انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التطبير»

أُزيل ٨٢ بايت ،  ٢٧ أكتوبر ٢٠١٥
imported>Abo baker
imported>Ali110110
سطر ٥٧: سطر ٥٧:
===المجوزون===
===المجوزون===
و في المقابل هناك من ذهب إلى استحبابه و عده من الشعائر الحسينية و أنه من إظهار مظلومية آل الرسول {{صل}} ، و منهم من أوقف مطلق جوازه على عدم الإضرار بالنفس  و منهم:
و في المقابل هناك من ذهب إلى استحبابه و عده من الشعائر الحسينية و أنه من إظهار مظلومية آل الرسول {{صل}} ، و منهم من أوقف مطلق جوازه على عدم الإضرار بالنفس  و منهم:
<div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" >
 


* الميرزا النائيني ، و من فتواه ابتدأت التعليقات المؤيدة، حيث قال : (وأما إخراج الدم من الناصية بالسيوف و القامات فالأقوى جواز ما كان ضرره مأموناً) .
* الميرزا النائيني ، و من فتواه ابتدأت التعليقات المؤيدة، حيث قال : (وأما إخراج الدم من الناصية بالسيوف و القامات فالأقوى جواز ما كان ضرره مأموناً) .
سطر ١٠٨: سطر ١٠٨:
* [[السيد عبد الأعلى السبزواري]]
* [[السيد عبد الأعلى السبزواري]]
* [[السيد علي الحسيني السيستاني]]
* [[السيد علي الحسيني السيستاني]]
</div>


===من يرى استحبابه===
===من يرى استحبابه===
مستخدم مجهول