الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أم كلثوم بنت الإمام علي (ع)»

|عنوان صورة    =قبة سكينة بنت الإمام الحسين، وزينب الصغرى بنت الإمام علي بن أبي طالب الملقبة بأم كلثوم (عليهم السلام) و فاطمة الصغرى بنت الإمام الحسين (عليهم السلام)في مقبرة الباب الصغير

|تاريخ وفاة    = <!-- {{تاريخ الوفاة والعمر|الوفاة|1|1|الميلاد|1|1|mf=yes}} -->يري البعض تاريخ وفاتهما سنة ۵۰ هجريا و الآخرون سنة 73 ه.ق.

'''اُمّ كلثوم''' الكبري بنت [[علي بن ابيطالب|علي بن ابيطالب]] بن [[عبدالمطلب]] {{عليهم السلام}} هي الرابعة من أطفال الإمام [[الإمام علي بن أبي طالب|علي]]{{ع}}و [[فاطمة الزهراء سلام الله عليها|فاطمة الزهرا]] {{عليها السلام}} بعد [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الإمام الحسن]] {{ع}} و [[الإمام الحسين عليه السلام|الإمام الحسين]] {{ع}} و [[زينب بنت علي بن أبي طالب|زينب الكبري]]{{عليها السلام}}. نقلت المصادر التاريخية زواجها من [[عمر بن الخطاب]]. و البعض يعدونها ضمن النسوة التي حضرن وقعة [[كربلاء]] و نقلت بعض كلماتها و خطبها في كتب [[المقتل|المقاتل]]. يحتمل أن يكون بعض الوقائع المنتسبة إليها (مثل مشاركتها في [[كربلاء|وقعة كربلا]]) يتعلق بشخص آخر، نسبت إليها للمشابهة الإسمية.

== الولادة و النسب ==

هناك اختلاف بين المؤرخين في تاريخ ولادتها؛ لكن وجود بنت ل[[علي بن أبيطالب|علي (ع)]] و [[فاطمة الزهراء سلام الله عليها|فاطمة]] (س) باسم أم كلثوم متفق بين [[الشيعة]] و [[السنة]].<ref>مفيد، الارشاد، ج1، ص354؛ ابن سعد، الطبقات الكبري، ج8، ص463؛ تاريخ يعقوبي، ج2، ص213. تاريخ طبري، ج4، ص118.</ref>

عينت السنة السادسة للهجرة تاريخ ولادتها. <ref>ذهبي، سير اعلام النبلاء، ج3، ص500؛ دخيل، اعلام النساء، ص238.</ref> و قال البعض الآخرون أن زمن ولادتها يقارن زمن [[النبي محمد صلى الله عليه وآله|النبي الأكرم]] {{صل}} أو قبل وفاته(ص). <ref> ابن حجر، الاصابه، ج8، ص464؛ ابن عبدالبر، الاستيعاب، ج4، ص1954.</ref> النقطة الخلافية الثانية بين الشيعة و السنة هي  أن علماء الشيعة عرفوها بأنها أصغر من [[زينب]] (س)<ref> مفيد، الارشاد، ج1، ص354؛ مناقب ابن شهر آشوب، ج3، ص89.</ref> لكن علماء السنة يعرفونها بأنها الثالثة من أبناء علي بن ابي طالب {{عليه السلام}} و هي أكبر من زينب (س).<ref>سيره ابن اسحاق، ص247؛ ذهبي، سير اعلام النبلاء، ج3، ص500.</ref>

== الكني و الألقاب ==

يذكر [[الشيخ المفيد]] اسمها ب[[زينب الصغري]] في عداده أسماء ابناء أمير المؤمنين {{عليه السلام}} و يكنيها بأم كلثوم. <ref>مفيد، الارشاد، ج1، ص354.</ref> كنيها النبي (ص) بهذه الكنية لشباهتها بخالتها - أم كلثوم بنت رسول الله(ص) - .<ref>قمي، الكني و الالقاب، ج1، ص228.</ref> في كثير من مصادر [[الفريقين]]، يعبر عنها بأم كلثوم الكبري.

و يصرح : لو تكون الأخيرتين اسما لامرأة واحدة، هن ثلاثة و إلا هن أربعة. <ref> امين، اعيان الشيعه، ج3، ص484.</ref> علي أي حال نقل بعض المصادر اسم أم كلثوم بنت علي(ع) و فاطمة (س) باسم «‌رقية الكبري‌» و لاكر اسم ام كلثوم الصغري باسم «‌نفيسة» . <ref>علوي، المجدي، ص17و 18؛ زبيدي، تاج العروس، ج15، 813.</ref>

== الزوج و الأولاد ==

كما نقل المؤرخون أن أم كلثوم  تزوجت في بداية الأمر من عُمَر بن الخطاب ثم بعد موته تزوجت من ابن عمها «‌''[[عون‌ بن جعفر بن أبي طالب]]''». و كذلك تزوجت بعد وفاة عون من أخيه «''‌محمد‌''» و بعد وفاته تزوجت من أخيه الآخر «''‌عبدالله‌''». <ref>طبقات ابن سعد، ج۸، ص۴۶۲.</ref> ''[[مسعودي]]'' يعتقد أنها ما أولدت. <ref>مسعودي، مروج الذهب، ج۱، ص۲۹۹.</ref> البعض يرون «‌''زيد‌ا''» و « ''‌رقية''» من أولادها و كلاهما من عُمَر بن الخطاب . <ref> ابن عساكر، تاريخ مدينه دمشق، ج۱۹، ص۴۸۲؛ بلاذري، انساب الاشراف، ص۱۹۰.</ref> يذكر ''ابن عنبه'' في عداد أولاد [[مسلم بن عقيل|مسلم بن عقيل]] بنتا باسم «''‌حميدة''» التي كانت أمها أم كلثوم بنت علي بن ابيطالب {{عليه السلام}}. <ref> ابن عنبه، عمده الطالب، ص۳۲.</ref> يقول ''السيد محسن الأمين'': و هذا الخبر يدل علي أن [[مسلم بن عقيل|مسلم بن عقيل]] تزوج من بنت عمه  ''ام كلثوم''، لكنها غير أم كلثوم الكبري؛ لأنه لم ينقل هذا الأمر أحد. و ربما هو زوج ام كلثوم الوسطي.<ref> امين، اعيان الشيعه، ج۳، ص۴۸۴.</ref>

طبقا للمصادر الروائية و التاريخية و كتب تراجم الشيعة و السنة تزوجت أم كلثوم بنت [[علي بن ابي طالب|علي بن ابي طالب]] (ع) من عمر [[الخليفة|الخليفة الثانية]]. <ref> كليني، كافي، ج5، ص346؛ طوسي، تهذيب الاحكام، ج8، ص161؛ طبرسي، اعلام الوري، ج1، ص397؛ مفيد، المسائل العكبريه، ص60؛ بلاذري، انساب الاشراف، ص189؛ ابن اثير، اسدالغابه، ج5، ص614. </ref> و نقل أن زواجهما كان في شهر [[ذي القعدة]] في السنة السابعة عشرة لل[[هجرة]]. <ref>نهايه الارب، ج19، ص347.</ref>

المسألة العاشرة : ما قوله حرس الله مهجته في تزويج أميرالمؤمنين {{عليه السلام}} بنته من عمر ابن الخطاب ، وتزويج النبيّ {{صل}} بنتيه [[زينب]] و [[رقية]] من [[عثمان]]؟

الجواب : إنّ الخبر الوارد بتزويج أميرالمؤمنين {{عليه السلام}} إياها من عمر غير ثابت، و هو من طريق [[زبير بن بكّار]]، و طريقه معروف لم يكن موثوقاً به في النقل، وكان متهماً فيما يذكره، وكان يبغض أميرالمؤمنين {{عليه السلام}}، وغير مأمون فيما يدّعيه عنه ''علي بن هشام''، وإنّما نشر الحديث ''إثبات أبي محمّد الحسن بن يحيى'' صاحب النسب ذلك في كتابه، فظنّ كثير من الناس أنّه حق له رحمه الله لروايته رجل [[علوي]]، وإنّما رواه عن زبير بن بكار. <ref>أجوبة المسائل السرويّة للشيخ المفيد ( المطبوع ضمن عدّة رسائل للشيخ المفيد ): 226 ، المسألة الخامسة عشر من أجوبة المسائل الحاجبيّة للشيخ المفيد ( مخطوط )، الإختصاص للشيخ المفيد : 151 و الإرشاد للمفيد: 202 ،159.</ref> و يذكر الشيخ [[آقا بزرگ التهراني]] عدة كتب ألفت في الرد عن وقوع مثل هذا الزواج. <ref>مدخل زواج أم كلثوم من عمر بن الخطاب، قسم مخالفي الزواج.</ref>

ذكر بعض [[المقاتل]] حضور أم كلثوم في [[كربلاء]]؛ حيث أشارت هذه المصادر إلي وجودها جنب السيدة [[زينب]] (س) في كثير من الأحيان و تحملها المصائب. نقل [[العلامة المجلسي]]: «أنه بعد استشهاد الإمام {{عليه السلام}} و عند إحراق الخيام نزعوا أقراط أم كلثوم أخت الإمام الحسين (ع). <ref> مجلسي، بحارالانوار، ج45، ص60.</ref> هي كانت راوية لوقعة كربلاء و قامت بالقاء خطب في [[كوفة]] و في مجلس [[ابن زياد]]. ينقل [[ابن طيفور]] في كتابه [[خطبة]] من أم كلثوم التي ألقاها في كوفة و زمن أسر [[أهل البيت عليهم السلام|أهل بيت النبي]] (ص). <ref> بلاغات النساء، ص23.</ref> كذلك العلامة المجلسي ينقل كلمات و أشعار من أم كلثوم التي ألقتها في مجلس ابن زياد. <ref>مجلسي، بحارالانوار، ج45، ص112 – 115.</ref> في مقابل هؤالاء صرح بعض المصادر بأن ام كلثوم التي كانت حاضرة في كربلاء لم تكن فاطمية. <ref> بري، الجوهره في نسب الامام علي و آله، ص45.</ref> [[السيد محسن الأمين]] يرد هذه المسألة و يقول: كانت لأمير المؤمنين (عليه السلام) بنتان باسم أم كلثوم و الأولي كانت أكبر و هي كانت بنت السيدة [[الزهراء]] (س) التي ماتت قبل وقعة كربلاء و الثانية كانت بنت جارية و هي حضرت في كربلاء و ألقت خطبة في الكوفة. و الثانية كانت زوجة [[مسلم بن عقيل|مسلم بن عقيل]]. <ref> امين، اعيان الشيعه، ج1، ص327. ج3، ص484.</ref>

نقلت من أم كلثوم عدة روايات في [[مصادر الشيعة]]. ذكرها [[مامقاني|مامقاني]] في عداد النساء الراويات لل[[الحديث الصحيح|أحاديث]] و يقول:

هي مرأة ذات جلالة، فهيمة، بليغة، و أعدها من [[الثقات]]. <ref>مامقاني، تنقيح المقال، ج۳، ص۷۳.</ref> كثيرا من هذه الأحاديث، جاءت في إطار المصائب الواردة علي هذه الأسرة.

بعد فقدها السيدة [[الزهراء]] {{عليها السلام}} و كانت مبرقعة خاطبت [[النبي صلّى الله عليه وآله و سلم|النبي]] {{صل}} صائحة:‌ يا أبت!‌ يا رسول الله! هذا نفس زمن فقدنا إياك. و ليس بعد اليوم لقاء بيننا و بين أمنا. <ref>نيشابوري، روضه الواعظين، ص152.</ref>

«‌قالت ام كلثوم: عندما حلت ليلة التاسعة عشرة من شهر [[رمضان]] هيأت ل[[افطار]] أبي رغيفي  شعير و بعض الحليب و الملح. بعد فراغه من [[الصلاة]] حضر مائدة [[الإفطار]]. عندما رأي الطعام علي المائدة بكي بكاءاً شديداً فقال:... يا بنية، و [[الله]] لا آكل شيئا حتى ترفعي أحد الأدامين ... فأكل قرصا واحدا بالملح الجريش <ref>أي الملح الخشن</ref>.

سهر الإمام {{عليه السلام}} ليلة [[استشهاد]]ه. سألت أم كلثوم أباها عن السبب فقال (عليه السلام): لو أصبح لأُقتَل. فنهته أم كلثوم لكن الإمام(ع) قال: أنه لا مفر من الموت و سار حتى دخل [[المسجد]]. <ref>مفيد، الارشاد، ج۱، ص۱۶.</ref>

ويل لك ! أذلك الله في الدنيا و الآخرة وليكن مقعدك الأبدي نار [[الجحيم]]. <ref>مجلسي، بحارالانوار، ج۴۲، ص۲۸۹.</ref>

ينقل عبدالكريم بن أحمد [[ابن طاوس|بن طاووس الحلي]] حديثا من [[الشيخ الصدوق]] و تذكر فيها أم كلثوم وصية عن [[أمير المؤمنين علي إبن أبي طالب|أمير المؤمنين]] (ع) إلي أولاده و كيفية تشييع و تدفين الإمام(ع). و في ضمن هذه الرواية:

... قالت أم كلثوم: عند التدفين شق القبر. لا أدري هل دفن أبي  في الأرض أو عرج به إلي السماء. فجأة سمعت صوت معزي يقول: يعزيكم الله في عزاء السيد و حجة الله علي خلقه. <ref> عبدالكريم بن احمدابن طاووس حلي، فرحه الغري في تعيين قبر امير المؤمنين علي(ع)، ۶۳ و ۶۴.</ref>

=== وقعة [[عاشوراء(توضيح)|عاشوراء]] و الحوادث التالية ===

يقول ابن طاووس: عندما ودَّعَ [[الإمام الحسين (ع)|الحسين]]{{عليه السلام}} أهله، نادت أم كلثوم: يا ابا عبدالله! الويل لنا بعد مصابنا بفقدك. و هدئها الإمام(ع) و هدأ [[زينب الكبرى|زينب]] (س) و [[رباب]] . <ref>ابن طاووس، لهوف، ص۸۲.</ref>

== زمن وفاتها و كيفيتها ==

هناك اختلاف في زمن وفاتها و كيفيتها.

رأي كثير من المصادر أنها و ابنها ارتحلا في زمن واحد حتي ذكر أنه صلي الناس علي جثمانهما معا [[صلاة الميت]]. <ref>زبيدي، تاج العروس، ج۱۵، ص۸۱۳.</ref>

يري البعض تاريخ وفاتهما سنة ۵۰ هجريا و في أيام حكم [[معاوية]] و أمارة [[سعيد بن عاص]] . <ref>صفدي، الوافي بالوفيات، ج۱۵، ص۲۴؛ امين، اعيان الشيعه، ج۳، ص۴۸۵.</ref>

::روي أن أم كلثوم و التي هي أخت الإمام الحسين {{عليه السلام}} توفيت في الشام. <ref>طبري، كامل بهايي، ج۲، ص۳۷۱.</ref>

::تقع مقبرة أم كلثوم و هي بنت [[علي بن ابي طالب|علي بن ابي طالب]] (ع) من [[فاطمة الزهرا|فاطمة]]، قرب مدينة الشام و علي بعد فرسخ منها. <ref> ابن بطوطه، الرحله، ج۱، ص۱۱۳.</ref>

::القبر الموجود في منطقة الراوية بدمشق ليست مقبرة أم كلثوم بنت علي بن ابيطالب (ع) من فاطمة... لأنها توفيت في  المدينة و دفنت في [[مقبرة البقيع]]. <ref>ابن عساكر، تاريخ مدينه دمشق، ج۲، ص۳۰۹.</ref>

::أن هذا القبر هو مدفن زينب (س)، بنت علي (ع) و فاطمة (س) التي تكني بأم كلثوم. <ref>البيطار، حليه البشر، ج۲، ص۵۰.</ref>