مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الدولة الصفوية»
←مكانة الدولة الصفوية
imported>S.j.mousavi طلا ملخص تعديل |
imported>Maytham |
||
سطر ٥٧: | سطر ٥٧: | ||
==مكانة الدولة الصفوية== | ==مكانة الدولة الصفوية== | ||
حضيت الدولة الصفوية بمكانة مرموقة بين الإيرانيين فأعادت الوحدة والسيادة الإيرانية، | حضيت الدولة الصفوية بمكانة مرموقة بين [[إيران|الإيرانيين]] فأعادت الوحدة والسيادة الإيرانية،<ref>فلسفي، نصر الله، إيران وعلاقاتها الخارجية في العصر الصفوي، ص ج.</ref> حيث وحّد الصفويون بلاد إيران بعد فترة طويلة من الشَتات والنزاعات الدامية<ref>المهاجر، الهجرة العالمية، ص 15.</ref> وتردي الأوضاع السياسية والاجتماعية.<ref>طقوش، محمد سهيل، تاريخ الدولة الصفوية، ص 7.</ref> خصوصا إبان الهجوم [[المغولي]]، بل ونجحوا في بعض الفترات من مد دولتهم إلى الحجم الذي كانت عليه الأمبراطورية الفارسية زمن [[الساسانيين]].<ref>المهاجر، الهجرة العالمية، ص 15.</ref> فقبل ظهور الحركة الصفوية _التي أفضت إلى قيام دولة وحضارة_ لم تشهد إيران نهوضا حقيقيا ككيان سياسي له استقلاليته، بل كانت إيران قبل ذلك جزء من [[العالم الإسلامي]] ولا تؤطرها أية أطر سياسية، بالرغم من احتفاظها بكيان اجتماعي وبقايا الحضارة والمدنية. كما وكانت أشبه بكرة يتقاذفها أمراء [[تركية|أتراك]] أو مغول باستثناء [[دولة السربدران]] التي ظهرت في رقعة جغرافية محدودة ولمدة زمنية محدودة.<ref>السيد، نشوء وسقوط الدولة الصفوية، ص 15.</ref> | ||
وكان لظهور الدولة الصفوية تأثير كبير من النواحي السياسية والاجتماعية | وكان لظهور الدولة الصفوية تأثير كبير من النواحي السياسية والاجتماعية و[[الدين|الدينية]]، ولم يقتصر أثرها على [[إيران]] وحدها بل تعداها إلى [[العراق]] وتركيا و[[أفغانستان]] والهند،<ref>الجاف، موسوعة تاريخ إيران السياسي، ج3، ص 18</ref> ورغم اعتزاز الإيرانيون بهذه الدولة واعتبارها امبراطورية [[فارسية]] ولکن تشير المصادر إلى غياب حالات التمييز العنصري على المستوى الرسمي والشعبي، إذ هناك تشجيع لهجرة العلماء من [[لبنان]]، وإسناد مناصب حساسة لعناصر [[عربية]].<ref>السيد، نشوء وسقوط الدولة الصفوية، ص 29.</ref> | ||
==الصفوية والتشيع== | ==الصفوية والتشيع== |