انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عبد الله بن مسعود»

imported>Foad
لا ملخص تعديل
imported>Foad
سطر ٩٣: سطر ٩٣:


*'''عند الشيعة'''
*'''عند الشيعة'''
حضي ابن مسعود باحترام الشيعة بصفته أحد كبار الصحابة، فكثيرا من أثار الإمامية اهتمت برواياته، ولا سيما أحاديثه في إثبات فضل أهل البيت{{ع}} والقضايا ذات الصلة بالإمامة التي رويت عنه، ومنها: حديث النقباء الاثنا عشر
حظي ابن مسعود باحترام الشيعة بصفته أحد كبار الصحابة، فكثيرا من أثار الإمامية اهتمت برواياته، ولا سيما أحاديثه في إثبات فضل أهل البيت{{ع}} والقضايا ذات الصلة بالإمامة التي رويت عنه، ومنها: حديث النقباء الاثنا عشر
 
==الفرق المنتسبة له==
==الفرق المنتسبة له==
عدّ أبا عبد الله محمد بن محبوب وابن سلام، وهما من علماء الإباضية المشهورين في القرن 3 هـ، ابن مسعود ضمن الصحابة الذين أخذ الإباضية عنهم تعاليمهم،<ref>الكندي، بيان الشرع، ج 1، ص 64؛ ابن سلام، بدء الإسلام، ص 75 ــ 76.</ref> وفي النصف الأول من القرن 2 هـ أسس عيسى بن عمير في شمال إفريقية الفرقة العمرية التي أستند أتباعها ــ خلافاً لباقي الإباضية ــ مذهبهم إلى ابن مسعود، ورأوا أن مصحفه هو المصحف الأساس.<ref>الدرجيني، طبقات المشائخ في المغرب،  ج 1، ص 47.</ref>   
عدّ أبا عبد الله محمد بن محبوب وابن سلام، وهما من علماء الإباضية المشهورين في القرن 3 هـ، ابن مسعود ضمن الصحابة الذين أخذ الإباضية عنهم تعاليمهم،<ref>الكندي، بيان الشرع، ج 1، ص 64؛ ابن سلام، بدء الإسلام، ص 75 ــ 76.</ref> وفي النصف الأول من القرن 2 هـ أسس عيسى بن عمير في شمال إفريقية الفرقة العمرية التي أستند أتباعها ــ خلافاً لباقي الإباضية ــ مذهبهم إلى ابن مسعود، ورأوا أن مصحفه هو المصحف الأساس.<ref>الدرجيني، طبقات المشائخ في المغرب،  ج 1، ص 47.</ref>   
مستخدم مجهول