مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإمام علي الهادي عليه السلام»
←الإمام الهادي والشيعة في ايران
imported>Ahmadnazem (←إمامته) |
imported>Ahmadnazem |
||
| سطر ٢٢٠: | سطر ٢٢٠: | ||
كان العنصر [[الكوفة|الكوفي]] هو الغالب على [[الشيعة]] في القرن الأوّل، وهذا ما تكشف عنه كثرة الملقبين بالكوفي من أصحاب الأئمة (ع)، ثمّ بدأ يظهر لقب [[قم|القمي]] في أوساط الرواة وأصحاب الأئمة (ع) وخاصة منذ عصر الإمامين [[الإمام الباقر|الباقر]] {{و}}[[الإمام الصادق|الصادق]] (ع)، ويرجع الكثير منهم إلى العرب الأشعرية الذين هاجروا إلى مدينة قم. ورويداً رويداً أخذ انتشار [[التشيع]] في الوسط [[ايران|الايراني]] عامّة والقمّي خاصة يزداد حتى تحولت قم في عهد الإمام الهادي {{عليه السلام}} إلى مركز رئيسي من مراكز التشيع التي تربطها بالأئمة علاقات وثيقة، وكان الطابع العام للتشيع القمّي الاعتدال والوسطية في النظرة إلى الأئمة خلافاً للمدرسة الكوفية التي انتشر فيها الغلو. | كان العنصر [[الكوفة|الكوفي]] هو الغالب على [[الشيعة]] في القرن الأوّل، وهذا ما تكشف عنه كثرة الملقبين بالكوفي من أصحاب الأئمة (ع)، ثمّ بدأ يظهر لقب [[قم|القمي]] في أوساط الرواة وأصحاب الأئمة (ع) وخاصة منذ عصر الإمامين [[الإمام الباقر|الباقر]] {{و}}[[الإمام الصادق|الصادق]] (ع)، ويرجع الكثير منهم إلى العرب الأشعرية الذين هاجروا إلى مدينة قم. ورويداً رويداً أخذ انتشار [[التشيع]] في الوسط [[ايران|الايراني]] عامّة والقمّي خاصة يزداد حتى تحولت قم في عهد الإمام الهادي {{عليه السلام}} إلى مركز رئيسي من مراكز التشيع التي تربطها بالأئمة علاقات وثيقة، وكان الطابع العام للتشيع القمّي الاعتدال والوسطية في النظرة إلى الأئمة خلافاً للمدرسة الكوفية التي انتشر فيها الغلو. | ||
ولم ينحصر التشيع في مدينة قم، بل تعدّاه إلى كل من مدينة [[آبه]] أو | ولم ينحصر التشيع في مدينة قم، بل تعدّاه إلى كل من مدينة [[آبه]] (أو آوة) {{و}}[[كاشان]]، وقد تكرّر ذكر [[محمد بن علي الكاشاني]] في الكثير من الروايات المنقولة عنه والأسئلة التي يوجهها إلى الإمام الهادي {{عليه السلام}} حول [[التوحيد]] ومسائله.<ref>الصدوق، التوحيد، ص 101.</ref> | ||
وكانت علاقة القمّيين قوية مع الإمام الهادي {{عليه السلام}}، فكان [[محمد بن داود القمي]] {{و}}[[محمد الطلحي]] يحملان ما اجتمع من [[الخمس|أخماس]] {{و}}[[النذر|نذر]] وهدايا وجواهر اجتمعت في قم وبلادها لإرسالها إلى أبي الحسن الهادي {{عليه السلام}}.<ref>العطاردي، مسند الإمام الهادي، ص 45.</ref> | وكانت علاقة القمّيين قوية مع الإمام الهادي {{عليه السلام}}، فكان [[محمد بن داود القمي]] {{و}}[[محمد الطلحي]] يحملان ما اجتمع من [[الخمس|أخماس]] {{و}}[[النذر|نذر]] وهدايا وجواهر اجتمعت في قم وبلادها لإرسالها إلى أبي الحسن الهادي {{عليه السلام}}.<ref>العطاردي، مسند الإمام الهادي، ص 45.</ref> | ||