انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التبري»

أُضيف ١٧ بايت ،  ١٣ سبتمبر ٢٠١٨
imported>Foad
imported>Foad
سطر ١٨: سطر ١٨:
فحقيقة البرء والتبرئة: ترجع إلى التكميل ورفع ثوائب الضعف "إِنِّي بَرِي‏ءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ" أي نزيه ومتباعد من هذه العقيدة. <ref>مصطفوي، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج ‏1، ص  240.</ref>
فحقيقة البرء والتبرئة: ترجع إلى التكميل ورفع ثوائب الضعف "إِنِّي بَرِي‏ءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ" أي نزيه ومتباعد من هذه العقيدة. <ref>مصطفوي، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج ‏1، ص  240.</ref>


== التبري في القرآن الكريم ==
==التبري في القرآن الكريم ==
إنّ مصطلح و تعاليم التبرّي تعود إلى الجذور [[القرآنية]] , حيث أنّه توجد في [[القرآن الكريم|القرآن الكريم]] سورةٌ تبدأ بذكر برائة الله و رسوله {{صل}} من المشركين و سميت هذه السورة بسورة «البرائة»، وقد استعملت مادّة البرائة و مشتقاتها في عشرين سورة قرآنية (و في 27 آية) و في المجموع استعملت هذه المفردة و مشتقاتها ثلاثين مرة في القرآن الكريم. <ref>مصطفوي ؛ عبدالباقي، ذيل «برء»</ref> منها:
إنّ مصطلح و عاليم التبرّي تعود إلى الجذور القرآنية؛ وذلك لوجود [[السورة|سورة]] في [[القرآن الكريم|القرآن الكريم]] تبدأ بذكر برائة [[الله]] ورسوله{{صل}} من [[المشركين]] وسميت هذه السورة بسورة «البرائة»، وقد استعملت مادّة البرائة و مشتقاتها في عشرين سورة قرآنية (وفي 27 آية) و في المجموع استعملت هذه المفردة و مشتقاتها ثلاثين مرة في القرآن الكريم. <ref>المصطفوي، التحقيق في كلمات القرآن، ج 1، ص 239.</ref> منها:
::التبرّي من [[الشرك]]<ref> الأنعام : 19 ، 78 </ref> و كذلك إظهار برائة النبي الأكرم {{صل}} من المخالفين و برائة المخالفين منه {{صل}}.<ref>يونس : 41 ؛ الشعراء: 216 </ref> وقد ورد في القرآن الكريم مفردة البرائة و التبرّي بمعناهما اللغوي بوجهين:
::التبرّي من [[الشرك]]<ref>الأنعام: 19، 78.</ref> وكذلك إظهار برائة النبي الأكرم{{صل}} من المخالفين وبرائة المخالفين منه {{صل}}.<ref>يونس: 41؛ الشعراء: 216.</ref> وقد ورد في القرآن الكريم مفردة البرائة والتبرّي بمعناهما اللغوي بوجهين:
الأول هو المفارقة من أعداءالله و الخروج من [[البيعة|بيعة]]المشركين و الكفار.
الأول هو المفارقة من أعداء الله والخروج من [[البيعة|بيعة]]المشركين و[[الكفار]].
والثاني بمعنى الانقطاع و الانفصال عن أتباع الباطل. <ref>طبرسي، ج 5 ، ص3 ـ 4 ؛ عبدالباقي، همانجا</ref>
والثاني بمعنى الانقطاع و الانفصال عن أتباع الباطل. <ref>الطبرسي، مجمع البيان، ج 5، ص 3 ــ 4.</ref>


== الأحاديث و التبري ==
== الأحاديث و التبري ==
مستخدم مجهول