الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القلاقل»

'''القلاقل''' الأربعة أو سور قل، أو ذات القلاقل، هي أربعة سور من [[القرآن الكريم]] تبدأ بعد البسملة بفعل "قل"، وهي كل من [[سورة الكافرون]] التي تبدأ بـ{{قرآن|قُلْ يٰا أَيُّهَا اَلْكٰافِرُونَ}} و[[سورة الإخلاص]] والتي تبدأ بـ {{قرآن|قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ}} و[[سورة الفلق]] والتي تبدأ بـ {{قرآن|قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلْفَلَقِ}} و[[سورة الناس]] والتي تبدأ بـ {{قرآن|قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلنّٰاسِ}}. وفي [[الحديث النبوي|حديث]] عن [[الرسول]]{{صل}} والذي اشتهر بحديث ذات القلاقل أوصي بقراءة القلاقل للتعويذة وحفظ المال والبنين من الأضرار.

[[سور]] القلاقل هي التي تبدأ بكلمة "قل"،<ref>الشيخ حمد، مدرسة التفسير في بغداد، ص 188.</ref> وهي كل من [[سورة الكافرون]] التي تبدأ بـ{{قرآن|قُلْ يٰا أَيُّهَا اَلْكٰافِرُونَ}} و[[سورة الإخلاص]] والتي تبدأ بـ {{قرآن|قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ}} و[[سورة الفلق]] والتي تبدأ بـ {{قرآن|قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلْفَلَقِ}} و[[سورة الناس]] والتي تبدأ بـ {{قرآن|قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلنّٰاسِ}}.<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 4، ص 392.</ref>

هذه السور اشتهرت بـ"سور قل" و"ذات القلاقل" أيضا. أما [[سورة الجن]] رغم كونها تبدأ بـ"قل" أيضاً، ولكن في كتب [[علوم القرآن|العلوم القرآنية]] لم تعد من القلاقل. سميت السور الخمسة (أي الكافرون والإخلاص والفلق والناس والجن) بالمقولات أيضاً.<ref>فرهنگ نامه علوم قرآن، ص 2575.</ref>

هناك [[رواية]] نُقلت عن [[الرسول (ص)]] بشأن قراءة ذات القلاقل، حيث نُقل عنه (ص) بأنه أوصى بقراءتها والتعوذ بها،<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ص 392.</ref> وبعض الروايات تطرقت لقراءة [[الإخلاص]] والفلق و[[سورة الناس|الناس]] إضافة إلى [[سورة الفاتحة]]،‌<ref> الحویزي‌، ج 5، ص‌ 705.</ref> أو [[آية الكرسي]]<ref>الحویزي‌، ج 5، ص 702.</ref>وشجعت بعض الروايات على قراءة هذه السور الأربعة إضافة ل[[سورة النصر]]، وخاصة في السفر.<ref>الطبرسي‌، ج 10، ص 462</ref> إضافة إلى ما ذُكر ففي بعض [[الصلاة|الصلوات]] المستحبة منها صلاة ليلة النصف من [[شهر رجب]] أوصي بقراءة سورة الإخلاص و[[المعوذتين]].<ref>الحرّ العاملي‌، ج 5، ص 243.</ref>

قام [[ابن سينا]] بتفسير ثلاث سور من القلاقل هي الإخلاص و[[سورة الفلق|الفلق]] والناس في ثلاث رسائل، وطبعت هذه الرسائل مرارا وتكرارا، منها ضمن كتاب جامع البدائع [لمحي الدين صبري] الذي طُبع في [[القاهرة]]، وأيضا ضمن كتاب بنج رسالة بمقدمة وتصحيح إحسان يارشاطر الذي طبع في [[همدان]].<ref>ابن سينا، پنج رساله، ص 35 و36.</ref>