مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد تقي بهجت»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem طلا ملخص تعديل |
imported>Ahmadnazem طلا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٥٦: | سطر ١٥٦: | ||
== الميزات الأخلاقية والعرفانية == | == الميزات الأخلاقية والعرفانية == | ||
[[ملف:آیت الله بهجت 2.jpg|200px|تصغير|يسار|آية الله بهجت]] | [[ملف:آیت الله بهجت 2.jpg|200px|تصغير|يسار|آية الله بهجت]] | ||
كان محمد تقي بهجت يبحث عن المسائل العرفانية والأخلاقية جنبا للفقه والأصول منذ شبابه. كان رؤيته تجاه العرفان الخالص هي التقيّد والتعبّد. كان بعض كبار العلماء يترفّبون الحضور في صلواته الجماعية خاصة في ليالي الجمعة، ومن ضمنهم: [[العلامة الطباطبائي]]، [[آية الله بهاء الديني]]، الشهيد القدوسي، [[العلامة حسن زاده الآملي]]، [[آية الله جوادي الآملي]] و... . وكان يعلو صوته أثناء الصلاة بالبكاء. وكان يعيش في بيت عتيق على بعد قليل من المسجد الفاطمي في منطقة جذر خان في قم المقدسة.<ref>نك: هفته نامه كتاب قم، مقاله «فقه در بستر عرفان» ميثم مهاجر، دي 1383 ش.</ref> | كان محمد تقي بهجت يبحث عن المسائل العرفانية والأخلاقية جنبا للفقه والأصول منذ شبابه. كان رؤيته تجاه العرفان الخالص هي التقيّد والتعبّد. كان بعض كبار العلماء يترفّبون الحضور في صلواته الجماعية خاصة في ليالي الجمعة، ومن ضمنهم: [[العلامة الطباطبائي]]، [[آية الله بهاء الديني]]، الشهيد القدوسي، [[العلامة حسن زاده الآملي]]، [[آية الله جوادي الآملي]] و... . وكان يعلو صوته أثناء الصلاة بالبكاء. وكان يعيش في بيت عتيق على بعد قليل من المسجد الفاطمي في منطقة جذر خان في قم المقدسة.<ref>نك: هفته نامه كتاب قم، مقاله «فقه در بستر عرفان» ميثم مهاجر، دي 1383 ش.</ref> | ||
وتأخر سماحته في نشر رسالته العلمية مستدلا بأنه عليّ أن أصبر حتى ينتهي من يريد نشر رسالته من نشرها وإذا بقي أحد ولم يقلد واحدا منهم، ثم أقوم بنشر رسالتي. وكان يذهب يوميا بعد تعقيبات صلاة الصبح وبعد طلوع الشمس إلى [[حرم السيدة معصومة]] {{ها}} وكان يعبدالله في مسجد الشهيد المطهري.<ref>برگي از دفتر آفتاب، ص 68 .</ref> | وتأخر سماحته في نشر رسالته العلمية مستدلا بأنه عليّ أن أصبر حتى ينتهي من يريد نشر رسالته من نشرها وإذا بقي أحد ولم يقلد واحدا منهم، ثم أقوم بنشر رسالتي. وكان يذهب يوميا بعد تعقيبات صلاة الصبح وبعد طلوع الشمس إلى [[حرم السيدة معصومة]] {{ها}} وكان يعبدالله في مسجد الشهيد المطهري.<ref>برگي از دفتر آفتاب، ص 68 .</ref> | ||
| سطر ١٦٥: | سطر ١٦٣: | ||
== من وجهة نظر الآخرين == | == من وجهة نظر الآخرين == | ||
*[[الإمام الخميني]]:«للسيد بهجة مقامات معنوية عالية جدا وهو صاحب الموت الإختياري».<ref>هفته نامه كتاب قم، فقه در بستر عرفان، ص4.</ref> | *[[الإمام الخميني]]:«للسيد بهجة مقامات معنوية عالية جدا وهو صاحب الموت الإختياري».<ref>هفته نامه كتاب قم، فقه در بستر عرفان، ص4.</ref> | ||
*[[العلامة الطباطبائي|العلامة السيد محمّدحسين الطباطبائي]]:«إنه العبد الصالح».<ref>هفته نامه كتاب قم، فقه در بستر عرفان، ص 4.</ref> | *[[العلامة الطباطبائي|العلامة السيد محمّدحسين الطباطبائي]]:«إنه العبد الصالح».<ref>هفته نامه كتاب قم، فقه در بستر عرفان، ص 4.</ref> | ||
*آية الله [[السيد رضا بهاء الديني]]:«أغنى شخص معنويا الآن في االعالم هو السيد بهجة».<ref>هفته نامه كتاب قم، فقه در بستر عرفان، ص4.</ref> | *آية الله [[السيد رضا بهاء الديني]]:«أغنى شخص معنويا الآن في االعالم هو السيد بهجة».<ref>هفته نامه كتاب قم، فقه در بستر عرفان، ص4.</ref> | ||
*[[محمد تقي الجعفري]] بعد الإشارة إلى رواية (زيارة العلماء أحب عند الله من سبعين طوافا لبيت الله) يقول: «المصداق البارز للعلماء هو آية الله بهجت. مجرد رؤيته وزيارته يعدّ موعظة. وعندما أرىه شخصيا تبقى آثار هذه الزيارة عليّ إلى أيام».<ref>هفته نامه كتاب قم، فقه در بستر عرفان، ص 4.</ref> | *[[محمد تقي الجعفري]] بعد الإشارة إلى رواية (زيارة العلماء أحب عند الله من سبعين طوافا لبيت الله) يقول: «المصداق البارز للعلماء هو آية الله بهجت. مجرد رؤيته وزيارته يعدّ موعظة. وعندما أرىه شخصيا تبقى آثار هذه الزيارة عليّ إلى أيام».<ref>هفته نامه كتاب قم، فقه در بستر عرفان، ص 4.</ref> | ||
*آيةالله [[السيد حسين بدلا|السيد حسين بُدلا]]:«كان وضع مقامات السيد بهجة واضحا منذ أن كنا نحضر درس [[آية الله البروجردي]] وكان واضحا أنه كان يليق لمثل هذه المقامات».<ref> ورق من دفتر الشمس، ص 120 .</ref> | *آيةالله [[السيد حسين بدلا|السيد حسين بُدلا]]:«كان وضع مقامات السيد بهجة واضحا منذ أن كنا نحضر درس [[آية الله البروجردي]] وكان واضحا أنه كان يليق لمثل هذه المقامات».<ref> ورق من دفتر الشمس، ص 120 .</ref> | ||
*الشيخ [[محمد شريف الرازي|محمّد شريف الرّازي]] مؤلف كتاب كنز العلماء:«السيد الحاج الشيخ محمّد تقي بهجت الغروي الفومني من الآيات والمدرسين الكبار ومن العلماء المشتهرين في حوزة قم العليمة، وهو عالم مميّز حقاً وعالم مهذّب وبارع ومتّقٍ وزاهد ومُعْرِض عن الرياء والسمعة وهو دائم الذكر. إنه في مركز إلتفات كبار المدرسين والعلماء في حوزة قم العلمية».<ref>كنز العلماء (كنجينه دانشمندان)، ج 6 ص 117.</ref> | *الشيخ [[محمد شريف الرازي|محمّد شريف الرّازي]] مؤلف كتاب كنز العلماء:«السيد الحاج الشيخ محمّد تقي بهجت الغروي الفومني من الآيات والمدرسين الكبار ومن العلماء المشتهرين في حوزة قم العليمة، وهو عالم مميّز حقاً وعالم مهذّب وبارع ومتّقٍ وزاهد ومُعْرِض عن الرياء والسمعة وهو دائم الذكر. إنه في مركز إلتفات كبار المدرسين والعلماء في حوزة قم العلمية».<ref>كنز العلماء (كنجينه دانشمندان)، ج 6 ص 117.</ref> | ||
| سطر ٢٢٣: | سطر ٢١٠: | ||
|sstyle = | |sstyle = | ||
}} | }} | ||
هناك كثير من الوصايا الأخلاقية بقيت من آيتة الله بهجت. أما نقطة ثقل كل هذه الدستورات هي: فعل الواجبات وترك المحرمات والسلوك الإسلامي طبقا لما جاءت في الدستورات الدينية والإسلامية. | هناك كثير من الوصايا الأخلاقية بقيت من آيتة الله بهجت. أما نقطة ثقل كل هذه الدستورات هي: فعل الواجبات وترك المحرمات والسلوك الإسلامي طبقا لما جاءت في الدستورات الدينية والإسلامية. | ||
وجاء في بعض هذه التوصيات العملية: | وجاء في بعض هذه التوصيات العملية: | ||
{{اقتباس2|.... هناك البعض يطلبون أن ندعوا لهم. ثم نسألهم: لماذا؟ يذكرون آلامهم. ثم نعرّفهم الدواء. وبدل الشكر والقيام باستعمال العلاج والدواء التي عرفناها إليهم يطلبون الدعاء مجددا. ما نقوله وما يطلبونه بعيد. يخلّطون بين شرطية الدعاء ونفسيته. نحن لا نستطيع أن نخرج من عبء التكاليف لكنه لا بد لنا أن نرى النتيجة من الأعمال. أن يكون العمل دون نتيجة! هذا محال. ولا تحصل النتيجة من دون العمل.<ref>فصلية قم، دي سال 1383 ش.</ref>}} | {{اقتباس2|.... هناك البعض يطلبون أن ندعوا لهم. ثم نسألهم: لماذا؟ يذكرون آلامهم. ثم نعرّفهم الدواء. وبدل الشكر والقيام باستعمال العلاج والدواء التي عرفناها إليهم يطلبون الدعاء مجددا. ما نقوله وما يطلبونه بعيد. يخلّطون بين شرطية الدعاء ونفسيته. نحن لا نستطيع أن نخرج من عبء التكاليف لكنه لا بد لنا أن نرى النتيجة من الأعمال. أن يكون العمل دون نتيجة! هذا محال. ولا تحصل النتيجة من دون العمل.<ref>فصلية قم، دي سال 1383 ش.</ref>}} | ||
== الفكر السياسي == | == الفكر السياسي == | ||
| سطر ٢٤٦: | سطر ٢٢٢: | ||
== المصادر == | == المصادر == | ||
{{Div col|2}} | {{Div col|2}} | ||
| سطر ٢٦٩: | سطر ٢٤٤: | ||
*فراتي، عبدالوهاب، آيت الله بهجت و زندگي سياسي در عصر غيبت، مجله علوم سياسي، شماره 45 . | *فراتي، عبدالوهاب، آيت الله بهجت و زندگي سياسي در عصر غيبت، مجله علوم سياسي، شماره 45 . | ||
{{Div col end}} | {{Div col end}} | ||
{{مراجع الشيعة}} | {{مراجع الشيعة}} | ||
[[fa:محمد تقی بهجت]] | [[fa:محمد تقی بهجت]] | ||