مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية النجوى»
ط
←لماذا دفع الصدقة قبل النجوى؟
imported>Ali110110 ط (←شأن النزول) |
imported>Ali110110 |
||
| سطر ٢٩: | سطر ٢٩: | ||
==لماذا دفع الصدقة قبل النجوى؟== | ==لماذا دفع الصدقة قبل النجوى؟== | ||
يقول آية الله [[مكارم الشيرازي|مكارم]] في تفسيره [[تفسير الأمثل|الأمثل]]، أنّ سبب وجوب الصدقة على من يريد النجوى بالنبي (ص) هو أن تكون النجوى أطهر | يقول آية الله [[مكارم الشيرازي|مكارم]] في تفسيره [[تفسير الأمثل|الأمثل]]، أنّ سبب وجوب الصدقة على من يريد النجوى بالنبي (ص) هو أن تكون النجوى أطهر للمسلمين؛ ولأن الصدقة من جهة تعود لصاحبها بالخير والثواب وتكون وسيلة لإعانة الفقراء ومن جهة أخرى تطهّر نفوس الأغنياء من حب المال وقلوب المحتاجين من الحزن الذي اعترضهم.<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 23، ص 448.</ref> | ||
ورأى [[العلامة الطباطبائي]] في تفسير [[تفسير الميزان|الميزان]]، أنّ سبب تقديم الصدقة من قِبَل الأغنياء قبل مناجاتهم النبي (ص) هو تأليف القلوب بين الأغنياء والفقراء وإزالة الشحناء فيما بينهم.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج 19، ص 189.</ref> | ورأى [[العلامة الطباطبائي]] في تفسير [[تفسير الميزان|الميزان]]، أنّ سبب تقديم الصدقة من قِبَل الأغنياء قبل مناجاتهم النبي (ص) هو تأليف القلوب بين الأغنياء والفقراء وإزالة الشحناء فيما بينهم.<ref>الطباطبائي، الميزان، ج 19، ص 189.</ref> | ||
وفي الآية التالية أعفى [[الله]] -سبحانه وتعالى- الفقراء من تقديم الصدقة حتى لم يُحرموا من مناجاة الرسول (ص) وطرح | وفي الآية التالية أعفى [[الله]] -سبحانه وتعالى- الفقراء من تقديم الصدقة حتى لم يُحرموا من مناجاة الرسول (ص) وطرح أسئلتهم المهمة وطلب حوائجهم عنده. وَرَد في تفسير الأمثل أنّ نزول هذه الآية جعلت الكثير من المسلمين الذين يدّعون المحبة للنبي (ص) في بوتقة الاختبار حتى يتبيّن مدى صدق حبهم إليه.<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 23، ص 448.</ref> | ||
==فوائد تشريع وجوب الصدقة قبل النجوى== | ==فوائد تشريع وجوب الصدقة قبل النجوى== | ||