انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «بشير حسين النجفي»

ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ali110110
طلا ملخص تعديل
imported>Ali110110
طلا ملخص تعديل
سطر ٦٥: سطر ٦٥:
ويعد بشير النجفي أن رسم صور المعصومين (ع) وغير المعصومين من أهل البيت (ع) كأبي الفضل العباس حرام، وانتساب هذه الصور إلى المعصومين يعتبرها من كبائر الذنوب.<ref>بشیر نجفی، الشعائر الحسینیة و مراسیم العزاء، ۱۴۳۳ق، ص۱۱۷ و ۱۱۸؛ همچنین نگاه کنید به: بشیر نجفی، الشعائر الحسینیة و مراسیم العزاء، ۱۴۳۳ق، ص۳۶ و ۳۷.</ref>
ويعد بشير النجفي أن رسم صور المعصومين (ع) وغير المعصومين من أهل البيت (ع) كأبي الفضل العباس حرام، وانتساب هذه الصور إلى المعصومين يعتبرها من كبائر الذنوب.<ref>بشیر نجفی، الشعائر الحسینیة و مراسیم العزاء، ۱۴۳۳ق، ص۱۱۷ و ۱۱۸؛ همچنین نگاه کنید به: بشیر نجفی، الشعائر الحسینیة و مراسیم العزاء، ۱۴۳۳ق، ص۳۶ و ۳۷.</ref>


وحسب فتوى الشيخ بشير النجفي أن التطبير في العزاء الحسيني يجوز بل يرجح بثلاثة شروط: "إن الشخص يعلم أن هذا العلم لا يؤدي إلى موته أو إعاقة عضو من أعضاء جسده"، "أن يكون في ظرف زماني ومكاني لا يتسبب بتشويه المذهب وابتعاد الناس من الدين"، "أن تكون النية من القیام بهذا العمل إظهار وإبراز مظلومية الإمام الحسين (ع) وجرائم أعداء أهل البيت (ع)".<ref>میرآقایی، التعددیة المذهبیة فی الاسلام و آراء العلماء فیها، ۱۴۲۸ق، ص۱۰۹ و ۱۱۰؛ معهد الحج و الزیارة، حرمة تکفیر المسلمین، ۱۴۳۴ق، ص۴۵.</ref>
وحسب فتوى الشيخ بشير النجفي أن التطبير في العزاء الحسيني يجوز بل يرجح بثلاثة شروط: "إن الشخص يعلم أن هذا العلم لا يؤدي إلى موته أو إعاقة عضو من أعضاء جسده"، "أن يكون في ظرف زماني ومكاني لا يتسبب بتشويه المذهب وابتعاد الناس من الدين"، "أن تكون النية من القیام بهذا العمل إظهار وإبراز مظلومية الإمام الحسين (ع) وجرائم أعداء أهل البيت (ع)".<ref>میرآقایی، التعددية المذهبية في الإسلام وآراء العلماء فيها، ۱۴۲۸ق، ص۱۰۹ و ۱۱۰؛ معهد الحج و الزیارة، حرمة تکفیر المسلمین، ۱۴۳۴ق، ص۴۵.</ref>


كما أنه يرى من يقر بالشهادتين الشهادة بالتوحيد والشهادة بنبوة محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله وبالقيامة ولايرفض ما ثبت أنه من الدين الاسلامي لا يجوز تكفيره.<ref>میرآقایی، التعددیة المذهبیة فی الاسلام و آراء العلماء فیها، ۱۴۲۸ق، ص۱۰۹ و ۱۱۰؛ معهد الحج و الزیارة، حرمة تکفیر المسلمین، ۱۴۳۴ق، ص۴۵.</ref>
كما أنه يرى من يقر بالشهادتين الشهادة بالتوحيد والشهادة بنبوة محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله وبالقيامة ولايرفض ما ثبت أنه من الدين الاسلامي لا يجوز تكفيره.<ref>میرآقایی، التعددية المذهبية في الإسلام وآراء العلماء فيها، ۱۴۲۸ق، ص۱۰۹ و ۱۱۰؛ معهد الحج و الزیارة، حرمة تکفیر المسلمین، ۱۴۳۴ق، ص۴۵.</ref>


=== النظرات السياسية ===
=== النظرات السياسية ===
سطر ٩٥: سطر ٩٥:
{{فقهاء الشيعة (القرن 15 الهجري)}}
{{فقهاء الشيعة (القرن 15 الهجري)}}


[[Category:مراجع التقليد في القرن الخامس عشر]]
[[Category:حوزويو باكستان]]
[[Category:مراجع تقليد النجف]]
[[Category:طلاب الخوئي]]
[[Category:مراجع التقليد في القرن الخامس عشر]]
[[Category:حوزويو باكستان]]
[[Category:مراجع تقليد النجف]]
[[Category:طلاب الخوئي]]
[[Category:مراجع التقليد في القرن الخامس عشر]]
[[Category:حوزويو باكستان]]
[[Category:مراجع تقليد النجف]]
[[Category:طلاب الخوئي]]
[[Category:مراجع التقليد في القرن الخامس عشر]]
[[Category:حوزويو باكستان]]
[[Category:مراجع تقليد النجف]]
[[Category:طلاب الخوئي]]
[[Category:مراجع التقليد في القرن الخامس عشر]]
[[Category:حوزويو باكستان]]
[[Category:مراجع تقليد النجف]]
[[Category:طلاب الخوئي]]
[[Category:مراجع التقليد في القرن الخامس عشر]]
[[Category:حوزويو باكستان]]
[[Category:مراجع تقليد النجف]]
[[Category:طلاب الخوئي]]
[[Category:مراجع التقليد في القرن الخامس عشر]]
[[Category:حوزويو باكستان]]
[[Category:مراجع تقليد النجف]]
[[Category:طلاب الخوئي]]
[[Category:مراجع التقليد في القرن الخامس عشر]]
[[Category:حوزويو باكستان]]
[[Category:مراجع تقليد النجف]]
[[Category:طلاب الخوئي]]
[[Category:مراجع التقليد في القرن الخامس عشر]]
[[Category:مراجع التقليد في القرن الخامس عشر]]
[[Category:حوزويو باكستان]]
[[Category:حوزويو باكستان]]
مستخدم مجهول