انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «السيد إبراهيم المجاب»

تمیز کاری
imported>Bassam
imported>Sarsm
(تمیز کاری)
سطر ٧٨: سطر ٧٨:
|عرض صندوق    =
|عرض صندوق    =
}}
}}
'''إبراهيم المجاب''' بن محمد العابد بن [[الإمام موسى الكاظم عليه السلام|الإمام موسى بن جعفر]] عليه السلام هو أوّل من سكن [[الحائر الحسيني]] من الأشراف وسمّي بالمجاب لأنّ [[الإمام الحسين]]{{ع}}أجاب سلامه كما قيل ويقع مرقده في رواق [[الحرم الحسيني]] المعروف باسمه.
'''إبراهيم المجاب''' بن محمد العابد بن [[الإمام الكاظم (ع)]] هو أوّل من سكن [[الحائر الحسيني]] من الأشراف وسمّي بالمجاب لأنّ [[الإمام الحسين (ع)]] أجاب سلامه كما قيل ويقع مرقده في رواق [[الحرم الحسيني]] المعروف باسمه.


==حياته وفاته==
==حياته وفاته==
سطر ٨٦: سطر ٨٦:
أبوه [[محمد العابد]] و لُقّب بذلك لكثرة عبادته و صومه و صلاته<ref>الفوائد الرجالية، ج1، ص438</ref>
أبوه [[محمد العابد]] و لُقّب بذلك لكثرة عبادته و صومه و صلاته<ref>الفوائد الرجالية، ج1، ص438</ref>


و قيل إنه إبراهيم المجاب أو المجان بن محمد العابد بن [[الإمام الكاظم|موسى الكاظم]] [[الكوفة|الكوفي]] الضرير واخوته جعفر وعبد الله ومحمد الزاهد النسابة و إخواته برية أو نزيهة و حكيمة و كلثوم و فاطمة و بنوه أحمد و علي و محمد و احفاده احمد و الحسن و الحسين و بنو محمد الحائري.<ref>محمد حسن الأعلمي الحائري، دائرة المعارف الشيعية العامة، ج2، ص136</ref>
و قيل إنه إبراهيم المجاب أو المجان بن محمد العابد بن [[الإمام الكاظم (ع)]] [[الكوفة|الكوفي]] الضرير واخوته جعفر وعبد الله ومحمد الزاهد النسابة و إخواته برية أو نزيهة و حكيمة و كلثوم و فاطمة و بنوه أحمد و علي و محمد و احفاده احمد و الحسن و الحسين و بنو محمد الحائري.<ref>محمد حسن الأعلمي الحائري، دائرة المعارف الشيعية العامة، ج2، ص136</ref>


==نسبه==
==نسبه==
يرجع نسبه إلى [[الإمام  الكاظم|الإمام موسى الكاظم]]{{ع}}<ref>أحمد الحسيني، عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب، ص 217</ref> و هو جد السادة (آل فائز) المعروفين اليوم بسادات « [[آل طعمة]] و[[آل نصر الله]] و[[آل ضياء الدين]] و[[آل تاجر]] و[[آل مساعد]] ـ عوج ـ و[[آل السيد أمين]] . »<ref>البيوتات العلوية في كربلاء، ص 8</ref>
يرجع نسبه إلى [[الإمام  الكاظم (ع)]]<ref>أحمد الحسيني، عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب، ص 217</ref> و هو جد السادة (آل فائز) المعروفين اليوم بسادات « [[آل طعمة]] و[[آل نصر الله]] و[[آل ضياء الدين]] و[[آل تاجر]] و[[آل مساعد]] ـ عوج ـ و[[آل السيد أمين]] . »<ref>البيوتات العلوية في كربلاء، ص 8</ref>


وقيل إنه جد [[السيد المرتضى]] و[[السيد الرضي|الرضي]](<ref>البيوتات العلوية في كربلاء، ص10.</ref>) إلا أن [[السيد محسن الأمين|العاملي]] يرفض ذلك في كتاب [[أعيان الشيعة]] ويعزو ذلك إلى الخلط بين [[ابراهيم المجاب|إبراهيم المجاب]] و[[إبراهيم بن الإمام موسى الكاظم]]{{ع}}.<ref>محسن الأمين، أعيان الشيعة، ج 5، ص 401</ref>
وقيل إنه جد [[السيد المرتضى]] و[[السيد الرضي|الرضي]](<ref>البيوتات العلوية في كربلاء، ص10.</ref>) إلا أن [[السيد محسن الأمين|العاملي]] يرفض ذلك في كتاب [[أعيان الشيعة]] ويعزو ذلك إلى الخلط بين [[ابراهيم المجاب|إبراهيم المجاب]] و[[إبراهيم بن الإمام موسى الكاظم]]{{ع}}.<ref>محسن الأمين، أعيان الشيعة، ج 5، ص 401</ref>


==سبب اللقب==
==سبب اللقب==
يقال أنّه سلّم على [[الإمام الحسين]] {{ع}} فأجيب من القبر<ref>أعيان الشيعة، ج 5، ص 401</ref> وسمع صوت وعليك السلام ياولدي والله أعلم بصحة ذلك.
يقال أنّه سلّم على [[الإمام الحسين (ع)]] فأجيب من القبر<ref>أعيان الشيعة، ج 5، ص 401</ref> وسمع صوت وعليك السلام ياولدي والله أعلم بصحة ذلك.
وقال أبو الفضل الزيدي في النفحة العنبرية أنه لُقّب ب"المجان" أي بالنون لا بالباء لأنه يعمل المجنة.<ref> محمد حسين الأعلمي، دائرة المعارف الشيعية العامة، ج2، ص 135</ref>
وقال أبو الفضل الزيدي في النفحة العنبرية أنه لُقّب ب"المجان" أي بالنون لا بالباء لأنه يعمل المجنة.<ref> محمد حسين الأعلمي، دائرة المعارف الشيعية العامة، ج2، ص 135</ref>
ولكن المشهور بين النسّابين أنّ لقبه المجاب.
ولكن المشهور بين النسّابين أنّ لقبه المجاب.
مستخدم مجهول