مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أم البنين»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem طلا ملخص تعديل |
imported>Ahmadnazem طلا ملخص تعديل |
||
سطر ٨٢: | سطر ٨٢: | ||
وبما أنّها أنجبت أربعة أولاد اشتهرت بأم البنين، ومن مواقفها أنّه لما أنبئت بخبر [[استشهاد]] [[الإمام الحسين (ع)]]، بدأت ترثيه بأشعار حزينة حتى أن أعداء [[أهل البيت (ع)]] لان قلوبهم لشجوها، كما أنّها كانت تقدم عزاء الإمام الحسين (ع) على أبنائها الأربعة ما يشير إلى ولائها ومعرفتها واحترامها لأهل البيت (ع). توفيت سنة [[64 هـ]]، وقبرها في [[البقيع]]. | وبما أنّها أنجبت أربعة أولاد اشتهرت بأم البنين، ومن مواقفها أنّه لما أنبئت بخبر [[استشهاد]] [[الإمام الحسين (ع)]]، بدأت ترثيه بأشعار حزينة حتى أن أعداء [[أهل البيت (ع)]] لان قلوبهم لشجوها، كما أنّها كانت تقدم عزاء الإمام الحسين (ع) على أبنائها الأربعة ما يشير إلى ولائها ومعرفتها واحترامها لأهل البيت (ع). توفيت سنة [[64 هـ]]، وقبرها في [[البقيع]]. | ||
==الاسم والكنية== | ==الاسم والكنية والنسب== | ||
قيل اسمها فاطمة،<ref>قمر بني هاشم، المقرم، ص9، نقلا عن عمدة الطالب ط نجف، ص349 وتاريخ الخميس، ج1، ص317. ذكر شوشتري في قاموس الرجال أن المصادر الأقدم لم تذكر لها اسما سوى أم البنين لكن المامقاني ذكر اسمها فاطمة ولم يوثقه</ref> وقيل أم البنين،<ref>قاموس الرجال، شوشتري، ج12، ص195</ref> لكن بما أنّ العرب لم يكونوا يُسمّون بالكنى عادة فالأرجح أن تكون ’أم البنين‘ كنيتها فحسب، ولربما هي الكنية التي كناها بها أبوها منذ الطفولة كما كان عادة العرب، لكن الأقوى هو تكنيتها بأم البنين بعد إنجابها البنين. | قيل اسمها فاطمة،<ref>قمر بني هاشم، المقرم، ص9، نقلا عن عمدة الطالب ط نجف، ص349 وتاريخ الخميس، ج1، ص317. ذكر شوشتري في قاموس الرجال أن المصادر الأقدم لم تذكر لها اسما سوى أم البنين لكن المامقاني ذكر اسمها فاطمة ولم يوثقه</ref> وقيل أم البنين،<ref>قاموس الرجال، شوشتري، ج12، ص195</ref> لكن بما أنّ العرب لم يكونوا يُسمّون بالكنى عادة فالأرجح أن تكون ’أم البنين‘ كنيتها فحسب، ولربما هي الكنية التي كناها بها أبوها منذ الطفولة كما كان عادة العرب، لكن الأقوى هو تكنيتها بأم البنين بعد إنجابها البنين. | ||
ولدت في أحضان قبيلة ذاع صيتها بشجاعة رجالها وفروستهم، فأبوها حزام بن خالد بن ربيعة<ref>بدله المفيد بـ’دارم‘. الإرشاد، ج1، ص186</ref> بن الوحيد<ref>بدله أبوالفرج بـ’الوحيل‘. مقاتل الطالبيين، ص81</ref> بن كعب بن عامر بن كلاب<ref>تاريخ الطبري، ج5، ص153</ref> وأمّها ثُمامة (وقيل ليلى)<ref>قمر بني هاشم، المقرم، ص9 نقلا عن عمدة الطالب ط نجف، ص349. الصحيح هو أن ليلى بنت مسعود بن خالد زوجة أخرى للإمام حسب الطبري. تاريخ الطبري، ج5، ص153</ref> بنت سهيل بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب.<ref>مقاتل الطالبيين، أبوالفرج الإصفهاني، ص82</ref> | |||
==زواجها== | ==زواجها== | ||
بعد وفاة [[فاطمة الزهراء]] استشار [[الإمام علي]] أخاه [[علم الأنساب|النسابة]]، [[عقيل بن أبي طالب]] للزواج بمن تنجب له غلاما فارسا، فدلّه عقيل عليها.<ref>قاموس الرجال، شوشتري، ج12، ص196 نقلا عن عمدة الطالب، ص357 . وقمر بني هاشم، المقرم، ص5 نقلا عن عمدة الطالب، ط نجف، ص349. للمقرم كلام طويل في تبرير سؤال الإمام عقيلا رغم علمه حسبما يعتقده المقرم</ref> أنجبت لأميرالمؤمنين أربعة أبناء [[عباس بن علي|عباس]], جعفر, عبدالله وعثمان ساندوا كلهم أخاهم [[حسين بن علي ابن أبي طالب|حسينا]] في [[كربلاء]] واستشهدوا بين يديه.<ref>تاريخ الطبري، ج5، ص153</ref> فلما رجعت [[زينب بنت علي بن أبي طالب|زينب]] إلى المدينة عزتها في أولادها الأربعة<ref>قمر بني هاشم، عبد الرزاق الموسوي المقرم، ص16</ref>’فكانت تخرج أم البنين إلى [[البقيع]] فتندب بنيها أشجى ندبة وأحرقها فيجتمع الناس إليها يستمعون منها وكان مروان يجيئ فيمن يجيئ لذلك فلايزال يسمع ندبتها ويبكي‘.<ref>مقاتل الطالبيين، أبوالفرج الإصفهاني، ص85</ref> وها هي أبيات شهيرة منسوبة إليها تنقل في المـآتم لكنها لم تذكر في أصل يعول عليه: | بعد وفاة [[فاطمة الزهراء]] استشار [[الإمام علي]] أخاه [[علم الأنساب|النسابة]]، [[عقيل بن أبي طالب]] للزواج بمن تنجب له غلاما فارسا، فدلّه عقيل عليها.<ref>قاموس الرجال، شوشتري، ج12، ص196 نقلا عن عمدة الطالب، ص357 . وقمر بني هاشم، المقرم، ص5 نقلا عن عمدة الطالب، ط نجف، ص349. للمقرم كلام طويل في تبرير سؤال الإمام عقيلا رغم علمه حسبما يعتقده المقرم</ref> أنجبت لأميرالمؤمنين أربعة أبناء [[عباس بن علي|عباس]], جعفر, عبدالله وعثمان ساندوا كلهم أخاهم [[حسين بن علي ابن أبي طالب|حسينا]] في [[كربلاء]] واستشهدوا بين يديه.<ref>تاريخ الطبري، ج5، ص153</ref> | ||
قيل أنّها طلبت من زوجها، [[علي ابن ابي طالب|أميرالمؤمنين]] أن لايناديها باسمها ’فاطمة‘ كي لاتجرح مشاعر الحسنين. | |||
==بعد واقعة كربلاء== | |||
فلما رجعت [[زينب بنت علي بن أبي طالب|زينب]] إلى المدينة عزتها في أولادها الأربعة<ref>قمر بني هاشم، عبد الرزاق الموسوي المقرم، ص16</ref>’فكانت تخرج أم البنين إلى [[البقيع]] فتندب بنيها أشجى ندبة وأحرقها فيجتمع الناس إليها يستمعون منها وكان مروان يجيئ فيمن يجيئ لذلك فلايزال يسمع ندبتها ويبكي‘.<ref>مقاتل الطالبيين، أبوالفرج الإصفهاني، ص85</ref> وها هي أبيات شهيرة منسوبة إليها تنقل في المـآتم لكنها لم تذكر في أصل يعول عليه: | |||
{{بداية قصيدة}} | {{بداية قصيدة}} | ||
سطر ٩٨: | سطر ١٠١: | ||
{{بيت|يا ليـت شعري أكما أخبروا |بأن [[العباس بن علي|عبـاس]] قطيـع اليمـين}} | {{بيت|يا ليـت شعري أكما أخبروا |بأن [[العباس بن علي|عبـاس]] قطيـع اليمـين}} | ||
{{نهاية قصيدة}} | {{نهاية قصيدة}} | ||
==وفاتها== | ==وفاتها== |