مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القدس»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem |
imported>Ahmadnazem طلا ملخص تعديل |
||
سطر ١٢: | سطر ١٢: | ||
وقد غلب على المدينة اسم "القدس" الذي هو اسم من [[أسماء الله الحسنى]]، وسميّت كذلك بـ "بيت المقدس" الذي هو بيت الله، وهو [[المسجد الأقصى]] بقرينة قوله تعالى:{{قرآن| الذي باركنا حوله}} ووجه التسمية كونه أبعد مسجد إلى مكان [[رسول الله(ص)|النبي]]{{صل}}ومن معه من المخاطبين وهو [[مكة]] التي فيها [[المسجد الحرام]].<ref>الطباطبائي، الميزان في تفسير القرآن، ج 13، ص 7.</ref> | وقد غلب على المدينة اسم "القدس" الذي هو اسم من [[أسماء الله الحسنى]]، وسميّت كذلك بـ "بيت المقدس" الذي هو بيت الله، وهو [[المسجد الأقصى]] بقرينة قوله تعالى:{{قرآن| الذي باركنا حوله}} ووجه التسمية كونه أبعد مسجد إلى مكان [[رسول الله(ص)|النبي]]{{صل}}ومن معه من المخاطبين وهو [[مكة]] التي فيها [[المسجد الحرام]].<ref>الطباطبائي، الميزان في تفسير القرآن، ج 13، ص 7.</ref> | ||
== السكان الأصليون == | == السكان الأصليون == | ||
سطر ١٢٥: | سطر ٩٠: | ||
ذكر [[أبو جعفر بن جرير]] عن رواية [[سيف بن عمر]]، وملخص ما ذكره هو وغيره: "أن أبا عبيدة لما فرغ من [[دمشق]] كتب إلى أهل [[إيليا]] يدعوهم إلى [[الله]] وإلى [[الإسلام]]، أو يبذلون [[الجزية]]، أو يؤذنون بحرب، فأبوا أن يجيبوا إلى ما دعاهم إليه، فركب إليهم في جنوده، واستخلف على دمشق [[سعيد بن زيد]]، ثم حاصر بيت المقدس وضيق عليهم حتى أجابوا إلى الصلح، بشرط أن يقدم إليهم الخليفة [[عمر بن الخطاب]]. فكتب إليه أبو عبيدة بذلك فاستشار عمر الناس في ذلك فأشار [[عثمان بن عفان]] بأن لا يركب إليهم ليكون أحقر لهم وأرغم لأنوفهم. وأشار [[الإمام علي]]{{ع}} بالمسير إليهم ليكون أخف وطأة على المسلمين في حصارهم بينهم، فهوي ما قال [[الإمام علي]]{{ع}} ولم يهو ما قال عثمان.<ref>ابن كثير، البداية و النهاية: ج 7، ص 55.</ref> | ذكر [[أبو جعفر بن جرير]] عن رواية [[سيف بن عمر]]، وملخص ما ذكره هو وغيره: "أن أبا عبيدة لما فرغ من [[دمشق]] كتب إلى أهل [[إيليا]] يدعوهم إلى [[الله]] وإلى [[الإسلام]]، أو يبذلون [[الجزية]]، أو يؤذنون بحرب، فأبوا أن يجيبوا إلى ما دعاهم إليه، فركب إليهم في جنوده، واستخلف على دمشق [[سعيد بن زيد]]، ثم حاصر بيت المقدس وضيق عليهم حتى أجابوا إلى الصلح، بشرط أن يقدم إليهم الخليفة [[عمر بن الخطاب]]. فكتب إليه أبو عبيدة بذلك فاستشار عمر الناس في ذلك فأشار [[عثمان بن عفان]] بأن لا يركب إليهم ليكون أحقر لهم وأرغم لأنوفهم. وأشار [[الإمام علي]]{{ع}} بالمسير إليهم ليكون أخف وطأة على المسلمين في حصارهم بينهم، فهوي ما قال [[الإمام علي]]{{ع}} ولم يهو ما قال عثمان.<ref>ابن كثير، البداية و النهاية: ج 7، ص 55.</ref> | ||
== القدس في روايات أهل البيت(ع) == | |||
قال [[الإمام الباقر|أبو جعفر(ع)]] [[أبي حمزة الثمالي|لأبي حمزة الثمالي]]:" [[المساجد الأربعة]]، [[المسجد الحرام]] و[[مسجد الرسول]]{{صل}}، و[[مسجد بيت المقدس]]، و[[مسجد الكوفة]]، يا أبا حمزة [[الصلوات الواجبة|الفريضة]] فيها تعدل [[حج|حجة]]، و[[النافلة]] تعدل [[عمرة]].<ref>الصدوق، من لا يحضره الفقية، ج 1، ص 163.</ref> | |||
روى [[الشيخ الصدوق]] في [[من لا يحضره الفقيه]] عن [[الإمام علي]]{{ع}} قوله: "[[صلاة]] في بيت المقدس تعدل ألف صلاة، وصلاة في [[المسجد الحرام|المسجد الأعظم]] تعدل مائة ألف صلاة.<ref>الصدوق، من لا يحضره الفقية: ج 1، ص 167.</ref> | |||
قال [[الإمام الصادق عليه السلام|أبوعبدالله]]{{ع}}: [[الغاضریة]] -اسم من أسماء [[كربلاء]]- من تربة [[بیت المقدس]].<ref>القمي،كامل الزيارات، ص 352، باب 88.</ref> | |||
يقول [[الإمام علي]]{{ع}}: "ويسير [[المهدي]] حتى ينزل بيت المقدس... ويخرج قبله رجل من أهل بيته بأهل المشرق، يحمل السيف على عاتقه ثمانية أشهر "ثمانية عشر شهراً في كتاب البرهان في علامات مهدي آخر الزمان"، يقتل ويمثل، ويتوجه إلى بيت المقدس. فلا يبلغه "فلا يقتله أحد".<ref>معجم أحاديث الامام المهدي، ج 4، ح 261، ص 175.</ref> | |||
== القدس في اهتمامات الإمام الخميني == | |||
قد کانت قمة استنهاض [[الإمام الخميني]] للأمة من أجل قیامها بواجب [[الجهاد]] ولتحریر [[القدس]] و[[فلسطین]] هو إعلان "[[يوم القدس العالمي]]" في آخر یوم جمعة من [[شهر رمضان]] في کل عام، لتنبیه الأمة وتحذیرها من خطر [[إسرائیل]]، ولتحضیر الأمة الإسلامیة کلها للیوم الذي سیتم فیه تحریر القدس وکل فلسطین. يقول الإمام: | |||
- "'''إن یوم القدس یوم عالمي، ولیس یوماً یخص [[القدس]] فقط، بل هو یوم مواجهة المستضعفین للمستکبرین'''".<ref>کلمته بتاریخ ١٦/٧/١٩٧٩م</ref> | |||
- إنه اليوم الذي يجب أن ينهضوا وننهض فيه لإنقاذ [[القدس]]. | |||
- "'''یجب على [[المسلمون|المسلمین]] إحیاء یوم القدس الذي هو مجاور ل[[ليلة القدر]] وجعله أساساً ومبدأً لیقظتهم وانتباههم'''" وفي خطاب آخر للأمة الاسلامیة "بتاریخ ٣١/٧/١٩٨١م" قال الإمام: "'''جدیر بالمسلمین في یوم القدس الذي هو من أواخر أیام شهر [[الله]] الأعظم أن یتحرروا من أسر وعبودیة الشیاطین الکبار وقوى الإستکبار، وأن یرتبطوا بالقدرة اللامتناهیة لله وأن یقطعوا أیدی مجرمی التاریخ عن دول وبلاد المستضعفین'''". | |||
- "'''إن يوم القدس يوم يجب أن يتعين فيه مصير الشعوب المستضعفة. لابد للمستضعفين أن يبرزوا شخصيتهم أمام المستكبرين'''". | |||
- "'''يوم القدس هو يوم [[الإسلام]] ويوم إحياء الإسلام، فلابد من إحيائه وتنفيذ قوانينه وأحكامه في جميع الأقطار الإسلامية'''". | |||
- "'''يوم القدس يوم ننبّه فيه القوى العظمى بأنّ الإسلام لن يقع بعد هذا تحت سلطتكم بواسطة عملائكم الخبثاء. يوم القدس يوم حياة الإسلام، ولابد أن يستيقظ فيه المسلمون ويشعروا بقدرتهم المادية والمعنوية'''".<ref>صحيفة نور مجموعة كلمات الامام الخميني قده</ref> | |||
== القدس في كلام السيد علي الخامنئي == | |||
-"'''[[يوم القُدس]] ليس شيئاً يَختَصُّ ب[[إيران]]. إنَّه يوم العالم الإسلامي'''". | |||
-"'''حُلول [[يوم القُدس]] العالمي يُذكِّر المسلمين الغَيارَى في العالم، بالواجب المُبْرَم في الدِّفاع عن الشَّعب الفلسطيني المظلوم ودَعْمِه'''". | |||
-"'''على العالَم الإسلامي إحياء [[يوم القُدس]]. لا تَسمح الكُتَل المُسلمة لِبعض الحكومات التي باعَتْ نفسها بإذابة قضيّة [[فلسطين]] قطرةً قطرةً'''". | |||
-"'''أَحيُوا [[يوم القُدس]] وعَظِّمُوه'''". | |||
-"'''إذا أَحيَا العالَم الإسلامي [[اليوم العالمي للقدس]] بِالمعنى الصَّحيح للكلمة، فَسَوف يَهزِمُ العدوَّ هزيمةً كبيرة'''".<ref>موقع قناة العالم الإخبارية</ref> | |||
== الهوامش == | == الهوامش == | ||
سطر ١٣٨: | سطر ١٣٩: | ||
*المسيري،عبد الوهاب، '''موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية'''، دار الشروق،ط 1، مصر، 1999 م. | *المسيري،عبد الوهاب، '''موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية'''، دار الشروق،ط 1، مصر، 1999 م. | ||
*المجلسي، محمد باقر، '''بحار الأنوار'''، تنقيح: علي النمازي الشاهرودي، د ن، ط 1، لبنان، 2008 م. | *المجلسي، محمد باقر، '''بحار الأنوار'''، تنقيح: علي النمازي الشاهرودي، د ن، ط 1، لبنان، 2008 م. | ||