انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الحسين بن سعيد الأهوازي»

imported>Yaqoob
imported>Yaqoob
سطر ١٥: سطر ١٥:


==مؤلفاته==
==مؤلفاته==
ذكر النجاشي مجموعة من كتب الأهوازي وهي:
*كتاب في الوضوء
*كتاب في الصلاة
*كتاب في الزكاة
*كتاب في الصوم
*كتاب في الحج
*كتاب في النكاح
*كتاب في الطلاق
*كتاب العتق والتدبير والمكاتبة
*كتاب الأيمان والنذور
*كتاب التجارات والإجارات
*كتاب في الخمس
*كتاب في الشهادات
*كتاب الصيد والذبائح
*كتاب المكاسب
*كتابالأشربة
*كتاب الزيارات
*كتاب التقية
*كتاب الرٌد على الغلات
*كتاب المناقب
*كتاب المثالب
*كتاب في الزهد
*كتاب المروئة
*كتاب حقوق المؤمنين وفضلهم
*تفسير القرآن
*كتاب الوصايا
*كتاب الفرائض
*كتاب الحدود
*كتاب الديات
*كتاب الملاحم
*كتاب الدعاء
وقد ذكرت أسماء كتبه في الفهارس المتأخرة ولكن في أسماء بعض هذه الكتب يوجد تفاوتا.<ref>إبن شهرآشوب،معالم العلماء،ص:40</ref>
والملاحظة المهمة حول عدد كتبه وأسمائهاهي: إن [[الشيخ الطوسي]] و[[النجاشي]] قد ذكروه في جملة الفقهاء والمحدثين الذين عندهم أكثر من ثلاثين كتاب، ومن جملتهم [[صفوان بن يحيى]]،و[[محمد بن سنان]]، و[[موسى بن قاسم البجلي]](كان حيا سنة220هـ)، و[[علي بن مهزيار الأهوازي]](ت254هـ)، و[[محمد بن أرومة القمي]](كان حيا الى سنة254هـ)، و[[محمد بن الحسن الصفار]](ت290هـ)،و[[محمد بن علي الصيرفي الكوفي]]، و[[يونس بن عبد الرحمان]].<ref>رجال النجاشي،ص:252، 262</ref>
وعلى هذا فمجموع مؤلفات [[الحسين بن سعيد الأهوازي|الأهوازي]] في الفقه والحديث تشكل دورة كاملة في موضوعات الفقه.
وقد طبع كتابا تحت عنوان [[نوادر أحمد بن محمد بن عيسى|النوادر]] وقد نسب الى [[أحمد بن محمد بن عيسى]]، وفي الواقع إن هذا الكتاب مجموع جمعا تلفيقيا من مؤلفات [[الحسين بن سعيد الأهوازي|الأهوازي]] الثلاثين، أو إن أكثر مافيه من هذه الكتب،وسبب الذهاب الى هذا الرأي هو إن في هذا الكتاب ذكر مؤلفه في أسانيد بعض الأحاديث أفراد مثل :[[محمد بن فضيل]]، و[[النضر بن سويد]]، و[[فضالة بن أيوب]]. إذ إن [[أحمد بن محمد بن عيسى]] لايروي عن هؤلاء، وهم مشايخ [[الحسين بن سعيد الأهوازي|الأهوازي]] فقط.<ref>محمد جواد شبيري،كتاب نوادر أحمد بن محمد بن عيسى، أوكتاب الحسين بن سعيد.ص:23-26</ref>
===المؤلفات غير الفقهية===
===المؤلفات غير الفقهية===
==وفاته==
==وفاته==
==الهوامش==
==الهوامش==
مستخدم مجهول