انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آمنة بنت وهب»

لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem
لا ملخص تعديل
imported>Ahmadnazem
لا ملخص تعديل
سطر ٨٦: سطر ٨٦:
*'''مناقب سيدنا عبد الله والد سيدنا رسول الله{{صل}}''' تأليف: داود الموسوي الشافعي (ت 1299 هـ).
*'''مناقب سيدنا عبد الله والد سيدنا رسول الله{{صل}}''' تأليف: داود الموسوي الشافعي (ت 1299 هـ).


وتفرد علماء [[الوهابية]] بالقول ب[[كفر]] والدي النبي{{صل}} تبعا [[ابن تيمية|لابن تيمية]]،<ref>ابن تيمية، منهاج السنة، ج 8، ص 285.</ref> ك[[ابن باز]] الذي قال: إنَّ والدي النبي{{صل}} ليسا من [[أهل الفترة]] لنحكم بنجاتهما [[يوم القيامة]]، بل قامت عليهم الحجة فيُحكم بكفرهما وأنهما من أهل [[النار]]،<ref>ابن باز، مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز، ج 5، ص 180.</ref> وذهب [[الألباني]] إلى كفر من لم يؤمن بكفر والدي النبي{{صل}} باعتباره تكذيب للأحاديث النبوية،<ref>الألباني، سلسلة الأحاديث الصحيحة، ج 6، ص 180.</ref> وقد رد علماء أهل السنة في دار الإفتاء المصرية على هذا بأن العلماء قد أجمعوا على أن والدي النبي{{صل}} ناجيان من النار، وأنَّ من قال بكفرهما فأنَّه يؤذي النبي(ص) في أقرب الناس إليه.<ref>[http://www.dar-alifta.org/ar/ViewFatwa.aspx?sec=fatwa&ID=13511 دار الإفتاء المصرية]</ref>
وتفرد علماء [[الوهابية]] بالقول ب[[كفر]] والدي النبي{{صل}} تبعا [[ابن تيمية|لابن تيمية]]،<ref>ابن تيمية، منهاج السنة، ج 8، ص 285.</ref> ك[[ابن باز]] الذي قال: إنَّ والدي النبي{{صل}} ليسا من أهل الفترة لنحكم بنجاتهما [[يوم القيامة]]، بل قامت عليهم الحجة فيُحكم بكفرهما وأنهما من أهل [[النار]]،<ref>ابن باز، مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز، ج 5، ص 180.</ref> وذهب [[الألباني]] إلى كفر من لم يؤمن بكفر والدي النبي{{صل}} باعتباره تكذيب للأحاديث النبوية،<ref>الألباني، سلسلة الأحاديث الصحيحة، ج 6، ص 180.</ref> وقد رد علماء [[أهل السنة]] في دار الإفتاء [[مصر|المصرية]] على هذا بأن العلماء قد أجمعوا على أن والدي النبي{{صل}} ناجيان من النار، وأنَّ من قال بكفرهما فأنَّه يؤذي النبي(ص) في أقرب الناس إليه.<ref>[http://www.dar-alifta.org/ar/ViewFatwa.aspx?sec=fatwa&ID=13511 دار الإفتاء المصرية]</ref>


==مواضيع ذات صلة==
==مواضيع ذات صلة==
مستخدم مجهول