مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التفسير الروائي»
←نماذج من التفاسير الروائية
imported>Alkazale |
imported>Alkazale |
||
| سطر ١٦: | سطر ١٦: | ||
==نماذج من التفاسير الروائية== | ==نماذج من التفاسير الروائية== | ||
[[ملف:تفسیر القمی.jpg|200px|تصغير|تفسير القمي]] | [[ملف:تفسیر القمی.jpg|200px|تصغير|تفسير القمي]] | ||
يعتقد الشيخ [[محمد هادي معرفة]] وهو أحد المحققين في [[علوم القرآن]] ومن المفسرين المعاصرين أنَّ أهم وأكثر التفاسير القديمة هي ما كان | يعتقد الشيخ [[محمد هادي معرفة]] وهو أحد المحققين في [[علوم القرآن]] ومن المفسرين المعاصرين أنَّ أهم وأكثر التفاسير القديمة هي ما كان معتمداً على الروايات التفسيرية، وأما التفاسير المعتمدة على البعد الفلسفي، أو كان بعدا كلامياً أو أدبياً فهي قليلة،<ref>معرفة، التفسیر والمفسرون فی ثوبه القشیب، ج 2، ص 312.</ref> ومن أهم التفاسير الروائية من وجهة نظر الشيخ محمد هادي معرفة: | ||
*[[تفسير العياشي]]: ومؤلفه [[محمد بن مسعود العياشي]]، من [[فقهاء الشيعة]] في القرن الرابع الهجري، وهو استاذ [[الكشي|محمد بن عمر الكشي]]، العياشي في تفسيره نقل الروايات الواردة عن [[أئمة أهل البيت]]{{هم}} بسندها الكامل.<ref>معرفة، التفسیر والمفسرون فی ثوبه القشیب، ج 2، ص 322.</ref> | *[[تفسير العياشي]]: ومؤلفه [[محمد بن مسعود العياشي]]، من [[فقهاء الشيعة]] في القرن الرابع الهجري، وهو استاذ [[الكشي|محمد بن عمر الكشي]]، العياشي في تفسيره نقل الروايات الواردة عن [[أئمة أهل البيت]]{{هم}} بسندها الكامل.<ref>معرفة، التفسیر والمفسرون فی ثوبه القشیب، ج 2، ص 322.</ref> | ||
*[[تفسير القمي]]: وهو منسوب ل[[علي بن إبراهيم القمي]]، فقد قام تلميذه أبو الفضل العباس بن محمد الذي يرجع نسبه [[الإمام الكاظم(ع)|للإمام الكاظم]]{{ع}} بتأليف الكتاب ونقل الروايات عن علي بن إبراهيم وجمعها مع [[تفسير أبي الجارود|تفسير أبي الجارود]]،<ref>معرفة، التفسیر والمفسرون فی ثوبه القشیب، ج 2، ص 325.</ref> لا يوجد معلومات كافية عن مؤلف الكتاب أبو الفضل العباس بن محمد سوى أنه من تلامذة علي بن إبراهيم وأنَّه كان علوي النسب،<ref>معرفة، التفسیر والمفسرون فی ثوبه القشیب، ج 2، ص 326.</ref> لايوجد الكثير من الإشكلات حول هذا التفسير إلا أنَّه نقل بعض [[الحديث الضعيف|الروايات الضعيفة السند]].<ref>معرفة، التفسیر والمفسرون فی ثوبه القشیب، ج 2، ص 327.</ref> | *[[تفسير القمي]]: وهو منسوب ل[[علي بن إبراهيم القمي]]، فقد قام تلميذه أبو الفضل العباس بن محمد الذي يرجع نسبه [[الإمام الكاظم(ع)|للإمام الكاظم]]{{ع}} بتأليف الكتاب ونقل الروايات عن علي بن إبراهيم وجمعها مع [[تفسير أبي الجارود|تفسير أبي الجارود]]،<ref>معرفة، التفسیر والمفسرون فی ثوبه القشیب، ج 2، ص 325.</ref> لا يوجد معلومات كافية عن مؤلف الكتاب أبو الفضل العباس بن محمد سوى أنه من تلامذة علي بن إبراهيم وأنَّه كان علوي النسب،<ref>معرفة، التفسیر والمفسرون فی ثوبه القشیب، ج 2، ص 326.</ref> لايوجد الكثير من الإشكلات حول هذا التفسير إلا أنَّه نقل بعض [[الحديث الضعيف|الروايات الضعيفة السند]].<ref>معرفة، التفسیر والمفسرون فی ثوبه القشیب، ج 2، ص 327.</ref> | ||