مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التبري»
←الأدلة على مشروعية التبري
imported>Foad لا ملخص تعديل |
imported>Foad |
||
| سطر ٢٣: | سطر ٢٣: | ||
::التبرّي من [[الشرك]]<ref>الأنعام: 19، 78.</ref> وكذلك إظهار برائة النبي الأكرم{{صل}} من المخالفين وبرائة المخالفين منه {{صل}}.<ref>يونس: 41؛ الشعراء: 216.</ref> وقد ورد في القرآن الكريم مفردة البرائة والتبرّي بمعناهما اللغوي بوجهين: | ::التبرّي من [[الشرك]]<ref>الأنعام: 19، 78.</ref> وكذلك إظهار برائة النبي الأكرم{{صل}} من المخالفين وبرائة المخالفين منه {{صل}}.<ref>يونس: 41؛ الشعراء: 216.</ref> وقد ورد في القرآن الكريم مفردة البرائة والتبرّي بمعناهما اللغوي بوجهين: | ||
الأول هو المفارقة من أعداء الله والخروج من [[البيعة|بيعة]]المشركين و[[الكفار]]. | الأول هو المفارقة من أعداء الله والخروج من [[البيعة|بيعة]]المشركين و[[الكفار]]. | ||
والثاني بمعنى الانقطاع و الانفصال عن أتباع الباطل. <ref>الطبرسي، مجمع البيان، ج 5، ص 3 ــ 4.</ref> | والثاني بمعنى الانقطاع و الانفصال عن أتباع الباطل.<ref>الطبرسي، مجمع البيان، ج 5، ص 3 ــ 4.</ref> | ||
'''التبري في الأحاديث''' | '''التبري في الأحاديث''' | ||
أكد [[النبي محمد صلى الله عليه وآله|النبي الأعظم]] {{صل}} في حديث على أهمية التبرّي و عرف {{صل}} البرائة (البغض في الله) كأهم و أوثق حبال [[الإيمان]] (مِنْ اَوْثقِ عُري الايمانِ). <ref> | أكد [[النبي محمد صلى الله عليه وآله|النبي الأعظم]] {{صل}} في حديث على أهمية التبرّي و عرف {{صل}} البرائة (البغض في الله) كأهم و أوثق حبال [[الإيمان]] (مِنْ اَوْثقِ عُري الايمانِ). <ref>المتقي الهندي، كنز العمال، ج 1، ص 257؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 66، ص 242.</ref>وقد صرّح [[الإمام الصادق]] {{عليه السلام}} بوجوب البرائة من مخالفي دين الله و أصدقاء أعداء الله وأعداء أصدقاء الله.<ref>الصدوق، الاعتقادات، ص 111.</ref> | ||
كذلك أكدت [[الروايات]] على معية [[التّولّي]] و [[الّتبرّي]]. | كذلك أكدت [[الروايات]] على معية [[التّولّي]] و [[الّتبرّي]]. | ||