مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «نص:الخطبة الفدكية»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ali110110 ط (←المصادر) |
imported>Ali110110 طلا ملخص تعديل |
||
سطر ٣٥: | سطر ٣٥: | ||
| | | | ||
هذا والعهد قريب والكلم رحيب، والجرح لمّا يندمل، والرسول لمّا يُقبر، ابتداراً زعمتم خوف الفتنة، ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين، فهيهات منكم، وكيف بكم، وأنّى تؤفكون وكتاب الله بين أظهركم، أموره ظاهرة، وأحكامه زاهرة، وأعلامه باهرة، وزواجره لايحة، وأوامره واضحة، (و) قد خلّفتموه وراء ظهوركم، أرغبة عنه تريدون؟ أم بغيره تحكمون؟ بئس للظالمين بدلاً، ومن يبتغِ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين، ثم لم تلبثوا إلا ريث أن تسكن نفرتها ويسلس قيادها، ثم أخذتم تورون وقدتها وتهيجون جمرتها، وتستجيبون لهتاف الشيطان الغوي، وإطفاء أنوار الدين الجلي، وإهمال سنن النبي الصفي، تشربون حسواً في ارتغاء، وتمشون لأهله وولده في الخمرة والضراء، ونصبر (ويصير) منكم على مثل حزّ المدى ووخز السنان في الحشا، وأنتم الآن تزعمون أن لا إرث لنا، أفحكم الجاهلية تبغون ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون؟!! أفلا تعلمون؟ بلى، قد تجلّى لكم كالشمس الضاحية أنّي ابنته. | هذا والعهد قريب والكلم رحيب، والجرح لمّا يندمل، والرسول لمّا يُقبر، ابتداراً زعمتم خوف الفتنة، ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين، فهيهات منكم، وكيف بكم، وأنّى تؤفكون وكتاب الله بين أظهركم، أموره ظاهرة، وأحكامه زاهرة، وأعلامه باهرة، وزواجره لايحة، وأوامره واضحة، (و) قد خلّفتموه وراء ظهوركم، أرغبة عنه تريدون؟ أم بغيره تحكمون؟ بئس للظالمين بدلاً، ومن يبتغِ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين، ثم لم تلبثوا إلا ريث أن تسكن نفرتها ويسلس قيادها، ثم أخذتم تورون وقدتها وتهيجون جمرتها، وتستجيبون لهتاف الشيطان الغوي، وإطفاء أنوار الدين الجلي، وإهمال سنن النبي الصفي، تشربون حسواً في ارتغاء، وتمشون لأهله وولده في الخمرة والضراء، ونصبر (ويصير) منكم على مثل حزّ المدى ووخز السنان في الحشا، وأنتم الآن تزعمون أن لا إرث لنا، أفحكم الجاهلية تبغون ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون؟!! أفلا تعلمون؟ بلى، قد تجلّى لكم كالشمس الضاحية أنّي ابنته. | ||
أيّها المسلمون، أأغلب على إرثي؟ يابن أبي قحافة، أفي كتاب الله أن ترث أباك ولا أرث أبي؟ لقد جئت شيئاً فريّاً على الله ورسوله، أفعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم؟ إذ يقول:«'''وورث سليمانُ داودَ'''»،<ref>النمل: 16</ref> وقال في ما اقتصّ من خبر يحيى بن زكريا(ع) إذ قال: «'''فهب لي من لدنك ولياً يرثني ويرث من آل يعقوب'''»،<ref>مریم: 6</ref> وقال (أيضاً): «'''وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله'''»،<ref>الاحزاب: 6</ref> وقال: «'''يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين'''»،<ref>النساء: 11</ref> وقال: «'''إن ترك خيراً الوصيةُ للوالدين والأقربين بالمعروف حقّاً على المتقين'''»،<ref>البقرة: 180</ref> وزعمتم أن لا حظوة لي ولا إرث من أبي ولا رحم بيننا، أفخصّكم الله بآية (من القرآن) أخرج أبي محمداً(ص) منها؟ أم تقولون : إن أهل ملتين لا يتوارثان؟ أولست أنا وأبي من أهل ملّة واحدة؟ أم أنتم أعلم بخصوص القرآن وعمومه من أبي وابن عمّي؟ فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك، فنعم الحَكَم الله، والزعيم محمد(ص) والموعد القيامة، وعند الساعة يخسر المبطلون، ولا ينفعكم ما قلتم إذ تندمون، ولكل نبأ مستقر، وسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحلّ عليه عذاب مقيم. | أيّها المسلمون، أأغلب على إرثي؟ يابن أبي قحافة، أفي كتاب الله أن ترث أباك ولا أرث أبي؟ لقد جئت شيئاً فريّاً على الله ورسوله، أفعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم؟ إذ يقول:«'''وورث سليمانُ داودَ'''»،<ref>النمل: 16</ref> وقال في ما اقتصّ من خبر يحيى بن زكريا(ع) إذ قال: «'''فهب لي من لدنك ولياً يرثني ويرث من آل يعقوب'''»،<ref>مریم: 6</ref> وقال (أيضاً): «'''وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله'''»،<ref>الاحزاب: 6</ref> وقال: «'''يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين'''»،<ref>النساء: 11</ref> وقال: «'''إن ترك خيراً الوصيةُ للوالدين والأقربين بالمعروف حقّاً على المتقين'''»،<ref>البقرة: 180</ref> وزعمتم أن لا حظوة لي ولا إرث من أبي ولا رحم بيننا، أفخصّكم الله بآية (من القرآن) أخرج أبي محمداً(ص) منها؟ أم تقولون: إن أهل ملتين لا يتوارثان؟ أولست أنا وأبي من أهل ملّة واحدة؟ أم أنتم أعلم بخصوص القرآن وعمومه من أبي وابن عمّي؟ فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك، فنعم الحَكَم الله، والزعيم محمد(ص) والموعد القيامة، وعند الساعة يخسر المبطلون، ولا ينفعكم ما قلتم إذ تندمون، ولكل نبأ مستقر، وسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحلّ عليه عذاب مقيم. | ||
| | | | ||
ثم رمت بطرفها نحو الأنصار فقالت (لهم): | ثم رمت بطرفها نحو الأنصار فقالت (لهم): | ||
سطر ٧٨: | سطر ٧٨: | ||
{{نهاية قصيدة}} | {{نهاية قصيدة}} | ||
| | | | ||
إناّ رزينا بما يُرزى ذوو شجـن من البريـة لا عجـم ولا عرب.<ref>مقتبس من: ابن طیفور، ابو الفضل أحمد بن أبي طاهر، بلاغات النساء، ص27_23.</ref><ref>لمشاهدة بعص مصادر الخطبة الفدكية راجع: شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج :16، ص:211ـ249، بحار الأنوار، ج:43، ص:148.</ref>}} | إناّ رزينا بما يُرزى ذوو شجـن من البريـة لا عجـم ولا عرب.<ref>مقتبس من: ابن طیفور، ابو الفضل أحمد بن أبي طاهر، بلاغات النساء، ص27_23.</ref><ref>لمشاهدة بعص مصادر الخطبة الفدكية راجع: شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج:16، ص:211ـ249، بحار الأنوار، ج:43، ص:148.</ref>}} | ||
== الهوامش == | == الهوامش == | ||
سطر ٩١: | سطر ٩١: | ||
[[ur:خطبہ فدکیہ کا متن]] | [[ur:خطبہ فدکیہ کا متن]] | ||
[[Category:نصوص خطب أهل البيت]] | |||
[[Category:السيدة الزهراء]] | |||
[[Category:مقالات دون أولوية]] | |||
[[Category:نصوص خطب أهل البيت]] | |||
[[Category:السيدة الزهراء]] | |||
[[Category:مقالات دون أولوية]] | |||
[[تصنيف:نصوص خطب أهل البيت]] | [[تصنيف:نصوص خطب أهل البيت]] | ||
[[تصنيف:السيدة الزهراء]] | [[تصنيف:السيدة الزهراء]] | ||
[[تصنيف:مقالات دون أولوية]] | [[تصنيف:مقالات دون أولوية]] |