انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «طاق كسرى»

أُزيل ٨٤ بايت ،  ٢١ يناير ٢٠١٨
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Odai78
imported>Nabavi
طلا ملخص تعديل
سطر ١٠: سطر ١٠:
|عدد القباب=
|عدد القباب=
|ارتفاع القبة =
|ارتفاع القبة =
|معلومات أخرى = هو أشهر بناء في العصر الساساني
|معلومات أخرى = بناء شهير من العصر الساساني
}}
}}
'''طاق كسرى''' أو '''إيوان كسرى''' أو '''إيوان المدائن''' هو أشهر بناء بُني بأمر الملك [[الساساني]]، وفي الليلة التي ولد فيها [[رسول الله]] (ص) ارتجّ وسقطت منه أربع عشرة شرفة، وحوّله [[المسلمون]] إلى مصلّى بعد أن استولوا عليه فتحكي روايات تأريخية أن [[الإمام علي]] (ع) أقام [[الصلاة]] فيه.
'''طاق كَسْرى''' بناء بُني بأمر الملك [[الساساني]]، وارتجّ وسقطت منه أربع عشرة شرفة، في الليلة التي ولد فيها [[رسول الله]] (ص)، وحوّله [[المسلمون]] إلى مصلّى بعد أن استولوا عليه فتحكي روايات تأريخية أن [[الإمام علي]] (ع) أقام [[الصلاة]] فيه.


يقع طاق كسرى على بُعد سبعة وثلاثين كيلومتراً جنوب مدينة [[بغداد]] عاصمة [[العراق]]، بالقرب من مدينة [[ سلمان باك]] التي دفن الصحابي [[سلمان الفارسي]] فيها.
يقع طاق كسرى على بُعد سبعة وثلاثين كيلومتراً جنوب مدينة [[بغداد]] عاصمة [[العراق]]، بالقرب من مدينة [[ سلمان باك]] التي دفن [[الصحابي]] [[سلمان الفارسي]] فيها.


==وصف طاق كسرى==
==وصف طاق كسرى==


طاق كسرى أو إيوان كسرى أو إيوان [[المدائن]] أشهر بناء أثري بقي من [[ساسانيون|العهد الساساني]]، ويقع على بُعد أربعين كيلومتراً تقريباً جنوب مدينة [[بغداد]]، بالقرب من مدينة [[سلمان باك]] الصغيرة التي  تقع على الضفة الشرقية ل[[نهر دجلة]] وفيها مضجع [[سلمان الفارسي]] ومرقد [[حذيفة بن اليمان]].<ref>القزويني، المزار، ص 123و 124؛ [http://mawdoo3.com/%D8%A3%D9%8A%D9%86_%D8%AA%D9%82%D8%B9_%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D9%83 موقع موضوع.]</ref>
طاق كسرى أو إيوان كسرى أو إيوان [[المدائن]] بناء أثري بقي من [[ساسانيون|العهد الساساني]]، ويقع على بُعد أربعين كيلومتراً تقريباً جنوب مدينة [[بغداد]]، بالقرب من مدينة [[سلمان باك]] الصغيرة التي  تقع على الضفة الشرقية لـ[[نهر دجلة]] وفيها مضجع [[سلمان الفارسي]] ومرقد [[حذيفة بن اليمان]].<ref>القزويني، المزار، ص 123و 124؛ [http://mawdoo3.com/%D8%A3%D9%8A%D9%86_%D8%AA%D9%82%D8%B9_%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D9%83 موقع موضوع.]</ref>


بُني إيوان المدائن عام 550 م<ref>[http://almadapress.com/ar/news/12804/%D8%B4%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D8%AA%D8%B4%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%A8%D8%AF%D8%A3-%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%B7%D8%A7%D9%82-%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%89-%D9%88%D8%AA%D8%AA موقع إذاعة المدى.] بيرنيا، تاريخ إيران باستان (أي القديمة)، ج 4، ص 2931</ref> على يد أنوشِروان<ref>الحموي، معجم البلدان، ج 5، ص 74؛ بيرنيا، تاريخ إيران باستان (أي القديمة)، ج 4، ص2931.</ref> من الآجر الكبير والجصّ (الجبس)،<ref>الزمخشري، ربيع الأبرار ونصوص الأخبار، ج 1، ص 267؛ بيرنيا، تاريخ إيران باستان (أي القديمة)، ج 4، ص2931؛ عواد، الذخائر الشرقية، ص226.</ref> الذي بلغ طوله مائة ذراع وعرضه خمسين ذراعا، وارتفع طوقه من الأرض ثلاثين مترا،<ref>[http://almadasupplements.com/news.php?action=view&id=7847#sthash.FnEjoWmd.dpbs موقع الملاحق.]</ref> ثم خرب بعضه على يد [[منصور العباسي]] عام 146 هـ (763م)؛ لأنه أراد أن يستخدم مواده وأنقاضه في بناء [[بغداد]]، لكن انصرف عن الاستمرار في الخراب بعدما لاحظ ما كلفه الخراب والنقل من المال،<ref>الطبري، تأريخ الأمم والملوك، ج 7، ص 651؛ المرعشي، غرر السير، ص 370؛ ابن الأثير، الكامل في التأريخ،ج 5، ص572.</ref> ثم دُمّر بعضه الآخر عام 1888جراء فيضان، وجرت إعادة البناء بمساعدة جامعة شيكاغو فيما بعد. <ref>[http://almadasupplements.com/news.php?action=view&id=7847#sthash.FnEjoWmd.dpbs موقع الملاحق]؛ [http://www.iraqstudents.ir/2016/07/31/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%A5%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%86/ موقع تجمع الجامعيين العراقيين.]</ref>
بُني إيوان المدائن عام 550 م<ref>[http://almadapress.com/ar/news/12804/%D8%B4%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D8%AA%D8%B4%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%A8%D8%AF%D8%A3-%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%B7%D8%A7%D9%82-%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%89-%D9%88%D8%AA%D8%AA موقع إذاعة المدى.] بيرنيا، تاريخ إيران باستان (أي القديمة)، ج 4، ص 2931</ref> على يد أنوشِروان<ref>الحموي، معجم البلدان، ج 5، ص 74؛ بيرنيا، تاريخ إيران باستان (أي القديمة)، ج 4، ص2931.</ref> من الآجر الكبير والجصّ (الجبس)،<ref>الزمخشري، ربيع الأبرار ونصوص الأخبار، ج 1، ص 267؛ بيرنيا، تاريخ إيران باستان (أي القديمة)، ج 4، ص2931؛ عواد، الذخائر الشرقية، ص226.</ref> الذي بلغ طوله مائة ذراع وعرضه خمسين ذراعا، وارتفع طوقه من الأرض ثلاثين مترا،<ref>[http://almadasupplements.com/news.php?action=view&id=7847#sthash.FnEjoWmd.dpbs موقع الملاحق.]</ref> ثم خرب بعضه على يد [[منصور العباسي]] عام 146 هـ (763م)؛ لأنه أراد أن يستخدم مواده وأنقاضه في بناء [[بغداد]]، لكن انصرف عن الاستمرار في الخراب بعدما لاحظ ما كلفه الخراب والنقل من المال،<ref>الطبري، تأريخ الأمم والملوك، ج 7، ص 651؛ المرعشي، غرر السير، ص 370؛ ابن الأثير، الكامل في التأريخ،ج 5، ص572.</ref> ثم دُمّر بعضه الآخر عام 1888جراء فيضان، وجرت إعادة البناء بمساعدة جامعة شيكاغو فيما بعد. <ref>[http://almadasupplements.com/news.php?action=view&id=7847#sthash.FnEjoWmd.dpbs موقع الملاحق]؛ [http://www.iraqstudents.ir/2016/07/31/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%A5%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%86/ موقع تجمع الجامعيين العراقيين.]</ref>


==أحداث ميلاد النبي (ص)==
==أحداث ميلاد النبي (ص)==
في الليلة التي ولد [[النبي]] فيها ظهرت أحداث اشتهرت بإرهاصات ميلاد النبي (ص)، منها ارتجاس واضطراب إيوان كسرى، وسقوط أربع عشرة شرفة منه، وخمود نيران [[فارس]] رغم أنها لم تخمد قبل ذلك بألف سنة، وغيضُ بحيرة [[ساوه]]، والرؤيا الغريبة لل[[مؤبذان]] والملك [[ساسانيون|الساساني]].<ref>البيهقي، دلائل النبوة، ج1 ، ص 126؛ العاملي، إثبات الهداة، ج 1، ص 207.</ref>
في الليلة التي ولد [[النبي]] فيها ظهرت أحداث اشتهرت بإرهاصات ميلاد النبي (ص)، منها ارتجاس واضطراب إيوان كسرى، وسقوط أربع عشرة شرفة منه، وخمود نيران [[فارس]] رغم أنها لم تخمد قبل ذلك بألف سنة، وغيضُ بحيرة [[ساوه]]، والرؤيا الغريبة للـ[[مؤبذان]] والملك [[ساسانيون|الساساني]].<ref>البيهقي، دلائل النبوة، ج1 ، ص 126؛ العاملي، إثبات الهداة، ج 1، ص 207.</ref>


==التحول إلى المصلى==
==التحول إلى المصلى==
سطر ٢٩: سطر ٢٩:


== الإيوان في الأدب==
== الإيوان في الأدب==
هناك أشعار تتمحور حول إيوان المدائن؛ ليتعظ القارئ بمصير الذين اعتزوا به، منها ما أنشده الخاقاني<ref>الخاقاني، الديوان، القصائد، رقم 168؛ [https://ganjoor.net/khaghani/divankh/ghasidekh/sh168/ موقع گنجور].</ref> و[[الشريف الرضي]] <ref>الرضي، ديوان الشريف الرضي، ج 2، ص 413.</ref> و[[الشريف المرتضى]]<ref>الأمين، مستدركات أعيان الشيعة، ج 5، ص 307؛ الشريف المرتضى، موسوعة الشريف المرتضى، الديوان، ج 2، ص 20.  </ref> والقصيدة السينية المعروفة للبحتري، التي وصف فيها الإيوان، منها الأبيات التالية:  
هناك أشعار تتمحور حول إيوان المدائن؛ ليتعظ القارئ بمصير الذين مرّوا به، منها ما أنشده الخاقاني<ref>الخاقاني، الديوان، القصائد، رقم 168؛ [https://ganjoor.net/khaghani/divankh/ghasidekh/sh168/ موقع گنجور].</ref> و[[الشريف الرضي]] <ref>الرضي، ديوان الشريف الرضي، ج 2، ص 413.</ref> و[[الشريف المرتضى]]<ref>الأمين، مستدركات أعيان الشيعة، ج 5، ص 307؛ الشريف المرتضى، موسوعة الشريف المرتضى، الديوان، ج 2، ص 20.  </ref> والقصيدة السينية المعروفة للبحتري، التي وصف فيها الإيوان، منها الأبيات التالية:  
{{بداية قصيدة}}
{{بداية قصيدة}}
{{بيت|حَضَرَت رَحلِيَ الهُمومُ فَوَجَّهـ | ـتُ إِلى أَبيَضِ المَدائِنِ عَنسي}}
{{بيت|حَضَرَت رَحلِيَ الهُمومُ فَوَجَّهـ | ـتُ إِلى أَبيَضِ المَدائِنِ عَنسي}}
مستخدم مجهول