مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التفسير الموضوعي»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ali110110 طلا ملخص تعديل |
imported>Ali110110 طلا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٨: | سطر ١٨: | ||
ويعتقد جعفر سبحاني أنه يمكن أن يعد العلامة المجلسي هو أول من تطرق إلى التفسير الموضوعي، وذلك بصورة موجزة؛ لأن أسلوب المجلسي في بحار الأنوار كان يأتي في بداية أي موضوع منه بالآيات المرتبطة به، ويقدم لها تفسيرا موجزاً،<ref>سبحانی، منشور جاوید قرآن، ج1، ص24.</ref> ويرى محمد هادي معرفة أن التفسير الموضوعي للعلامة المجلسي يعد أدق وأشمل تبويب وضع في مختلف المعارف الإسلامية، الأمر الذي قل نظيره في هذا الباب.<ref>معرفة، التفسير والمفسرون، ج2، ص531.</ref> | ويعتقد جعفر سبحاني أنه يمكن أن يعد العلامة المجلسي هو أول من تطرق إلى التفسير الموضوعي، وذلك بصورة موجزة؛ لأن أسلوب المجلسي في بحار الأنوار كان يأتي في بداية أي موضوع منه بالآيات المرتبطة به، ويقدم لها تفسيرا موجزاً،<ref>سبحانی، منشور جاوید قرآن، ج1، ص24.</ref> ويرى محمد هادي معرفة أن التفسير الموضوعي للعلامة المجلسي يعد أدق وأشمل تبويب وضع في مختلف المعارف الإسلامية، الأمر الذي قل نظيره في هذا الباب.<ref>معرفة، التفسير والمفسرون، ج2، ص531.</ref> | ||
ويعد الشيخ محمد عبده ([[سنة 1266 للهجرة|1266]]-[[سنة 1323 للهجرة|1323 هـ]]) هو أول من بدأ بالتفسير الموضوعي عند أهل السنة،<ref>العمري، دراسات في التفسير | ويعد الشيخ محمد عبده ([[سنة 1266 للهجرة|1266]]-[[سنة 1323 للهجرة|1323 هـ]]) هو أول من بدأ بالتفسير الموضوعي عند أهل السنة،<ref>العمري، دراسات في التفسير الموضوعي، ص56-57.</ref> والشيخ محمد شلتوت (1310-1383 هـ)، الفقيه السني استفاد في تفسيره الفقهي من هذا الأسلوب أيضا،<ref>العمري، دراسات في التفسير الموضوعي، ص63.</ref> كما أن بعض الكتب كالقرآن والقتال، والقرآن والمرأة، و... ألفت على هذا المنهج.<ref>مرکز فرهنگ و معارف قرآن، دائرة المعارف قرآن کریم، ج8، ص364.</ref> | ||
== كتب حول الموضوع == | == كتب حول الموضوع == | ||