انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أم البنين»

أُضيف ٨٣ بايت ،  ٢٦ مارس ٢٠١٦
imported>Ali110110
لا ملخص تعديل
imported>Ali110110
سطر ٩٣: سطر ٩٣:
بعد وفاة [[فاطمة الزهراء]] استشار [[الإمام علي]] أخاه [[علم الأنساب|النسابة]]، [[عقيل بن أبي طالب]] للزواج بمن تنجب له غلاما فارسا، فدلّه عقيل عليها.<ref>قاموس الرجال، شوشتري، ج12، ص196 نقلا عن عمدة الطالب، ص357 . وقمر بني هاشم، المقرم، ص5 نقلا عن عمدة الطالب، ط نجف، ص349. للمقرم كلام طويل في تبرير سؤال الإمام عقيلا رغم علمه حسبما يعتقده المقرم</ref> أنجبت لأميرالمؤمنين أربعة أبناء [[عباس بن علي|عباس]], جعفر, عبدالله وعثمان ساندوا كلهم أخاهم [[حسين بن علي ابن أبي طالب|حسينا]] في [[كربلاء]] واستشهدوا بين يديه.<ref>تاريخ الطبري، ج5، ص153</ref> فلما رجعت [[زينب بنت علي بن أبي طالب|زينب]] إلى المدينة عزتها في أولادها الأربعة<ref>قمر بني هاشم، عبد الرزاق الموسوي المقرم، ص16</ref>’فكانت تخرج أم البنين إلى [[البقيع]] فتندب بنيها أشجى ندبة وأحرقها فيجتمع الناس إليها يستمعون منها وكان مروان يجيئ فيمن يجيئ لذلك فلايزال يسمع ندبتها ويبكي‘.<ref>مقاتل الطالبيين، أبوالفرج الإصفهاني، ص85</ref> وها هي أبيات شهيرة منسوبة إليها تنقل في المـآتم لكنها لم تذكر في أصل يعول عليه:
بعد وفاة [[فاطمة الزهراء]] استشار [[الإمام علي]] أخاه [[علم الأنساب|النسابة]]، [[عقيل بن أبي طالب]] للزواج بمن تنجب له غلاما فارسا، فدلّه عقيل عليها.<ref>قاموس الرجال، شوشتري، ج12، ص196 نقلا عن عمدة الطالب، ص357 . وقمر بني هاشم، المقرم، ص5 نقلا عن عمدة الطالب، ط نجف، ص349. للمقرم كلام طويل في تبرير سؤال الإمام عقيلا رغم علمه حسبما يعتقده المقرم</ref> أنجبت لأميرالمؤمنين أربعة أبناء [[عباس بن علي|عباس]], جعفر, عبدالله وعثمان ساندوا كلهم أخاهم [[حسين بن علي ابن أبي طالب|حسينا]] في [[كربلاء]] واستشهدوا بين يديه.<ref>تاريخ الطبري، ج5، ص153</ref> فلما رجعت [[زينب بنت علي بن أبي طالب|زينب]] إلى المدينة عزتها في أولادها الأربعة<ref>قمر بني هاشم، عبد الرزاق الموسوي المقرم، ص16</ref>’فكانت تخرج أم البنين إلى [[البقيع]] فتندب بنيها أشجى ندبة وأحرقها فيجتمع الناس إليها يستمعون منها وكان مروان يجيئ فيمن يجيئ لذلك فلايزال يسمع ندبتها ويبكي‘.<ref>مقاتل الطالبيين، أبوالفرج الإصفهاني، ص85</ref> وها هي أبيات شهيرة منسوبة إليها تنقل في المـآتم لكنها لم تذكر في أصل يعول عليه:


::لا تدعونـي ويك [[أم البنين]] ... تذكريـني بليوث العريـن
{{بداية قصيدة}}
::كانـت بنون لي ادعى بهم ... والـيوم أصبحت ولا من بنين
{{بيت|لا تدعونـي ويك [[أم البنين]] |تذكريـني بليوث العريـن}}
::أربعة مثل نسـور الربـى ... قد واصلوا الموت بقطع الوتين
{{بيت|كانـت بنون لي ادعى بهم |والـيوم أصبحت ولا من بنين}}
::تنازع الخرصان أشلاءهـم ... فكلهم أمسى صريعـاً طعيـن
{{بيت|أربعة مثل نسـور الربـى |قد واصلوا الموت بقطع الوتين}}
::يا ليـت شعري أكما أخبروا ... بأن [[العباس بن علي|عبـاس]] قطيـع اليمـين
{{بيت|تنازع الخرصان أشلاءهـم |فكلّهم أمسى صريعـاً طعيـن}}
 
{{بيت|يا ليـت شعري أكما أخبروا |بأن [[العباس بن علي|عبـاس]] قطيـع اليمـين}}
{{نهاية قصيدة}}
رغم اشتهار خبر أنّها طلبت من زوجها، [[علي ابن ابي طالب|أميرالمؤمنين]] أن لايناديها باسمها ’فاطمة‘ كي لاتجرح مشاعر الحسنين، لكننا لم نجد للخبر أصلا يعوّل عليه.
رغم اشتهار خبر أنّها طلبت من زوجها، [[علي ابن ابي طالب|أميرالمؤمنين]] أن لايناديها باسمها ’فاطمة‘ كي لاتجرح مشاعر الحسنين، لكننا لم نجد للخبر أصلا يعوّل عليه.


مستخدم مجهول