الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ميثم التمار»

|لقب          = أبو سالم، أبو صالح

|إدارة        =

|مذهب          =

'''ميثم التمار'''، هو ميثم بن يحيى التمّار الأسديّ الكوفيّ، من خواصّ صحابة [[الإمام علي عليه السلام|أمير المؤمنين علي]]{{ع}}؛ ولأنه كان يبيع التمر في [[الكوفة]] لقّب بـالتمّار. كان ميثم من المقرّبين لأمير المؤمنين علي{{ع}}؛ لذا فقد خصّه بعلم البلايا والمنايا، كما أنّه من أصحاب الإمامين [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الحسن]] و[[الإمام الحسين عليه السلام|الحسين]]{{هما}}.  

قُتل بأمر من [[عبيد الله بن زياد|ابن زياد]]، وحصل على [[الشهادة]] بعد أن رفض أن يتبرّأ من أمير المؤمنين{{ع}} فقُطعت يداه ورجلاه ولسانه ثم صلب على جذع نخلة.

يعتبر ميثم من [[التابعون|التابعين]]، وهو من أصحاب [[الإمام علي عليه السلام|الإمام علي]] (ع) والإمامين [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الحسن]] و[[الإمام الحسين عليه السلام|الحسين]]{{هما}}،<ref>الطوسي، رجال الطوسي، ص. 96 و 105</ref> ولو لم يكن لميثم إلا هذه الصفة لكفت في الدلالة على منزلته من أهل البيت (ع). إلا أنه بالإضافة إلى ذلك، قد اشتهر بسبب صحبته للإمام  علي (ع) وقربه منه حتى عُدّ من حوارييه. وهو من أصفياء أصحاب الإمام علي (ع) في [[شرطة الخميس]].<ref>المفيد، الإختصاص، ص.103</ref><ref>الخوئي، معجم رجال الحديث، ج. 20، ص. 103</ref> كما أنه كان قريباً جداً من أهل بيت النبوة، ويشهد على ذلك ما قالته [[أم سلمة]] - زوجة [[الرسول الأكرم]] (ص) - من أن الإمام الحسين (ع) كثيراً ما كان يذكره.<ref>الخوئي، معجم رجال الحديث، ج. 20، ص. 104</ref>

قدِم ميثم إلى الكوفة، فأخذه عبيد الله بن زياد فأُدخل عليه، وقيل له بأن ميثم كان آثر الناس عند الإمام علي (ع)، وأخبره ميثم بأنه [أي ابن زياد] سيقتله بالطريقة التي أخبره عنها الإمام (ع). فحبسه، وحبس معه المختار بن أبي عبيد الثقفي - بعد شهادة [[مسلم بن عقيل]] و[[هانئ بن عروة|هاني بن عروة]] بيومين أو ثلاث - فقال ميثم للمختار: إنك ستفلت، وتخرج ثائراً بدم [[الإمام الحسين عليه السلام|الحسين]]، فتقتل هذا الذي يريد أن يقتلك.

وأمر ابن زياد بميثم، فصلبوه، وكان يريد أن لا يقتله، كما قال له الإمام{{عليه السلام}}، فلمّا رفع على الخشبة عند باب عمرو بن حريث قال عمرو: قد كان - والله - يقول لي: إني مجاورك. فجعل ميثم يحدّث الناس بفضائل عليّ و[[بني هاشم]]. فقيل لابن زياد: قد فضحكم هذا العبد. قال: ألجموه. فكان أول من أُلجم في [[الإسلام]]، فلمّا أن كان اليوم الثالث من صلبه طُعن بالحربة، فكبّر، ثم انبعث في آخر النهار فمه وأنفه دماً.<ref>البراقي، تاريخ الكوفة، ص. 338</ref>

أتى ميثم إلى دار أمير المؤمنين (ع) حيث كان نائماً، فناداه ميثم بأعلى صوته انتبه أيها النائم فوالله لتُخضَّبن لحيتك من رأسك، فانتبه أمير المؤمنين (ع) فقال: أَدخِلوا ميثماً، فقال له: أيها النائم - والله - لتخضبن لحيتك من رأسك. فقال: صدقت وأنت والله لتُقطّعن يداك ورجلاك ولسانك، ولتُقطّعن النخلة التي بالكناسة فتُشق أربع قطع، فتُصلب أنت على ربعها و[[حجر بن عدي]] على ربعها، و[[محمد بن أكثم]] على ربعها، و[[خالد بن مسعود]] على ربعها.<ref>الطوسي، رجال الكشي، ج. 1، ص. 297</ref>