انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد حسين الحائري الأصفهاني»

ط
سطر ٥٦: سطر ٥٦:
{{Div col end}}
{{Div col end}}
===الآراء والنظريات العلمية===
===الآراء والنظريات العلمية===
عرف الشيخ محمد حسين أصفهاني بأنه من [[المجتهد|الفقهاء]] الذين لا يشترطون الأعلمية في [[التقليد (الفقه)|التقليد]]، حيث يرى جواز تقليد غير الأعلم، واستدل على ذلك بأدلة منها عدم وجود شرط الأعلم في الآيات والروايات الواردة في باب التقليد، بحيث تشمل أدلة التقليد [[الفتوى|فتاوى]] الأعلم وغير الأعلم.<ref>الغروي التبريزي، التنقيح، ج1، ص108؛ الحائري، الفصول، ص423-424.</ref>
عرف الشيخ محمد حسين الأصفهاني بأنه من [[المجتهد|الفقهاء]] الذين لا يشترطون الأعلمية في [[التقليد (الفقه)|التقليد]]، حيث يرى جواز تقليد غير الأعلم، واستدل على ذلك بأدلة منها عدم وجود شرط الأعلم في الآيات والروايات الواردة في باب التقليد، بحيث تشمل أدلة التقليد [[الفتوى|فتاوى]] الأعلم وغير الأعلم.<ref>الغروي التبريزي، التنقيح، ج1، ص108؛ الحائري، الفصول، ص423-424.</ref>


وفقاً لبعض الأبحاث كان [[الشيخ محمد تقي الأصفهاني]] أول عالم شيعي يذكر الحكم الثانوي،<ref>الأصفهاني، هداية المسترشدين، ص112.</ref> وفيما بعد كان الشيخ محمد حسين الأصفهاني أوّل من عبّر عن الأحكام الأولية والثانوية بالتكاليف "الأصلية والعارضية".<ref>الأصفهاني، الفصول، ص335.</ref>
وفقاً لبعض الأبحاث كان [[الشيخ محمد تقي الأصفهاني]] أول عالم شيعي يذكر الحكم الثانوي،<ref>الأصفهاني، هداية المسترشدين، ص112.</ref> وفيما بعد كان الشيخ محمد حسين الأصفهاني أوّل من عبّر عن الأحكام الأولية والثانوية بالتكاليف "الأصلية والعارضية".<ref>الأصفهاني، الفصول، ص335.</ref>
٢٬٣٨٨

تعديل