الفرق بين المراجعتين لصفحة: «نرجس (أم الإمام المهدي عليه السلام)»

*أنّ [[التاريخ الإسلامي]] لم يسجّل لنا بعد عام 242 ق/856م(6)<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج‏9، ص 208.</ref>  معركة بين الرومان و المسلمين في [[العصر العباسي]]، مضافاً إلى عدم وجود مبرر موضوعي يمنع ملك الروم- على فَرَض حدوث الأسر- من التفاوض مع الحكومة العباسية لإطلاق سراح حفيدته من الأسر، ولم يكن هذا الحدث– لو وجد- بالأمر الذي يستهين به المؤرخون ويهملونه في مصنفاتهم التاريخية.

*وأيضًا أنّ أهم المؤرخين والمحدثين [[الشيعة]] [[الإمامية]][[القمي|كالقمي]] [[النوبختي|والنوبختي]] [[الكليني|والكليني]] [[المسعودي|والمسعودي]] رغم معاصرتهم للشيباني راوي الحادثة، أهملوا هذا الرواية ،  بل وصفه معاصره [[الكشي]] بالغلو وأدرجه ضمن فرقة الغلاة.<ref>الطوسي، اختيار معرفه الرجال (رجال الكشي)‏، ص 149.</ref>

*أنّ ما جاء في رواية الكليني هو كون أمّ الإمام «أمّ ولد من النوبة »في شمال [[السودان]]<ref>الكليني، ج 1، ص 323.</ref> ، يضاف إلى ذلك أنّ [[النعماني]] والصدوق ذكرا أنّه {{عج}} ابن أًمَةٍ سوداء.<ref>الطوسي، الغيبة، ص 84.</ref>

ومن المحتمل أن عدول علماء الشيعة المتأخرين عن هذه الروايات والتمسّك برواية [[الشيباني]] والقول بتوثيقها يرجع إلى ما تنطوي عليه الرواية من شرف محتد ومكانة رفيعة وطبقة اجتماعية مرموقة ترجع إليها أمّ الإمام {{عليه السلام}} . خاصّة مع الأخذ بنظر الإعتبار العلاقة بين الإمام {{ع}} والسيّد المسيح {{ع}} في الرواية ، التي تنسجم مع الأحاديث النبوية التي تؤكد على قيامهما معاً ليطهرا الأرض من الفساد والجور.<ref>الصدوق، كمال الدين، ص 280.</ref>

ولعلّ الصحيح هو  ما ذكره [[الشيخ المفيد]] : من أنّ أمّ الإمام {{عليه السلام}} كانت أَمَةً نشأت في بيت السيدة حكيمة أخت [[الإمام الهادي (ع)]]{{ع}} ولمّا رأى الإمام العسكري{{ع}} سيمات الصلاح فيها تزوجها لتلد له الخليفة من بعده بمشيئة الله تعالى.<ref>المفيد، الإرشاد، ج1، ص 390.</ref>