مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أولاد النبي محمد (ص)»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem لا ملخص تعديل |
imported>Ahmadnazem لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٣: | سطر ١٣: | ||
ويعتقد بعض المحققين [[السيد جعفر مرتضى|كالسيد جعفر مرتضى]] أن هذه الثلاثة بنات لهالة أخت خديجة، فتولت خديجة رعايتهنّ بعد موت أختها، فأصبحوا [[ربيبة|ربائب]] النبي (ص).<ref>العاملي، الصحيح من سيرة النبي الاعظم، 1426 هـ، ج 2، ص 125 و ج 5، ص 228.</ref> | ويعتقد بعض المحققين [[السيد جعفر مرتضى|كالسيد جعفر مرتضى]] أن هذه الثلاثة بنات لهالة أخت خديجة، فتولت خديجة رعايتهنّ بعد موت أختها، فأصبحوا [[ربيبة|ربائب]] النبي (ص).<ref>العاملي، الصحيح من سيرة النبي الاعظم، 1426 هـ، ج 2، ص 125 و ج 5، ص 228.</ref> | ||
*[[فاطمة (ع)]] ولدت سنة 5 بعد [[البعثة]] بناء على المصادر [[الشيعية]] أو سنة 5 قبل البعثة بناء على المصادر [[السنية]]، وتزوجت من [[علي بن أبي طالب (ع)]]، وهي من [[أصحاب الكساء]] ويعتبرها الشيعة من [[المعصومون الأربعة عشر]]، و[[الإمام الثاني]] و[[الإمام الثالث]] من [[أئمة الشيعة]] من أولادها. ويعتقد الكثير من علماء الشيعة أن المراد من [[الكوثر]] في [[سورة الكوثر]] هي فاطمة، حيث أن | *[[فاطمة (ع)]] ولدت سنة 5 بعد [[البعثة]] بناء على المصادر [[الشيعية]] أو سنة 5 قبل البعثة بناء على المصادر [[السنية]]، وتزوجت من [[علي بن أبي طالب (ع)]]، وهي من [[أصحاب الكساء]] ويعتبرها الشيعة من [[المعصومون الأربعة عشر]]، و[[الإمام الثاني]] و[[الإمام الثالث]] من [[أئمة الشيعة]] من أولادها. ويعتقد الكثير من علماء الشيعة أن المراد من [[الكوثر]] في [[سورة الكوثر]] هي فاطمة، حيث أن ذرية النبي استمرت من فاطمة، كما جعلت [[الإمامة]] في ذريتها<ref>مكارم الشيرازي، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، تفسير نمونه، ج20& ص499؛ الطباطبايي، الميزان، ج 20، ص 370.</ref> | ||
===الأبناء=== | ===الأبناء=== | ||
ذكرت أكثر المصادر ثلاثة أبناء لرسول الله، هم [[القاسم بن محمد (ص)|القاسم]]، و[[عبد الله بن رسول الله|عبد الله]]، و[[إبراهيم ابن رسول الله|إبراهيم]]،<ref> | ذكرت أكثر المصادر ثلاثة أبناء لرسول الله، هم [[القاسم بن محمد (ص)|القاسم]]، و[[عبد الله بن رسول الله|عبد الله]]، و[[إبراهيم ابن رسول الله|إبراهيم]]،<ref>ابن الصوفي، المجدي، ص 187؛ المقريزي، إمتاع الأسماع، 1420 هـ، ج 5، ص 334 - 335</ref> وأضاف البعض الطيب والطاهر.<ref>ابن حجر العسقلاني، الإصابة، 1415 هـ، ج 3، ص 446.</ref> إلا أن بعض المصادر اعتبرت الطيب والطاهر من القاب عبد الله.<ref>ابن الصوفي، المجدي، ص 187.؛ الطبرسي، إعلام الوری، 1417 هـ، ج 1، ص 275.</ref> | ||
وتوفيت أبناء رسول الله وهم صبيان.<ref>ابن سعد، الطبقات الكبری، 1418 هـ، ج 1، ص 106 و 112.</ref> وبعد وفاة عبد الله<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، 1417 هـ، ج 1، ص 138-139.</ref> أو القاسم<ref>ابن اسحاق، سيرة ابن إسحاق، 1410 هـ، ص 245.</ref> -بحسب اختلاف المصادر- قال [[العاص بن وائل]]: إنّ [[النبي (ص)|محمدا]] أبتر، لا يعيش له ذكر فأنزل الله {{قرآن|إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَر}}<ref>الكوثر، 3.</ref> | وتوفيت أبناء رسول الله وهم صبيان.<ref>ابن سعد، الطبقات الكبری، 1418 هـ، ج 1، ص 106 و 112.</ref> وبعد وفاة عبد الله<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، 1417 هـ، ج 1، ص 138-139.</ref> أو القاسم<ref>ابن اسحاق، سيرة ابن إسحاق، 1410 هـ، ص 245.</ref> -بحسب اختلاف المصادر- قال [[العاص بن وائل]]: إنّ [[النبي (ص)|محمدا]] أبتر، لا يعيش له ذكر فأنزل الله {{قرآن|إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَر}}<ref>الكوثر، 3.</ref> | ||