مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القراء السبعة»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ali-aljammal لا ملخص تعديل |
imported>Ali-aljammal لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
'''القرّاء السبعة''' هم القرّاء الأشهر الذين نُقلت عنهم قراءة القرآن الكريم حيث اختلفت قراءة الكلمات في بعض الموارد، وقد وردت في كتب علوم القرآن أسماؤهم، و هم : عبد الله بن عامر، ابن كثير المكي، عاصم بن بهدلة الكوفي، أبو عمرو البصري، حمزة الكوفي، نافع المدني و الكسائي الكوفي.<ref>س. الخوئي، البيان، ص. 122</ref> وهم ينتمون إلى الطبقة الثالثة من طبقات القرّاء. | '''القرّاء السبعة''' هم القرّاء الأشهر الذين نُقلت عنهم قراءة القرآن الكريم حيث اختلفت قراءة الكلمات في بعض الموارد، وقد وردت في كتب علوم القرآن أسماؤهم، و هم : عبد الله بن عامر، ابن كثير المكي، عاصم بن بهدلة الكوفي، أبو عمرو البصري، حمزة الكوفي، نافع المدني و الكسائي الكوفي.<ref>س. الخوئي، البيان، ص. 122</ref> وهم ينتمون إلى الطبقة الثالثة من طبقات القرّاء. | ||
وهناك ثلاثة قرّاء آخرون يتم الإعتماد عليهم أيضاً وإن كان بدرجة أقل من الإعتماد على القرّاء السبعة و هم : خلف بن هشام البزار، يعقوب بن إسحاق و يزيد بن القعقاع .<ref>ن. م.</ref> | وهناك ثلاثة قرّاء آخرون يتم الإعتماد عليهم أيضاً وإن كان بدرجة أقل من الإعتماد على القرّاء السبعة و هم : خلف بن هشام البزار، يعقوب بن إسحاق و يزيد بن القعقاع .<ref>ن. م.</ref> ولا بد من ذكر أنه قد نُقلت قراءات أخرى بطرق متفرقة عن الأصحاب وقراءات شاذّة لم يُعتنَ بها.<ref>الطباطبائي، القرآن في الإسلام، ص. 157</ref> | ||
نظرية [[الشيعة]] في قراءات القرآن هي عدم تواترها بل إن بعضها هو اجتهاد من القارئ نفسه وبعضها الآخر منقول ب[[خبر الواحد]]. | نظرية [[الشيعة]] في قراءات القرآن هي عدم تواترها بل إن بعضها هو اجتهاد من القارئ نفسه وبعضها الآخر منقول ب[[خبر الواحد]]. | ||