مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سلامة القرآن من التحريف»
←الدليل العقلي
imported>Ya zainab |
imported>Ya zainab |
||
| سطر ١٠٣: | سطر ١٠٣: | ||
ذكر الباحثون والمحقّقون في مجال علوم القرآن و[[تفسير القرآن الكريم|التفسير]] عدّة تقريبات للدليل العقلي على صيانة القرآن عن التحريف<ref>انظر: المحمّدي، سلامة القرآن من التحريف، ص37، السيد الخوئي، البيان في تفسير القرآن، ص43-45.</ref>. وتجدر الإشارة إلى أنّ هذه التقريبات ليست عقليّة بحتة، لأنّها تتضمّن مقدّمات متسالم عليها بين المسلمين. ومن هذه التقريبات: التقريب التالي، وهو يتألّف من مقدّمات عدّة، هي: | ذكر الباحثون والمحقّقون في مجال علوم القرآن و[[تفسير القرآن الكريم|التفسير]] عدّة تقريبات للدليل العقلي على صيانة القرآن عن التحريف<ref>انظر: المحمّدي، سلامة القرآن من التحريف، ص37، السيد الخوئي، البيان في تفسير القرآن، ص43-45.</ref>. وتجدر الإشارة إلى أنّ هذه التقريبات ليست عقليّة بحتة، لأنّها تتضمّن مقدّمات متسالم عليها بين المسلمين. ومن هذه التقريبات: التقريب التالي، وهو يتألّف من مقدّمات عدّة، هي: | ||
#إنّ القرآن كتاب هداية للعالمين. | #إنّ القرآن كتاب هداية للعالمين. | ||
#القرآن كتاب خاتم، كما أنّ [[رسول الله|الرسول]] {{صل}} رسول خاتم. | #القرآن كتاب خاتم، كما أنّ [[رسول الله|الرسول]] {{صل}} رسول [[الخاتمية|خاتم]]. | ||
#إذا حرّف القرآن يترتّب على ذلك إضلال الناس. | #إذا حرّف القرآن يترتّب على ذلك إضلال الناس. | ||
#مقتضى حكمة الله تعالى أن ينزّل كتاباً آخر ويُرسل رسولاً آخر، وهذا يلزم منه: إمّا تكذيب الله سبحانه، لأنّه أخبر بأنّ [[رسول الله|الرسول]] {{صل}} هو خاتم الرسل ورسالته خاتمة الرسالات، وإمّا نسبة الجهل إليه تعالى على فرض اكتشافه ضرورة إرسال نبي آخر ورسالة أخرى. | #مقتضى حكمة الله تعالى أن ينزّل كتاباً آخر ويُرسل رسولاً آخر، وهذا يلزم منه: إمّا [[الكذب|تكذيب]] [[الله]] سبحانه، لأنّه أخبر بأنّ [[رسول الله|الرسول]] {{صل}} هو خاتم الرسل ورسالته خاتمة الرسالات، وإمّا نسبة الجهل إليه تعالى على فرض اكتشافه ضرورة إرسال نبي آخر ورسالة أخرى. | ||
النتيجة: إذن، القرآن لم يحرّف. | النتيجة: إذن، القرآن لم يحرّف. | ||