مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المؤاخاة بين الصحابة»
←استحباب المؤاخاة
imported>Alsaffi |
imported>Alsaffi |
||
| سطر ٦٧: | سطر ٦٧: | ||
==استحباب المؤاخاة== | ==استحباب المؤاخاة== | ||
من المستحبات المؤكدة أن يجري [[المؤمن|المؤمنين]] فيما بينهم عهد المؤاخاة؛ لتكون ثمرة هذا العهد الأخوة الإيمانية والمحبة القلبية في الدنيا ومؤازرة المؤمنين بعضهم البعض في [[يوم القيامة|الآخرة]]. | من المستحبات المؤكدة أن يجري [[المؤمن|المؤمنين]] فيما بينهم عهد المؤاخاة؛ لتكون ثمرة هذا العهد الأخوة الإيمانية والمحبة القلبية في الدنيا ومؤازرة المؤمنين بعضهم البعض في [[يوم القيامة|الآخرة]]. | ||
ولا يخفى ما | ولا يخفى ما لمراخاة المؤمنين من آثار في شدّ أواصر الوحدة في المجتمع الإسلامي وتحقيق مضمون قوله تعالى:﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾.<ref>سورة الحجرات: الآية (10).</ref> | ||
من هنا ورد عن رسول الله {{صل}}: "من جدّد أخاً في الإسلام بنى الله له برجاً في الجنّة".<ref>الريشهري، محمد، ميزان الحكمة، ج1، ص39 .</ref> | من هنا ورد عن رسول الله {{صل}}: "من جدّد أخاً في الإسلام بنى الله له برجاً في الجنّة".<ref>الريشهري، محمد، ميزان الحكمة، ج1، ص39 .</ref> | ||
وورد عن الإمام الصادق {{ع}}: "من لم يرغب في الاستكثار من الإخوان ابتلي بالخسران".<ref>النمازي | وورد عن الإمام الصادق {{ع}}: "من لم يرغب في الاستكثار من الإخوان ابتلي بالخسران".<ref>النمازي الشهرودي، الشيخ علي، مستدرك سفينة البحار، ج 1، ص 71.</ref> | ||
وهذا العقد الإيماني لا يؤدي إلى أن [[الارث|يرث]] أحد الطرفين من الآخر، ولذا فهو لا يمنع حق كلا الطرفين في توريث أهليهم حقهم في [[الميراث]]. كما أنه لا ينشأ علقة [[المحارم]] والقرابة بين المتأخيين به كما هو حاصل في العلاقات النسبية العرقية والسببية [[الرضاعة|كالرضاع]] [[الزواج (فقه)|والزواج]] وغيرهما، وإنما هو عهد يجري فقط بين رجلين أو إمرأتين ولا يمكن إجراءه بين رجل وإمرأة ليصيرا أخا وأختا. | وهذا العقد الإيماني لا يؤدي إلى أن [[الارث|يرث]] أحد الطرفين من الآخر، ولذا فهو لا يمنع حق كلا الطرفين في توريث أهليهم حقهم في [[الميراث]]. كما أنه لا ينشأ علقة [[المحارم]] والقرابة بين المتأخيين به كما هو حاصل في العلاقات النسبية العرقية والسببية [[الرضاعة|كالرضاع]] [[الزواج (فقه)|والزواج]] وغيرهما، وإنما هو عهد يجري فقط بين رجلين أو إمرأتين ولا يمكن إجراءه بين رجل وإمرأة ليصيرا أخا وأختا. | ||
والهدف من استحباب | والهدف من استحباب التآخي بين المؤمنين هو لكي يراعي بعضهم بعضا في الأمور المعنوية بأن لا ينسى أحدهما الأخر في الدعاء في الدنيا [[الشفاعة|وبالشفاعة]] في الأخرة وغيرها من حقوق الأخوة الإيمانية وواجباتها. | ||
==المؤاخاة في عيد الغدير== | ==المؤاخاة في عيد الغدير== | ||