الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عمرة القضاء»

في السنة السابعة للهجرة<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1، ص 353.</ref> توجه النبي{{صل}} مع مجموعة من المسلمين بإتجاه مكة لأداء العمرة،<ref>ابن خلدون، تاریخ ابن خلدون، ج 2، ص 455.</ref> وهذه العمرة قضاء لعمرة السنة السابقة التي مُنع منها المسلمين.<ref>مکارم الشیرازي، الأمثل، ج 22، ص 107.</ref>

في سنة 6 هـ توجه المسلمون إلى مكة لأداء العمرة المفردة،<ref>ابن‌کثیر،‌ البدایة والنهایة، ج 4، ص 164.</ref> ولكن مشركي مكة صدوهم عن أداء العمرة ومنعوهم من دخول مكة، فعُقد بينهما صلح الحديبية والذي كان من بنوده أن يرجع المسلمون عن العمرة هذه السنة ويعودوا لإدائها في السنة القادمة.<ref>البیهقي، دلائل النبوة، ج 4، ص 145.</ref>

ذكر المؤرخون أسماء أخرى لـ (عمرة القضاء) وهي: (عمرة القضية) و(غزوة القضاء) و(عمرة القصاص)،<ref>المقریزي، إمتاع الأسماع، ج 1، ص 330.</ref> وسميت عمرة القصاص، لأنهم صدوا رسول الله (ص) في ذي القعدة في الشهر الحرام من سنة 6 هـ، فاقتص رسول الله{{صل}} منهم، فدخل مكة في ذي القعدة، في الشهر الحرام الذي صدوه فيه، من سنة 7 هـ‏،<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ج 2، ص 370.</ref>‏ ويعتقد بعض المفسرين أنَّ آية: {{قرآن|الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ}}<ref>البقرة: 194.</ref> نزلت في هذه الواقعة.<ref>الواحدي النیشابوريی، أسباب نزول القرآن، ص 58.</ref>