مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حسين مني وأنا من حسين»
ط
←مصادر الحديث وإعتباره
imported>Foad ط (←فحوى الحديث) |
imported>Foad |
||
| سطر ٣٠: | سطر ٣٠: | ||
وحمل البعض قوله{{اختصار/ص}} «أنا من حسين» على أنَّ [[قيام الإمام الحسين|ثورة]] و<nowiki/>[[الشهادة|استشهاد]] الإمام الحسين{{اختصار/ع}} كانت هي السبب في حفظ [[الدين الإسلامي]]، وعليه فإن بقاء [[النبوة|نبوة]] الرسول{{اختصار/ص}} من الإمام الحسين{{اختصار/ع}}.<ref>القرشي، حياة الإمام الحسين، 1398هـ، ج1، ص94.</ref> | وحمل البعض قوله{{اختصار/ص}} «أنا من حسين» على أنَّ [[قيام الإمام الحسين|ثورة]] و<nowiki/>[[الشهادة|استشهاد]] الإمام الحسين{{اختصار/ع}} كانت هي السبب في حفظ [[الدين الإسلامي]]، وعليه فإن بقاء [[النبوة|نبوة]] الرسول{{اختصار/ص}} من الإمام الحسين{{اختصار/ع}}.<ref>القرشي، حياة الإمام الحسين، 1398هـ، ج1، ص94.</ref> | ||
== مصادر الحديث وإعتباره == | ==مصادر الحديث وإعتباره== | ||
من أقدم المصادر التي ورد فيها الحديث | من أقدم المصادر التي ورد فيها الحديث هو كتاب مصنّف ابن أبي شيبة (وفاة [[235هـ]])من علماء [[أهل السنة]]<ref>ابن أبي شيبه، المصنف، 1409هـ، ج6، ص380؛ رنجبرالحسيني والحائري، «بررسی اعتبار ودلالت حديث نبوی:حسین منی وانا من حسین»، ص9.</ref>حيث عرّفه علماء الرجال ب[[الثقة|التوثيق]] و<nowiki/>[[الصدق]].<ref>رنجبرالحسيني والحائري، «بررسی اعتبار ودلالت حديث نبوی:حسین منی وانا من حسین»، ص9.</ref> وقد ورد هذا الحديث أيضا في بعض مصادر الحديث القديمة عند [[الشيعة]]: | ||
* [[كامل الزيارات (كتاب)|كامل الزيارات]] تأليف [[ابن قولويه القمي]] (وفاة [[368هـ]]).<ref>ابن قولويه، كامل الزيارات، 1356هـ، ص53.</ref> | *[[كامل الزيارات (كتاب)|كامل الزيارات]] تأليف [[ابن قولويه القمي]] (وفاة [[368هـ]]).<ref>ابن قولويه، كامل الزيارات، 1356هـ، ص53.</ref> | ||
*[[شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار]] تأليف [[القاضي النعمان المغربي]](وفاة [[363هـ]]).<ref>القاضي النعمان، شرح الأخبار، 1409هـ، ج3، ص112.</ref> | *[[شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار]] تأليف [[القاضي النعمان المغربي]](وفاة [[363هـ]]).<ref>القاضي النعمان، شرح الأخبار، 1409هـ، ج3، ص112.</ref> | ||
* [[الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد]] تأليف [[الشيخ المفيد]]([[سال 413 هجری قمری|413هـ]])<ref>الشيخ المفيد، الإرشاد، 1413هـ، ج2، ص127.</ref> | *[[الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد]] تأليف [[الشيخ المفيد]]([[سال 413 هجری قمری|413هـ]]).<ref>الشيخ المفيد، الإرشاد، 1413هـ، ج2، ص127.</ref> | ||
وبعد ذلك ورد الحديث في المصادر الأخرى<ref>رنجبر الحسيني والحائري، «بررسی اعتبار ودلالت حديث نبوي:حسين منی وانا من حسين»، ص8.</ref> | وبعد ذلك ورد الحديث في المصادر الأخرى.<ref>رنجبر الحسيني والحائري، «بررسی اعتبار ودلالت حديث نبوي:حسين منی وانا من حسين»، ص8.</ref> | ||
وأمّا رواة هذا الحديث على ما ذكر في كامل الزيارات فهم كالتالي: [[محمد بن عبد الله جعفر الحميري]] و أبي سعيد حسن بن علي بن زكريا العَدَوي البصري وعبد الأعلى بن حماد البُرسي ووهْب وعبد الله بن عثمان وسعيد بن أبي راشد ويعْلى العامري.<ref>ابن قولويه، كامل الزيارات، 1356هـ، ص53.</ref> واعتبر [[محمد باقر المجلسي]] كتاب كامل الزيارات من الأصول المعروفة عند [[المجتهد|الفقهاء]].<ref>المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج1، ص27.</ref> | وأمّا رواة هذا الحديث على ما ذكر في كامل الزيارات فهم كالتالي: [[محمد بن عبد الله جعفر الحميري]] و أبي سعيد حسن بن علي بن زكريا العَدَوي البصري وعبد الأعلى بن حماد البُرسي ووهْب وعبد الله بن عثمان وسعيد بن أبي راشد ويعْلى العامري.<ref>ابن قولويه، كامل الزيارات، 1356هـ، ص53.</ref> واعتبر [[محمد باقر المجلسي]] كتاب كامل الزيارات من الأصول المعروفة عند [[المجتهد|الفقهاء]].<ref>المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج1، ص27.</ref> | ||