مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «صلاة القصر»
←فلسفة قصر الصلاة للمسافر
imported>Foad |
imported>Foad |
||
سطر ٢٠: | سطر ٢٠: | ||
==فلسفة قصر الصلاة للمسافر== | ==فلسفة قصر الصلاة للمسافر== | ||
إن أحكام الإسلام تابعة للمصالح والمفاسد ففي بعض الموارد بينة الروايات تلك المصالح والمفاسد وفي البعض الآخر لم تبين. في الروايات الإسلامية ورد تقصير الصلاة وكذلك الإفطار في السفر بعنوان هدية وتخفيف من الله{{عز وجل}}؛ وذلك لتعبه ونصبه واشتغاله بأمر نفسه وظعنه وإقامته،<ref>الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 8، ص 520، ح 11337.</ref> وكذلك ورد عن الإمام الصادق{{ع}} عن آبائه{{عليهم السلام}}، عن رسول الله{{صل}} قال: إنّ الله أهدى إليّ وإلى أُمّتي هديّة لم يهدها إلى أحدٍ من الأُمم كرامة من الله لنا، قالوا: وما ذلك يا رسول الله؟ قال: الإِفطار في السفر، والتقصير في الصلاة، فمن لم يفعل ذلك فقد ردّ على الله {{عز وجل}} هديّته.<ref>الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 8، ص 520، ح 11336.</ref> | إن أحكام [[الإسلام]] تابعة للمصالح والمفاسد ففي بعض الموارد بينة الروايات تلك المصالح والمفاسد وفي البعض الآخر لم تبين. في الروايات الإسلامية ورد تقصير الصلاة وكذلك الإفطار في السفر بعنوان هدية وتخفيف من الله{{عز وجل}}؛ وذلك لتعبه ونصبه واشتغاله بأمر نفسه وظعنه وإقامته،<ref>الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 8، ص 520، ح 11337.</ref> وكذلك ورد عن الإمام الصادق{{ع}} عن آبائه{{عليهم السلام}}، عن رسول الله{{صل}} قال: إنّ الله أهدى إليّ وإلى أُمّتي هديّة لم يهدها إلى أحدٍ من الأُمم كرامة من الله لنا، قالوا: وما ذلك يا رسول الله؟ قال: الإِفطار في السفر، والتقصير في الصلاة، فمن لم يفعل ذلك فقد ردّ على الله {{عز وجل}} هديّته.<ref>الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 8، ص 520، ح 11336.</ref> | ||
==نظر المذاهب الفقهية الإسلامية== | ==نظر المذاهب الفقهية الإسلامية== |