مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الحدث الأكبر»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Maytham |
imported>Saeedi لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٦: | سطر ٦: | ||
بناء على ما ذكر [[صاحب الجواهر]] في [[جواهر الكلام]] تارة يُطلق الحدث على السبب يعني ما [[الواجب|يوجب]] على الإنسان [[الطهارة]]، وأخرى يطلق على المُسبَّب أي الحالة التي تحدث للإنسان بسبب موجبات الطهارة،<ref>النجفي، جواهر الكلام، ج 1، ص 62.</ref> وهي عشرة أشياء: النوم الغالب على [[العقل]]، والإغماء، و[[البول]]، والريح، و[[الغائط]]، و[[الجنابة]]، و[[الحيض]]، و[[الاستحاضة]]، و[[النفاس]]، ومس [[الموت|الأموات]] من الناس بعد برد أجسامهم قبل تغسيلهم.<ref>المفيد، المقنعة، ص 38. </ref> | بناء على ما ذكر [[صاحب الجواهر]] في [[جواهر الكلام]] تارة يُطلق الحدث على السبب يعني ما [[الواجب|يوجب]] على الإنسان [[الطهارة]]، وأخرى يطلق على المُسبَّب أي الحالة التي تحدث للإنسان بسبب موجبات الطهارة،<ref>النجفي، جواهر الكلام، ج 1، ص 62.</ref> وهي عشرة أشياء: النوم الغالب على [[العقل]]، والإغماء، و[[البول]]، والريح، و[[الغائط]]، و[[الجنابة]]، و[[الحيض]]، و[[الاستحاضة]]، و[[النفاس]]، ومس [[الموت|الأموات]] من الناس بعد برد أجسامهم قبل تغسيلهم.<ref>المفيد، المقنعة، ص 38. </ref> | ||
ويقال أحْدَثَ إذا وقع من الشخص ما ينقض طهارته،<ref>سعدي، القاموس الفقهي لغة واصطلاحا، ص 79. </ref> واسم فاعله: '''مُحدِث'''.<ref>سعدي، القاموس الفقهي لغة واصطلاحا، ص 82. </ref> | ويقال أحْدَثَ إذا وقع من الشخص ما ينقض طهارته،<ref>سعدي، القاموس الفقهي لغة واصطلاحا، ص 79. </ref> واسم فاعله: '''مُحدِث'''.<ref>سعدي، القاموس الفقهي لغة واصطلاحا، ص 82. </ref> | ||