انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «البيعة»

أُزيل ١٣٣ بايت ،  ١٢ أغسطس ٢٠١٥
ط
imported>Madani
imported>Madani
سطر ١٢٩: سطر ١٢٩:
{{Div col|2}}
{{Div col|2}}
*القرآن الكريم
*القرآن الكريم
*نهج البلاغة، طبعة صبحي الصالح، بيروت،  تاريخ المقدمة ۱۳۸۷هـ، طبعة افست قم، بلا ‌تا.
*نهج البلاغة، طبعة صبحي الصالح، بيروت،  تاريخ المقدمة 1387ه، طبعة افست قم، بلا ‌تا.
*محمد مهدي الآصفي، ولاية الأمر، طهران ۱۴۱۶/۱۹۹۵.
*محمد مهدي الآصفي، ولاية الأمر، طهران 1416 / 1995 .
*ابن الأثير، النهاية في غريب الحديث والأثر، طبعة طاهر أحمد زاوي ومحمود محمد الطناحي، القاهرة ۱۳۸۳هـ ق- ۱۳۸۵هـ ق/۱۹۶۳م- ۱۹۶۵م.
*ابن الأثير، النهاية في غريب الحديث والأثر، طبعة طاهر أحمد زاوي ومحمود محمد الطناحي، القاهرة 1383 هـ ق- 1385 هـ ق/1963 م- 1965 م.
*ابن خلدون، المقدمة ابن خلدون، الجزء الاول من كتاب العبر وديوان المبتدا والخبر، بيروت ۱۳۹۱هـ ق/۱۹۷۱م.
*ابن خلدون، المقدمة ابن خلدون، الجزء الاول من كتاب العبر وديوان المبتدا والخبر، بيروت 1391 هـ ق/1971 م.
*ابن شهرآشوب، مناقب آل أبي طالب، طبعة هاشم رسولي محلاتي، قم ۱۳۷۹هـ .
*ابن شهرآشوب، مناقب آل أبي طالب، طبعة هاشم رسولي محلاتي، قم 1379 هـ .
*ابن قدامه، المغني، بيروت ۱۴۰۳هـ ق/۱۹۸۳م.
*ابن قدامه، المغني، بيروت 1403 هـ ق/1983 م.
* ابن منظور، لسان العرب، قم ۱۳۶۳هـ ش.
* ابن منظور، لسان العرب، قم 1363 هـ ش.
*محمد بن طيب الباقلاني، التمهيد في الرد على الملحدة المعطّلة والرافضة والخوارج والمعتزلة، طبعة محمود خضيري ومحمد عبدالهادي أبوريدَة، القاهرة ۱۳۶۶هـ ق/۱۹۶۷م.
*محمد بن طيب الباقلاني، التمهيد في الرد على الملحدة المعطّلة والرافضة والخوارج والمعتزلة، طبعة محمود خضيري ومحمد عبدالهادي أبوريدَة، القاهرة 1366 هـ ق/1967 م.
*محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي، صحيح البخاري، اسطنبول ۱۴۰۱هـ ق/۱۹۸۱م.
*محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي، صحيح البخاري، اسطنبول 1401 هـ ق/1981 م.
*مصطفى بغا، بحوث في نظام الإسلام، دمشق ۱۴۰۳/۱۹۸۳.
*مصطفى بغا، بحوث في نظام الإسلام، دمشق 1403 /1983 .
*عبدالقاهر بن طاهر البغدادي، كتاب أصول الدين، اسطنبول ۱۳۴۶هـ ق/۱۹۲۸م، طبعة أفست بيروت ۱۴۰۱هـ ق/۱۹۸۱م.
*عبدالقاهر بن طاهر البغدادي، كتاب أصول الدين، اسطنبول 1346 هـ ق/1928 م، طبعة أفست بيروت 1401 هـ ق/1981 م.
*محمد تقي التستري، بهج الصّباغة في شرح نهج البلاغة، طهران بلا ‌تا.
*محمد تقي التستري، بهج الصّباغة في شرح نهج البلاغة، طهران بلا ‌تا.
*كاظم الحائري، أساس الحكومة الإسلامية: دراسة استدلالية مقارنة بين الديموقراطية والشورى وولاية الفقيه، بيروت ۱۳۹۹هـ ق/۱۹۷۹م.
*كاظم الحائري، أساس الحكومة الإسلامية: دراسة استدلالية مقارنة بين الديموقراطية والشورى وولاية الفقيه، بيروت 1399 هـ ق/1979 م.
*كاظم الحائري، ولاية الأمر في عصر الغيبة، قم ۱۴۱۴هـ ق.
*كاظم الحائري، ولاية الأمر في عصر الغيبة، قم 1414 هـ ق.
*محمد بن الحسن الحر العاملي، وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة، طبعة عبد الرحيم رباني شيرازي، بيروت ۱۴۰۳/۱۹۸۳.
*محمد بن الحسن الحر العاملي، وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة، طبعة عبد الرحيم رباني شيرازي، بيروت 1403 /1983 .
*عبدالكريم الخطيب، الخلافة والامامة، بيروت ۱۳۹۵/۱۹۷۵.
*عبدالكريم الخطيب، الخلافة والامامة، بيروت 1395 /1975 .
*حسين بن محمد الراغب الأصفهاني، مفردات الفاظ القرآن، طبعة صفوان عدنان داوودي، دمشق ۱۴۱۲هـ ق/۱۹۹۲م.
*حسين بن محمد الراغب الأصفهاني، مفردات الفاظ القرآن، طبعة صفوان عدنان داوودي، دمشق 1412 هـ ق/1992 م.
*هبه مصطفى الزحيلي، الفقه الاسلامي وأدلّته، دمشق ۱۴۰۴هـ ق/۱۹۸۴م.
*هبه مصطفى الزحيلي، الفقه الاسلامي وأدلّته، دمشق 1404 هـ ق/1984 م.
*محمود بن عمر الزمخشري، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، بيروت، بلا تا.
*محمود بن عمر الزمخشري، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، بيروت، بلا تا.
*جعفر السبحاني، الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل، بقلم حسن محمد مكي العاملي، ج۴، قم ۱۴۱۲.
*جعفر السبحاني، الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل، بقلم حسن محمد مكي العاملي، ج 4 ، قم 1412 .
*عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي، تاريخ الخلفاء، طبعة محمد محيي الدين عبدالحميد، مصر ۱۳۷۸هـ ق/ ۱۹۵۹م.
*عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي، تاريخ الخلفاء، طبعة محمد محيي الدين عبدالحميد، مصر 1378 هـ ق/ 1959 م.
*محمد علي الشهرستاني، مدخل الى علم الفقه، لندن ۱۴۱۶هـ ق/ ۱۹۹۶م.
*محمد علي الشهرستاني، مدخل الى علم الفقه، لندن 1416 هـ ق/ 1996 م.
* جعفر شهيدي، بيعت وچگونگي آن در تاريخ اسلام[البيعة وكفيتها في تاريخ الإسلام]، كيهان انديشه، العدد ۲۶، [شهري] مهر وآبان ۱۳۶۸هـ ش.
* جعفر شهيدي، بيعت وچگونگي آن در تاريخ اسلام[البيعة وكفيتها في تاريخ الإسلام]، كيهان انديشه، العدد 26 ، [شهري] مهر وآبان 1368 هـ ش.
* محمد حسين الطباطبائي، الميزان في تفسير القرآن، بيروت ۱۳۹۰ـ۱۳۹۴هـ ق/ ۱۹۷۱ـ ۱۹۷۴م.
* محمد حسين الطباطبائي، الميزان في تفسير القرآن، بيروت 1390 ـ 1394 هـ ق/ 1971 ـ 1974 م.
* فضل بن الحسن الطبرسي، جوامع الجامع في تفسير القرآن المجيد، تبريز ۱۳۷۹هـ ق.
* فضل بن الحسن الطبرسي، جوامع الجامع في تفسير القرآن المجيد، تبريز ۱۳۷۹هـ ق.
*فضل بن الحسن الطبرسي، مجمع البيان في تفسير القرآن، طبعة هاشم رسولي محلاتي وفضل الله يزدي طباطبائي، بيروت ۱۴۰۸هـ ق/۱۹۸۸م؛
*فضل بن الحسن الطبرسي، مجمع البيان في تفسير القرآن، طبعة هاشم رسولي محلاتي وفضل الله يزدي طباطبائي، بيروت ۱۴۰۸هـ ق/۱۹۸۸م؛
مستخدم مجهول