مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عصمة الأئمة»
ط
←حديث الأمان
imported>Foad ط (←حديث الثقلين) |
imported>Foad ط (←حديث الأمان) |
||
| سطر ٧٩: | سطر ٧٩: | ||
===حديث الأمان=== | ===حديث الأمان=== | ||
{{مفصلة|حديث الأمان}} | {{مفصلة|حديث الأمان}} | ||
يُعتبر حديث الأمان من الأحاديث المشهورة التي وردت عن رسول الله(ص) ورواه الشيعة<ref>التفسیر المنسوب إلی الإمام الحسن العسکري، ص 546؛ الصدوق، عیون أخبار الرضا(ع)، ج 2، ص 27؛ الطوسي، الأمالي، ص 259 و379.</ref> | يُعتبر حديث الأمان من الأحاديث المشهورة التي وردت عن [[رسول الله]](ص) ورواه [[الشيعة]]<ref>التفسیر المنسوب إلی الإمام الحسن العسکري، ص 546؛ الصدوق، عیون أخبار الرضا(ع)، ج 2، ص 27؛ الطوسي، الأمالي، ص 259 و379.</ref> {{و}}[[السنة]]<ref>ابن حنبل، فضائل الصحابة، ج 2، ص 671؛ الحاکم النیشابوي، المستدرك علی الصحیحین، ج 2، ص 486 وج 3، ص 517؛ الطبراني، المعجم الکبیر، ج 7، ص 22؛ ابن عساکر، تاریخ دمشق، ج 40، ص 20.</ref> مع اختلاف بسيط، وهو كالتالي: «اَلنُّجُومُ أَمَانٌ لأَِهْلِ السَّمَاءِ، وَأَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لأُمَّتِي». | ||
من حيث الاستدلال بهذا الحديث نُقل أنَّ رسول الله(ص) قد شبّه أهل البيت(ع) بالنجوم وعليه فهم أمان للأمة أو لأهل الأرض من الانحراف، وقول الرسول(ص) في وصفه لأهل البيت بأنهم كالنجوم في الهداية وأمان للأمة من الاختلاف والانحراف، من دون قيد وشرط، يدل على عصمة أهل البيت(ع)؛ لأنّ هذا الأمر غير ممكن من دون العصمة.<ref>الرباني الكلبايكاني وفاطمي نژاد، «حدیث امان و امامت اهل بیت(ع)»، ص 31.</ref> | من حيث الاستدلال بهذا الحديث نُقل أنَّ رسول الله(ص) قد شبّه أهل البيت(ع) بالنجوم وعليه فهم أمان للأمة أو لأهل الأرض من الانحراف، وقول الرسول(ص) في وصفه لأهل البيت بأنهم كالنجوم في الهداية وأمان للأمة من الاختلاف والانحراف، من دون قيد وشرط، يدل على عصمة أهل البيت(ع)؛ لأنّ هذا الأمر غير ممكن من دون العصمة.<ref>الرباني الكلبايكاني وفاطمي نژاد، «حدیث امان و امامت اهل بیت(ع)»، ص 31.</ref> | ||
وفي الرواية الواردة في كتاب (كفاية الأثر) تم تفسير أهل البيت(ع) على أنهم الأئمة(ع) بعد رسول الله(ص) وهم أمناء معصومون.<ref>الخزاز، کفایة الأثر، ص 29.</ref> وعدّ الحاكم النيشابوري أحد علماء أهل السنة في القرن الرابع الهجري حديث الأمان من الأحاديث الصحيحة السند.<ref>الحاکم النیشابوري، المستدرك علی الصحیحین، ج 2، ص 486.</ref> | وفي الرواية الواردة في كتاب ([[كفاية الأثر]]) تم تفسير أهل البيت(ع) على أنهم الأئمة(ع) بعد رسول الله(ص) وهم أمناء معصومون.<ref>الخزاز، کفایة الأثر، ص 29.</ref> وعدّ [[الحاكم النيشابوري]] أحد علماء أهل السنة في القرن الرابع [[الهجري]] حديث الأمان من [[حديث صحيح السند|الأحاديث الصحيحة السند]].<ref>الحاکم النیشابوري، المستدرك علی الصحیحین، ج 2، ص 486.</ref> | ||
===حديث السفينة=== | ===حديث السفينة=== | ||