الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الرضاع»

ذكر بعض [[الفقهاء]] في الحكمة من التحريم بالرضاع: إنَّ الرضاع هو الشرب من اللبن، واللبن مخلوق من ماء المرأة وزوجها، فمن شرب منه صار كالمخلوق من مائهما دون من لم يشرب، فعلى هذا المرتضع بسبب شربه من لبن الفحل والمرضعة يُشارك أولادهما المخلوقين من مائهما أو ماء واحد منهما، وبذلك يحرم عليهم ويحرمون عليه، ويحرم كل من الفحل والمرضعة ومحارمهما عليه وهو يحرم عليه وبحكمه أولاده كما هو ظاهر.<ref>الخواجوئي، الرسائل الفقهية، ج‌ 1، ص 204.</ref>