انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أبو الأسود الدؤلي»

لا يوجد ملخص تحرير
imported>Foad
imported>Ahmadnazem
لا ملخص تعديل
سطر ٣٩: سطر ٣٩:
|عرض صندوق    =
|عرض صندوق    =
}}
}}
'''أبو الأسود الدُؤَلي'''، شاعر و[[المحدث|محدث]] من أشهر [[التابعين]]، عرف بصحبته [[أمير المؤمنين علي بن أبي طالب|لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب]]{{ع}} وأنّه مؤسس [[علم النحو|لعلم النحو]]، مع ندرة التفصيلات عن حياته وتناقضها تاريخياً.
'''أبو الأسود الدُؤَلي'''، من أشهر أصحاب [[أمير المؤمنين علي بن أبي طالب]]{{ع}} وأنّه مؤسس [[علم النحو|لعلم النحو]].


تشير المصادر إلى أنه لعب دوراً محدوداً إبّان [[الخلافة|خلافة]] [[الإمام علي]]{{ع}}، حيث ذهب قبل نشوب [[معركة الجمل]] وعند وصول [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]] إلى [[البصرة]] بمعية شخص آخر ممثلين لوالي البصرة حينها [[عثمان بن حنيف|عثمان بن حُنيف]] للتفاوض مع [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]] ومعرفة سبب قدومها إلى البصرة .
تشير المصادر إلى أنه لعب دوراً محدوداً إبّان [[خلافة الإمام علي]]{{ع}}، حيث ذهب قبل نشوب [[معركة الجمل]] وعند وصول [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]] إلى [[البصرة]] بمعية شخص آخر ممثلين لوالي البصرة حينها [[عثمان بن حنيف|عثمان بن حُنيف]] للتفاوض مع عائشة ومعرفة سبب قدومها إلى البصرة .


وهناك قرائن تشير إلى حبّه [[الإمام علي بن أبي طالب|للإمام علي]]{{عليه السلام}} ، وعلاقتة الحميمية به وحضوره [[معركة الجمل]]، وما نظمه من شعر في مدح ورثاء الإمامين [[أمير المؤمنين علي إبن أبي طالب|أمير المؤمنين]] وولده [[الامام الحسين عليه السلام|الحسين]]{{عليهما السلام}} مما يكشف عن ولائه وحبّه [[أهل البيت عليهم السلام|لأهل البيت عليهم السلام]].
وهناك قرائن تشير إلى حبّه [[الإمام علي بن أبي طالب|للإمام علي]]{{عليه السلام}} ، وعلاقتة الحميمية به وحضوره [[معركة الجمل]]، وما نظمه من شعر في مدح ورثاء الإمامين [[أمير المؤمنين علي إبن أبي طالب|أمير المؤمنين]] وولده [[الامام الحسين عليه السلام|الحسين]]{{عليهما السلام}} مما يكشف عن ولائه وحبّه [[أهل البيت عليهم السلام|لأهل البيت عليهم السلام]].
سطر ٤٧: سطر ٤٧:
وقد أكّدت المصادر التاريخية والمصادر التي رصدت تاريخ العلوم أن أبا الأسود هو واضع قواعد ولبنات علم النحو وهو أوّل من قام بتشكيل الكلمات [[القرآن|القرآنية]] ووضع الحركات الإعرابية عليها وتنقيط المصحف الشريف.
وقد أكّدت المصادر التاريخية والمصادر التي رصدت تاريخ العلوم أن أبا الأسود هو واضع قواعد ولبنات علم النحو وهو أوّل من قام بتشكيل الكلمات [[القرآن|القرآنية]] ووضع الحركات الإعرابية عليها وتنقيط المصحف الشريف.


وقد اختلفت كلمة الباحثين والمؤرخين في تحديد تاريخ وفاته وغيرها من تفاصيل حياته إلا أنّ أكثر المصادر أشارت إلى وفاته بوباء الطاعون الذي أهلك الكثير من سكان [[البصرة]] [[سنة 69 هـ]].
وقد اختلفت كلمة الباحثين والمؤرخين في تحديد تاريخ وفاته وغيرها من تفاصيل حياته إلا أنّ أكثر المصادر أشارت إلى وفاته بوباء الطاعون الذي أهلك الكثير من سكان [[البصرة]] سنة [[69 هـ]].


== نبذة عن حياته==
== نبذة عن حياته==
سطر ٩٠: سطر ٩٠:
==في عصر خلافة الإمام علي {{ع}}==
==في عصر خلافة الإمام علي {{ع}}==
لم يرصد التاريخ الكثير من حركة ونشاط أبي الأسود إبّان حكومة [[الإمام علي بن أبي طالب|الإمام عليه السلام]] سوى الشيء اليسير ولفترة وجيزة، من قبيل:
لم يرصد التاريخ الكثير من حركة ونشاط أبي الأسود إبّان حكومة [[الإمام علي بن أبي طالب|الإمام عليه السلام]] سوى الشيء اليسير ولفترة وجيزة، من قبيل:
* لعب أبو الأسود أثناء [[معركة الجمل]] دور الوساطة بين الفريقين المتحاربين, فقد أرسل من قبل عامل الإمام {{ع}} على البصرة [[عثمان بن حنيف]] بمعية [[عمران بن الحصين الخزاعي]] لمفاوضة [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]] و[[طلحة بن عبيد الله|طلحة]] و[[الزبير بن العوام|الزبير]], والاستفسار عن سبب قدومهم وماذا يريدون.
* لعب أبو الأسود أثناء [[معركة الجمل]] دور الوساطة بين الفريقين المتحاربين, فقد أرسل من قبل عامل الإمام {{ع}} على البصرة [[عثمان بن حنيف]] بمعية [[عمران بن الحصين الخزاعي]] لمفاوضة [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]] و[[طلحة بن عبيد الله|طلحة]] {{و}}[[الزبير بن العوام|الزبير]], والاستفسار عن سبب قدومهم وماذا يريدون.
وفي رواية أخرى [[الجاحظ|للجاحظ]] <ref>الجاحظ، البيان، ج 2، ص 235.</ref> نقلها عن حفيد أبي الأسود عن جدّه أبي الأسود يظهر منها أنّه أبدى نوعاً من الشدّة في حواره مع عائشة، ويظهر من الحكاية مدى قدرة أبي الأسود على الحوار, وتدل أيضاً على أن أبا الأسود كان يكلف بالمهام السياسية كذلك.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف (نسخة مطبوعة)، ج 2، ص 225؛ الطبري، تاريخ الطبري، ج 4، ص 461-462، برواية سيف بن عمر التميمي؛ الدينوري، الإمامة والسياسة، ج 1، ص 65-66.</ref>
وفي رواية أخرى [[الجاحظ|للجاحظ]] <ref>الجاحظ، البيان، ج 2، ص 235.</ref> نقلها عن حفيد أبي الأسود عن جدّه أبي الأسود يظهر منها أنّه أبدى نوعاً من الشدّة في حواره مع عائشة، ويظهر من الحكاية مدى قدرة أبي الأسود على الحوار, وتدل أيضاً على أن أبا الأسود كان يكلف بالمهام السياسية كذلك.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف (نسخة مطبوعة)، ج 2، ص 225؛ الطبري، تاريخ الطبري، ج 4، ص 461-462، برواية سيف بن عمر التميمي؛ الدينوري، الإمامة والسياسة، ج 1، ص 65-66.</ref>


سطر ١٣٧: سطر ١٣٧:


== شخصيته الحديثية==
== شخصيته الحديثية==
ذكر أبو الأسود في عداد المحدثين الذين رووا عن [[عمر بن الخطاب|عمر]] و[[علي بن أبي طالب]] {{ع}}.<ref> أحمد بن حنبل، مسند: ج5، ص166.</ref>وقيل أنّه روى الحديث عن [[أبوذر الغفاري|أبي ذر الغفاري]].<ref> مسلم بن حجاج، الكنى والأسماء: ص82؛ السيرافي، أخبار النحويين والبصريين: ص22؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء: ج12، ص10.</ref>
ذكر أبو الأسود في عداد المحدثين الذين رووا عن [[علي بن أبي طالب]] {{ع}} {{و}}[[عمر بن الخطاب|عمر]]،<ref> أحمد بن حنبل، مسند: ج5، ص166.</ref>وقيل أنّه روى الحديث عن [[أبوذر الغفاري|أبي ذر الغفاري]].<ref> مسلم بن حجاج، الكنى والأسماء: ص82؛ السيرافي، أخبار النحويين والبصريين: ص22؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء: ج12، ص10.</ref>
وروى عن أبي الأسود- كثيراً- ولده [[أبو حرب بن أبي الأسود الدؤلي|أبو حرب]] ''[[يحيى بن يعمر الكناني|ويحيى بن يعمر الكناني]]'' المضري [[عبد الله بن بريدة|وعبد الله بن بريدة]].<ref> السيد مرتضي، الشافي: ج4، ص298، نقلا عن الواقدي.</ref>
وروى عن أبي الأسود- كثيراً- ولده [[أبو حرب بن أبي الأسود الدؤلي|أبو حرب]] {{و}}[[يحيى بن يعمر الكناني]] {{و}}[[عبد الله بن بريدة]].<ref> السيد مرتضي، الشافي: ج4، ص298، نقلا عن الواقدي.</ref>


== اللقاء مع أبي ذر==
== اللقاء مع أبي ذر==
مستخدم مجهول