مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أصحاب السبت»
←المفهوم
imported>Saeedi |
imported>Saeedi |
||
| سطر ٣: | سطر ٣: | ||
== المفهوم== | == المفهوم== | ||
أصحاب السبت هم فئة من [[بنو إسرائيل|بني إسرائيل]]، عصوا [[الله]] حيث عملوا يوم السبت مع أنه كان [[الحرام|حراما]] عليهم، فأخذهم الله بعذابه،<ref>الروحي، "أصحاب سبت"، ص 232.</ref> وكانوا يعيشون في عصر [[النبي داود]]، وكان عددهم حوالي 70 ألف أو 12 ألف نفر،<ref>الروحي، "أصحاب سبت"، ص 232.</ref> وورد ذكرهم في [[القرآن]] بشكل صريح مرة واحدة في الآية 47 من سورة النساء، وكذلك تبيّنت قصتهم ومصيرهم في الآيات الأخرى أيضا.<ref>الروحي، "أصحاب سبت"، ص 232.</ref> | أصحاب السبت هم فئة من [[بنو إسرائيل|بني إسرائيل]]، عصوا [[الله]] حيث عملوا يوم السبت مع أنه كان [[الحرام|حراما]] عليهم، فأخذهم الله بعذابه،<ref>الروحي، "أصحاب سبت"، ص 232.</ref> وكانوا يعيشون في عصر [[النبي داود]]، وكان عددهم حوالي 70 ألف أو 12 ألف نفر،<ref>الروحي، "أصحاب سبت"، ص 232.</ref> وورد ذكرهم في [[القرآن]] بشكل صريح مرة واحدة في [[الآية]] 47 من سورة النساء، وكذلك تبيّنت قصتهم ومصيرهم في الآيات الأخرى أيضا.<ref>الروحي، "أصحاب سبت"، ص 232.</ref> | ||
وكان السبت المسمّى في العبرية ب"شبات"،<ref>الروحي، "أصحاب سبت"، ص 232.</ref> يطلق على يوم السبت في اليهود، وهو بالعربية يعني القطع أو قطع العمل، وبالعبرية يعني الراحة؛ لأنه يعتبر في الثقافة اليهودية يوم الراحة والاستراحة، فيجب على الجميع ترك العمل في هذا اليوم، وقد كان حفظ حرمة يوم السبت، وترك العمل فيه مِن الوصايا العشر للنبي موسى.<ref>القرشي، قاموس قرآن، ج 3، ص 207.</ref> | وكان السبت المسمّى في العبرية ب"شبات"،<ref>الروحي، "أصحاب سبت"، ص 232.</ref> يطلق على يوم السبت في اليهود، وهو بالعربية يعني القطع أو قطع العمل، وبالعبرية يعني الراحة؛ لأنه يعتبر في الثقافة اليهودية يوم الراحة والاستراحة، فيجب على الجميع ترك العمل في هذا اليوم، وقد كان حفظ حرمة يوم السبت، وترك العمل فيه مِن الوصايا العشر للنبي موسى.<ref>القرشي، قاموس قرآن، ج 3، ص 207.</ref> | ||