مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الصراط»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Foad طلا ملخص تعديل |
imported>Alitabatabai لا ملخص تعديل |
||
سطر ١: | سطر ١: | ||
'''الصراط''' | '''الصراط'''، تعبير جاء في المصادر الإسلامية في وصف موقف من مواقف [[القيامة]]، ويُراد به جسر فوق [[جهنم]]، أدق من الشعر وأحدّ من السيف، يمر عليه كل إنسان بعد مرحلة من مراحل الحساب. ووفقاً للروايات هناك مواقف على الصراط يُسأل الإنسان فيها عن أعماله و عقائده ويحاسب عليها. | ||
وقد فُسر الآية 71 من [[سورة مريم]] | وقد فُسر الآية 71 من [[سورة مريم]] بجسر الصراط: | ||
{{قرآن|19|71}} | {{قرآن|19|71}} | ||
تختلف الناس في المرور على الصراط | تختلف أحوال الناس في المرور على الصراط بحسب الأعمال والملكات، كما جاء في الحديث:<ref>ميزان الحكمة، المجلد 6، مادة الصراط</ref> | ||
:فَمِنهُم مَن يَمُرُّ مِثلَ البَرقِ، و مِنهُم مَن يَمُرُّ مِثلَ عَدْوِ الفَرَسِ، و مِنهُم مَن يَمُرُّ حَبْوا، و مِنهُم مَن يَمُرُّ مَشْيا، و مِنهُم مَن يَمُرُّ مُتَعَلِّقا قد تَأخُذُ النارُ مِنهُ شَيئا و تَترُكُ شيئا. | :فَمِنهُم مَن يَمُرُّ مِثلَ البَرقِ، و مِنهُم مَن يَمُرُّ مِثلَ عَدْوِ الفَرَسِ، و مِنهُم مَن يَمُرُّ حَبْوا، و مِنهُم مَن يَمُرُّ مَشْيا، و مِنهُم مَن يَمُرُّ مُتَعَلِّقا قد تَأخُذُ النارُ مِنهُ شَيئا و تَترُكُ شيئا. | ||
أهم ما يُسأل عنه على الصراط هو [[الولاية|ولاية الأئمة]] (ع). | وفي الروايات [[الشيعة|الشيعية]] أن أهم ما يُسأل عنه على الصراط هو [[الولاية|ولاية الأئمة]] (ع)، باعتبار أنها البوابة إلى [[التوحيد]]. | ||
==معنى الصراط== | ==معنى الصراط== | ||
في معناه الأصليّ ــ على الطريق. وهو طريق خاصّ بسِماته ومزاياه، لا كسائر الطرق. إنّه الطريق الذي من شأنه أن يضمّ سالكيه ويطويهم في متنه. ومن شأنه ـ استمداداً من مادّة «صَرَطَ» اللغويّة ــ أن «يصرط» السائرين فيه ويبتلعهم، فلا يفكّهم حتّى يوصلهم إلى خاتمته ونهايته؛ إذ الصِّراط والسِّراط ــ ولهما دلالة واحدة ــ مشتّقان من «صرط» و «سرط» بمعنى: ابتلع وازدرد. وفي السّرط والابتلاع دلالة على التغييب والإخفاء، ممّا يوحي بأنّ الصراط يغيّب المارّين فيه ويصبغهم بصبغته المتميّزة.<ref>القاموس المحيط مادة «سرط» و «صرط“. </ref>. | في معناه الأصليّ ــ على الطريق. وهو طريق خاصّ بسِماته ومزاياه، لا كسائر الطرق. إنّه الطريق الذي من شأنه أن يضمّ سالكيه ويطويهم في متنه. ومن شأنه ـ استمداداً من مادّة «صَرَطَ» اللغويّة ــ أن «يصرط» السائرين فيه ويبتلعهم، فلا يفكّهم حتّى يوصلهم إلى خاتمته ونهايته؛ إذ الصِّراط والسِّراط ــ ولهما دلالة واحدة ــ مشتّقان من «صرط» و «سرط» بمعنى: ابتلع وازدرد. وفي السّرط والابتلاع دلالة على التغييب والإخفاء، ممّا يوحي بأنّ الصراط يغيّب المارّين فيه ويصبغهم بصبغته المتميّزة.<ref>القاموس المحيط مادة «سرط» و «صرط“. </ref>. |