ref> . | وفي رواية [[عبد الله بن عباس|ابن عباس]] أنه يسمى مولى الحسين <ref>ضامن بن شدقم، تحفة الأزهار ج 2 ص 32.</ref>. | ||
===صلصائيل=== | ===صلصائيل=== | ||
في بعض الروايات يسمى أيضاً '''صلصائيل''' <ref>الخصيبي، الهداية الكبرى ص 441 .</ref> وقد استعمل [[رسول الله]] {{صل}} هذا اللقب في دعائه له، قال: اللهم إني أسألك بحق ابني | في بعض الروايات يسمى أيضاً '''صلصائيل''' <ref>الخصيبي، الهداية الكبرى ص 441.</ref> وقد استعمل [[رسول الله]] {{صل}} هذا اللقب في دعائه له، قال: اللهم إني أسألك بحق ابني | ||
الحسين أن تغفر لصلصائيل خطيئته، وتجبر كسر جناحه، وترده إلى مقامه مع الملائكة المقربين،اللهم إني أسألك بحق ابني الحسين أن تغفر لصلصائيل خطيئته، وتجبر كسر جناحه، وترده إلى مقامه مع الملائكة المقربين» <ref>المجلسي، بحار الأنوار ج 43 ص 259 ذيل حديث 47 .</ref>. | الحسين أن تغفر لصلصائيل خطيئته، وتجبر كسر جناحه، وترده إلى مقامه مع الملائكة المقربين،اللهم إني أسألك بحق ابني الحسين أن تغفر لصلصائيل خطيئته، وتجبر كسر جناحه، وترده إلى مقامه مع الملائكة المقربين» <ref>المجلسي، بحار الأنوار ج 43 ص 259 ذيل حديث 47.</ref>. | ||
==فطرس في الدعاء== | ==فطرس في الدعاء== | ||
ورد اسم فطرس في أدعية [[شهر شعبان]]، في دعاء اليوم الثالث منه، وهو يوم مولد [[الإمام الحسين]] {{عليه السلام}} : | ورد اسم فطرس في أدعية [[شهر شعبان]]، في دعاء اليوم الثالث منه، وهو يوم مولد [[الإمام الحسين]] {{عليه السلام}} : | ||
«'''اللّهُمَّ وَهَبْ لَنَا في هَذَا اليَوْمِ خَيْرَ مَوْهِبَةٍ وَأَنْجِحْ لَنَا فِيهِ كُلَّ طَلِبَةٍ كَمَا وَهَبْتَ الُحسَيْنِ لِمُحَمّدٍ جَدِّهِ وعَاذَ فُطْرُسَ بِمَهْدِهِ فَنَحْنُ عَائِذُونَ بِقَبْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ نَشْهَدُ تُرْبَتَهُ وَ نَنْتَظِرُ أَوْبَتَهُ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِين'''» <ref>الشيخ الطوسي، مصباح المتهجد ص 827 .</ref>، <ref>ابن طاووس، إقبال الأعمال ص 305 .</ref>. | «'''اللّهُمَّ وَهَبْ لَنَا في هَذَا اليَوْمِ خَيْرَ مَوْهِبَةٍ وَأَنْجِحْ لَنَا فِيهِ كُلَّ طَلِبَةٍ كَمَا وَهَبْتَ الُحسَيْنِ لِمُحَمّدٍ جَدِّهِ وعَاذَ فُطْرُسَ بِمَهْدِهِ فَنَحْنُ عَائِذُونَ بِقَبْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ نَشْهَدُ تُرْبَتَهُ وَ نَنْتَظِرُ أَوْبَتَهُ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِين'''» <ref>الشيخ الطوسي، مصباح المتهجد ص 827.</ref>، <ref>ابن طاووس، إقبال الأعمال ص 305.</ref>. | ||
==مقام الإمام ومقام المللك== | ==مقام الإمام ومقام المللك== | ||
عقد [[العلامة المجلسي]] (رحمه الله) باباً بعنوان (فضل النبي وأهل بيته (صلوات الله عليهم) على الملائكة وشهادتهم بولايتهم، وفيه 24 حديثاً) <ref>المجلسي، بحار الأنوار ج 108 ص 375 .</ref>. | عقد [[العلامة المجلسي]] (رحمه الله) باباً بعنوان (فضل النبي وأهل بيته (صلوات الله عليهم) على الملائكة وشهادتهم بولايتهم، وفيه 24 حديثاً) <ref>المجلسي، بحار الأنوار ج 108 ص 375.</ref>. | ||
==إشكال وجواب== | ==إشكال وجواب== | ||
* '''قد يقال''': هل يمكن للملك أن يخالف ويعصي الله تعالى؟ إذا لم يكن ما صدر عن هذا الملَك معصيةً فكيف صحَّت معاقبته، أليس من الظلم ان يُعاقب المكلَّف دون أن يرتكب معصية؟ | * '''قد يقال''': هل يمكن للملك أن يخالف ويعصي الله تعالى؟ إذا لم يكن ما صدر عن هذا الملَك معصيةً فكيف صحَّت معاقبته، أليس من الظلم ان يُعاقب المكلَّف دون أن يرتكب معصية؟ | ||
'''والجواب عن هذا''': لا ريب عندنا نحن الامامية في عصمة الملائكة لقوله تعالى يصف الملائكة: {لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} <ref>سورة التحريم، الآية 6 .</ref> لا ان ما صدر عن فطرس الملَك لم يكن سوى الإبطاء عن امتثال الأمر الإلهي بحسب المقدار الثابت من الروايات، والإبطاء ليس معصية حتى منافياً للعصمة، نعم الإبطاء في مقام الامتثال منافٍ لما هو الأولى، فكان ينبغي لفطرس المسارعة في الامتثال. | '''والجواب عن هذا''': لا ريب عندنا نحن الامامية في عصمة الملائكة لقوله تعالى يصف الملائكة: {لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} <ref>سورة التحريم، الآية 6.</ref> لا ان ما صدر عن فطرس الملَك لم يكن سوى الإبطاء عن امتثال الأمر الإلهي بحسب المقدار الثابت من الروايات، والإبطاء ليس معصية حتى منافياً للعصمة، نعم الإبطاء في مقام الامتثال منافٍ لما هو الأولى، فكان ينبغي لفطرس المسارعة في الامتثال. | ||
إلا انَّ عدم التزامه بما هو الأولى لا ينافي العصمة، إذ من المقطوع به انَّ مخالفة الأولى يمكن صدوره من المعصوم، فقد يترك المعصوم ما هو مستحب في حالاتٍ نادرة، وقد أفاد القرآن الكريم انَّ المخالفة للأولى قد صدرت عن بعض الأنبياء كنبيِّ الله آدم {{عليه السلام}} ونبيِّ الله يونس {{عليه السلام}}. | إلا انَّ عدم التزامه بما هو الأولى لا ينافي العصمة، إذ من المقطوع به انَّ مخالفة الأولى يمكن صدوره من المعصوم، فقد يترك المعصوم ما هو مستحب في حالاتٍ نادرة، وقد أفاد القرآن الكريم انَّ المخالفة للأولى قد صدرت عن بعض الأنبياء كنبيِّ الله آدم {{عليه السلام}} ونبيِّ الله يونس {{عليه السلام}}. | ||
| سطر ٥٥: | سطر ٥٥: | ||
==فطر في الشعر== | ==فطر في الشعر== | ||
[[علي بن حماد العبدي]] أحد شعراء [[أهل البيت]] (عليهم السلام) في القرن الرابع الهجري، ذكر فطرس في قصيدة له يرثي بها [[الإمام الحسين]] {{عليه السلام}} <ref>العلامة الأميني، الغدير الغدير، ج 7 ص 263 .</ref>: | [[علي بن حماد العبدي]] أحد شعراء [[أهل البيت]] (عليهم السلام) في القرن الرابع الهجري، ذكر فطرس في قصيدة له يرثي بها [[الإمام الحسين]] {{عليه السلام}} <ref>العلامة الأميني، الغدير الغدير، ج 7 ص 263.</ref>: | ||
{{بداية قصيدة}} | {{بداية قصيدة}} | ||
| سطر ٦٧: | سطر ٦٧: | ||
==المصادر== | ==المصادر== | ||
* ابن إدريس الحلي، مستطرفات السرائر، المطبعة الحيدري، العتبة العلوية، 1429 هـ . | * ابن إدريس الحلي، مستطرفات السرائر، المطبعة الحيدري، العتبة العلوية، 1429 هـ. | ||
* ضامن بن شدقمالحسيني المدني، تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب أبناء الأئمة الأطهار، ميراث مكتوب، طهران، 1378 شمسي . | * ضامن بن شدقمالحسيني المدني، تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب أبناء الأئمة الأطهار، ميراث مكتوب، طهران، 1378 شمسي. | ||
* على بن الحسين المسعودي، إثبات الوصية،أنصاريان، قم المقدسة، 1426 هـ . | * على بن الحسين المسعودي، إثبات الوصية،أنصاريان، قم المقدسة، 1426 هـ. | ||
* محمد بن جرير بن رستم، أبو جعفر الطبري الإمامي، الصغير، دلائل الإمامة، البعثة، قم المقدسة، 1413 هـ . | * محمد بن جرير بن رستم، أبو جعفر الطبري الإمامي، الصغير، دلائل الإمامة، البعثة، قم المقدسة، 1413 هـ. | ||
* محمد بن جرير بن رستم، أبو جعفر الطبري الإمامي، الصغير، نوادر المعجزات، مدرسة الإمام المهدي {{عليه السلام}}، قم لالمقدسة، 1410 هـ . | * محمد بن جرير بن رستم، أبو جعفر الطبري الإمامي، الصغير، نوادر المعجزات، مدرسة الإمام المهدي {{عليه السلام}}، قم لالمقدسة، 1410 هـ. | ||
* الحسين بن حمدان، أبو عبد الله الخصيبي، الهداية الكبرى، مؤسسة البلاغ، بيروت، 1411 هـ . | * الحسين بن حمدان، أبو عبد الله الخصيبي، الهداية الكبرى، مؤسسة البلاغ، بيروت، 1411 هـ. | ||
* محمد باقر المجلسي، بحار الأنوار، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1403 هـ . | * محمد باقر المجلسي، بحار الأنوار، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1403 هـ. | ||
* الشيخ الطوسي، مصباح المتهجد وسلاح المتعبّد، مؤسسة فقه الشيعة، بيروت، 1411 هـ . | * الشيخ الطوسي، مصباح المتهجد وسلاح المتعبّد، مؤسسة فقه الشيعة، بيروت، 1411 هـ. | ||
* السيد ابن طاووس، إقبال الأعمال، دار الكتب الإسلاميه، طهران، 1409 هـ . | * السيد ابن طاووس، إقبال الأعمال، دار الكتب الإسلاميه، طهران، 1409 هـ. | ||
* العلامة الأميني، الغدير الغدير، دار الغدير، قم المقدسة. | * العلامة الأميني، الغدير الغدير، دار الغدير، قم المقدسة. | ||