مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أويس القرني»
←قول الرجاليين
imported>Foad |
imported>Foad |
||
| سطر ١٣٥: | سطر ١٣٥: | ||
==قول الرجاليين== | ==قول الرجاليين== | ||
لم يدرك [[رسول الله]] (ص) ولم يحظى برؤيته ولم يصحبه باتفاق [[الشيعة]] <ref> | لم يدرك [[رسول الله]] (ص) ولم يحظى برؤيته ولم يصحبه باتفاق [[الشيعة]] <ref>الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص 94.</ref> [[أهل السنة|والسنة]]، <ref>الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 4، ص 29؛ ابن عساكر، تاريخ دمشق، ج 9، ص 415؛ ابن حجر، الإصابة، ج 1، ص 359.</ref> وإنّما ذكره رسول الله، ودلّ على فضله، <ref>الحاكم النيسابوري، المستدرك، ج 3، ص 402.</ref> ومن ذلك ما روي عن [[رسول الله]] (ص) أنّه قال: «'''أويس خيرُ التابعين بإحسانٍ'''».<ref>الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص 95؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 4، ص 20.</ref> | ||
وروي غير هذا بنفس المعنى والمضمون.<ref>مسلم النيسابوري، الجامع الصحيح، ج 7، ص 189 باب (فضل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم)؛ أحمد بن حنبل، المسند، ج 1، ص 38؛ الحاكم النيسابوري، المستدرك، ج 3، ص 404؛ ابن سعد، الطبقات الكبرى ج 6 ص 163.</ref> | وروي غير هذا بنفس المعنى والمضمون.<ref>مسلم النيسابوري، الجامع الصحيح، ج 7، ص 189 باب (فضل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم)؛ أحمد بن حنبل، المسند، ج 1، ص 38؛ الحاكم النيسابوري، المستدرك، ج 3، ص 404؛ ابن سعد، الطبقات الكبرى ج 6 ص 163.</ref> | ||
وقد انعكست هذه الروايات على كلمات المترجمين له: | وقد انعكست هذه الروايات على كلمات المترجمين له: | ||
*قال [[الشيخ الكشي]]: أويس من خيار التابعين والمضمون.<ref> | *قال [[الشيخ الكشي]]: أويس من خيار التابعين والمضمون.<ref>الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص 94.</ref>. | ||
*وقال الذهبي: كان من خيار التابعين والمضمون.<ref>الذهبي، ميزان الاعتدال، ج 1، ص 279.</ref>. وقال أيضاً: سيد التابعين في زمانه والمضمون <ref>الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 4، ص 19، برقم 5.</ref> | *وقال الذهبي: كان من خيار التابعين والمضمون.<ref>الذهبي، ميزان الاعتدال، ج 1، ص 279.</ref>. وقال أيضاً: سيد التابعين في زمانه والمضمون <ref>الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 4، ص 19، برقم 5.</ref> | ||
*وقال ابن حجر: سيد التابعين والمضمون.<ref>ابن حجر، تهذيب التهذيب، ج 1، ص 244.</ref> | *وقال ابن حجر: سيد التابعين والمضمون.<ref>ابن حجر، تهذيب التهذيب، ج 1، ص 244.</ref> | ||