انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «استشهاد الإمام علي عليه السلام»

imported>Baselaldnia
لا ملخص تعديل
imported>Baselaldnia
سطر ٥: سطر ٥:
قبل أن يفارق  [[الإمام]] الحياة، بقي يعاني الجُرح ثلاثة أيام، وعَهِد خلالها [[الإمامة|بالإمامة]] إلى ولده [[الإمام الحسن السبط]] {{عليه السلام}} بأمر [[الله]] تعالى ليقوم بعده بمهامه في قبال [[الأمة]].
قبل أن يفارق  [[الإمام]] الحياة، بقي يعاني الجُرح ثلاثة أيام، وعَهِد خلالها [[الإمامة|بالإمامة]] إلى ولده [[الإمام الحسن السبط]] {{عليه السلام}} بأمر [[الله]] تعالى ليقوم بعده بمهامه في قبال [[الأمة]].


==خلفية استشهاد أمير المومنين عليه السلام==
==خلفية استشهاد أمير المومنين {{عليه السلام}}==
لقد تعرض الإمام [[علي بن أبي طالب|عليّ بن أبي طالب]] للقتل عدة مرات، ومن أشهرها كانت [[ليلة المبيت|ليلة هجرة النّبيّ]] صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.<ref>الأميني، عبد الحسين، الغدير في الكتاب والسنة والأدب، ج2، ص85</ref>
لقد تعرض الإمام [[علي بن أبي طالب|عليّ بن أبي طالب]] للقتل عدة مرات، ومن أشهرها كانت [[ليلة المبيت|ليلة هجرة النّبيّ]] {{صل}}.<ref>الأميني، الغدير في الكتاب والسنة والأدب: ج2، ص85.</ref>


و بعد ليلة المبيت و خروج عليّ مع [[الفواطم]] إلى النبيّ قد تأكّدت عزيمة جمع من الكفّار على قتله عندما لحقوه بالطريق. و قالوا له: ارجع بالنسوة و حالوا بينه و بين النسوة كي يرجعوهنّ فشدّ عليهم و قتل أحدهم.<ref>مرتضى العاملي، جعفر، الصحيح من سيرة الإمام علي، ج2، ص192</ref>
وبعد ليلة المبيت وخروج عليّ مع [[الفواطم]] إلى النبيّ قد تأكّدت عزيمة جمع من الكفّار على قتله عندما لحقوه بالطريق. و قالوا له: ارجع بالنسوة، وحالوا بينه وبين النسوة كي يرجعوهنّ، فشدّ عليهم وقتل أحدهم.<ref>العاملي، الصحيح من سيرة الإمام علي: ج2، ص192.</ref>


وثمّ بعد ذلك في [[معركة بدر|حرب بدر]] ومقتل أكثر من نصف الذين قُتلوا من صناديد الكفّار علي يده عليه السلام تأكّدت عزائم الكفّار على قتله أكثر فأكثر.
وثمّ بعد ذلك في [[معركة بدر|حرب بدر]] ومقتل أكثر من نصف الذين قُتلوا من صناديد الكفّار على يده {{عليه السلام}} تأكّدت عزائم الكفّار على قتله أكثر فأكثر.


ثمّ في [[معركة أحد|حرب أحد]] لمّا فرّ [[المسلم|المسلمون]] إلاّ عدد قليل منهم و واسا عليّ عليه السلام [[الرسول (ص)|النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم]] بنفسه و فرّق الكفّار المحدقين بالنبيّ و قتل رؤساءهم، اشتدّت نوايا الكفّار و عزمهم على قتل عليّ (ع), فكان يغري بعضهم بعضا على قتله و الفتك به. كما يدلّ على ذلك ما رواه جماعة عن أسيد بن أبي إياس أنّه كان يحضّ المشركين على قتله و ينشد:
ثمّ في [[معركة أحد|حرب أحد]] لمّا فرّ [[المسلم|المسلمون]] إلاّ عدد قليل منهم وواسا عليّ {{عليه السلام}} [[النبي الأعظم (ص)|النبيّ]] {{صل}} بنفسه وفرّق الكفّار المحدقين بالنبيّ وقتل رؤساءهم، اشتدّت نوايا الكفّار وعزمهم على قتل عليّ {{ع}}, فكان يغري بعضهم بعضاً على قتله والفتك به. كما يدلّ على ذلك ما رواه جماعة عن أسيد بن أبي إياس أنّه كان يحضّ المشركين على قتله و ينشد:


هذا ابن [[فاطمة بنت أسد|فاطمة]] الذي أفناكم ذبحا  و قتلة قعصة لم يذبح
هذا ابن [[فاطمة بنت أسد|فاطمة]] الذي أفناكم ذبحا  وقتلة قعصة لم يذبح
 ٢٠  أفناكم قعصا و ضربا يفتري بالسيف يعمل حدّه لم يصفح
 ٢٠  أفناكم قعصا وضربا يفتري بالسيف يعمل حدّه لم يصفح
أعطوه خرجا و اتقوا بمضيعة فعل الذليل و بيعة لم تربح
أعطوه خرجا واتقوا بمضيعة فعل الذليل وبيعة لم تربح


و هكذا كان يزداد بغض الكفّار لعليّ و همّهم على قتله يوما بعد يوم و كلّما يتجدّد للنبيّ غزو و لعليّ نكاية في الكفّار كان يزداد حقدهم و همّهم في اغتيال عليّ و الفتك به فكانوا مراقبين لعليّ من الداخل و الخارج.
وهكذا كان يزداد بغض الكفّار لعليّ وهمّهم على قتله يوماً بعد يوم وكلّما يتجدّد للنبيّ غزو ولعليّ نكاية في الكفّار كان يزداد حقدهم وهمّهم في اغتيال عليّ والفتك به. فكانوا مراقبين لعليّ من الداخل والخارج.


و كان الأمر على هذا المنهاج في طول أيّام [[الخلفاء]] كما تكشف عن ذلك أبيات أمير المؤمنين عليه السلام المعروفة المستفيضة:
وكان الأمر على هذا المنهاج في طول أيّام [[الخلفاء]] كما تكشف عن ذلك أبيات [[أمير المؤمنين]] {{عليه السلام}} المعروفة المستفيضة:




{{بداية قصيدة}}
{{بداية قصيدة}}
{{بيت|تلكم قريش تمنّاني لتقتلني فلا |و ربك ما برّوا و لا ظفروا}}
{{بيت|تلكم قريش تمنّاني لتقتلني فلا |وربك ما برّوا ولا ظفروا}}
{{بيت|فإن بقيت فرهن ذمّتي لهم|بذات روقين لا يعفو لها أثر}}
{{بيت|فإن بقيت فرهن ذمّتي لهم|بذات روقين لا يعفو لها أثر}}
{{نهاية قصيدة}}
{{نهاية قصيدة}}


 ثمّ بعد انقضاء أيّام الخلفاء و مبايعة النّاس أمير المؤمنين على [[الخلافة]] قد أضاء الصبح لكلّ ذي عين بأنّ كثيرا من [[المسلم|المسلمين]] قد مكروا به و عزموا على قتله فجمعوا الحشود و أعدّوا لقتله العدّة و العدّة بعد ما [[البيعة|بايعوه]] طوعا و رغبة و هؤلاء هم [[الناكثون]].
 ثمّ بعد انقضاء أيّام الخلفاء ومبايعة النّاس أمير المؤمنين على [[الخلافة]] قد أضاء الصبح لكلّ ذي عين بأنّ كثيراً من [[المسلم|المسلمين]] قد مكروا به و عزموا على قتله فجمعوا الحشود وأعدّوا لقتله العدّة والعدّة بعد ما [[البيعة|بايعوه]] طوعاً ورغبةً وهؤلاء هم [[الناكثون]].


ثمّ تلاهم [[القاسطون]] و هم [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]] و أهل الشام و من شايعهم على قتال عليّ عليه السلام.
ثمّ تلاهم [[القاسطون]] وهم [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]] وأهل الشام ومن شايعهم على قتال عليّ {{عليه السلام}}.


==المارقين و واقعة التحكيم==
==المارقين و واقعة التحكيم==
مستخدم مجهول