انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ميثم التمار»

أُضيف ١٬٣٥١ بايت ،  ٢ أغسطس ٢٠٢١
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ali110110
imported>Odai78
طلا ملخص تعديل
سطر ١١: سطر ١١:
|تاريخ وفاة    = <!-- {{تاريخ الوفاة والعمر|الوفاة|1|1|الميلاد|1|1|mf=yes}} --> [[22 ذي الحجة]] [[60 هـ]] بأمر [[ابن زياد]]
|تاريخ وفاة    = <!-- {{تاريخ الوفاة والعمر|الوفاة|1|1|الميلاد|1|1|mf=yes}} --> [[22 ذي الحجة]] [[60 هـ]] بأمر [[ابن زياد]]
|مكان وفاة      = [[الكوفة]]  
|مكان وفاة      = [[الكوفة]]  
|سبب وفاة      = مصلوب على النخلة [[مودة أهل البيت (ع)|لمودة أهل البيت (ع)]]
|سبب وفاة      = صلب على نخلة ل[[مودة أهل البيت (ع)|لمودته لأهل البيت (ع)]]
|دفن          = الكوفة - [[العراق]]
|دفن          = الكوفة - [[العراق]]
|إحداثيات دفن  = <!-- غير الأرقام والجهات فقط في هذا القالب {{Coord|0|0|0|N|0|0|0|E|display=inline}} -->
|إحداثيات دفن  = <!-- غير الأرقام والجهات فقط في هذا القالب {{Coord|0|0|0|N|0|0|0|E|display=inline}} -->
سطر ٢٧: سطر ٢٧:
|منظمة        =
|منظمة        =
|وكيل          =
|وكيل          =
|سبب شهرة      = صحبته للإمام علي{{عليه السلام}}
|سبب شهرة      = صحبته للإمام علي{{عليه السلام}}  
|أعمال بارزة  =
|أعمال بارزة  =من حواريي الإمام علي (ع)، ومن شرطة الخميس
|صنف          =
|صنف          =
|تأثر          =
|تأثر          =
سطر ٧١: سطر ٧١:
|عرض صندوق    =
|عرض صندوق    =
}}
}}
'''ميثم بن يحيى التمّار الأسديّ الكوفيّ'''، من خواصّ صحابة [[الإمام علي عليه السلام|أمير المؤمنين علي]]{{ع}}؛ ولأنه كان يبيع التمر في [[الكوفة]] لقّب بـالتمّار. كان ميثم من المقرّبين من أمير المؤمنين علي{{ع}}؛ لذا فقد خصّه بعلم البلايا والمنايا، كما أنّه من أصحاب الإمامين [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الحسن]] و[[الإمام الحسين عليه السلام|الحسين]]{{هما}}.  
'''ميثم بن يحيى التمّار الأسديّ الكوفيّ'''، من خواصّ صحابة [[الإمام علي عليه السلام|أمير المؤمنين علي]]{{ع}}؛ ولأنه كان يبيع التمر في [[الكوفة]] لقّب بـالتمّار. كان ميثم من المقرّبين لأمير المؤمنين علي{{ع}}؛ لذا فقد خصّه بعلم البلايا والمنايا، كما أنّه من أصحاب الإمامين [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الحسن]] و[[الإمام الحسين عليه السلام|الحسين]]{{هما}}.  


قُتل بأمر من [[عبيد الله بن زياد|ابن زياد]]، وحصل على [[الشهادة]] بعد أن قطعت يديه ورجليه ولسانه؛ ليتبرّأ من أمير المؤمنين علي{{ع}}.
قُتل بأمر من [[عبيد الله بن زياد|ابن زياد]]، وحصل على [[الشهادة]] بعد أن رفض أن يتبرّأ من أمير المؤمنين {{ع}} فقُطعت يداه ورجلاه ولسانه ثم صلب على جذع نخلة.


==ومضات من حياته==
==ومضات من حياته==
===نسبه===
===نسبه===
إنّ ميثم التمّار كان عبداً لامرأة من [[بنو أسد|بني أسد]]، فاشتراه [[الإمام علي عليه السلام|أمير المؤمنين]] (ع) منها، فأعتقه.
إنّ ميثم التمّار كان عبداً لامرأة من [[بنو أسد|بني أسد]]، فاشتراه [[الإمام علي عليه السلام|أمير المؤمنين]] (ع) منها، فأعتقه.
:فقال له(ع): ما اسمك؟
:فقال له (ع): ما اسمك؟
::فقال: سالم.
::فقال: سالم.
:فقال: أخبرني [[النبي محمد صلى الله عليه وآله|رسول الله]] (ص) أن اسمك الذي سمّاك به أبواك في العجم، '''ميثم'''.
:فقال: أخبرني [[النبي محمد صلى الله عليه وآله|رسول الله]] (ص) أن اسمك الذي سمّاك به أبواك في العجم، '''ميثم'''.
::قال: صدق [[الله]] ورسوله، وصدقت يا أمير المؤمنين، والله إنه لاسمي.
::قال: صدق [[الله]] ورسوله، وصدقت يا أمير المؤمنين، والله إنه لإسمي.
::قال: فارجع إلى اسمك الذي سماك به رسول الله (ص) ودع سالماً، فرجع إلى ميثم واكتنى بأبي سالم.<ref>الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 20، ص 109 - 110؛ المفيد، الإرشاد، ج 1، ص 323؛ الكوفي، الغارات، ج 2، ص 796.</ref>
::قال: فارجع إلى اسمك الذي سماك به رسول الله (ص) ودع سالماً، فرجع إلى ميثم واكتنى بأبي سالم.<ref>الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 20، ص 109 - 110؛ المفيد، الإرشاد، ج 1، ص 323؛ الكوفي، الغارات، ج 2، ص 796.</ref>
كان لميثم دكاناً يبيع فيه التمر.<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 2، ص 154.</ref> وقيل أنّه كان يبيع البطيخ عند دار الرزق.<ref>الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 5، ص 202.</ref> <ref>ن. م، ج. 20، ص. 109</ref><ref>دار الرزق هو موضع بالكوفة</ref>
كان لميثم دكاناً يبيع فيه التمر.<ref>ابن شهرآشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 2، ص 154.</ref> وقيل أنّه كان يبيع البطيخ عند دار الرزق.<ref>الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 5، ص 202.</ref> <ref>ن. م، ج. 20، ص. 109</ref><ref>دار الرزق هو موضع بالكوفة</ref>
سطر ٨٨: سطر ٨٨:
كان لميثم عدد من الأولاد، منهم:
كان لميثم عدد من الأولاد، منهم:
* [[عمران بن ميثم التمار|عمران بن ميثم التّمار]]، وقد عدّه [[الشيخ الطوسي]] في طبقة أصحاب [[الإمام السجاد عليه السلام|الإمام زين العابدين]] (ع).<ref>الطوسي، رجال الطوسي، ص. 118</ref>
* [[عمران بن ميثم التمار|عمران بن ميثم التّمار]]، وقد عدّه [[الشيخ الطوسي]] في طبقة أصحاب [[الإمام السجاد عليه السلام|الإمام زين العابدين]] (ع).<ref>الطوسي، رجال الطوسي، ص. 118</ref>
* [[صالح بن ميثم التمار|صالح بن ميثم التّمار]]، وقد عدّه الشيخ الطوسي في طبقة أصحاب الإمامين [[الإمام محمد الباقر عليه السلام|محمد الباقر]] وجعفر الصادق {{هما}}.<ref>النمازي، مستدركات علم رجال الحديث، ج. 4، ص. 247</ref>
* [[شعيب بن ميثم التمار|شعيب بن ميثم التّمار]]، وقد عدّه الشيخ الطوسي في طبقة أصحاب [[الإمام جعفر الصادق]] (ع).<ref>الطوسي، رجال الطوسي، ص. 224</ref>
* [[شعيب بن ميثم التمار|شعيب بن ميثم التّمار]]، وقد عدّه الشيخ الطوسي في طبقة أصحاب [[الإمام جعفر الصادق]] (ع).<ref>الطوسي، رجال الطوسي، ص. 224</ref>
* [[صالح بن ميثم التمار|صالح بن ميثم التّمار]]، وقد عدّه الشيخ الطوسي في طبقة أصحاب الإمامين [[الإمام محمد الباقر عليه السلام|محمد الباقر]] وجعفر الصادق {{هما}}.<ref>النمازي، مستدركات علم رجال الحديث، ج. 4، ص. 247</ref>
* [[حمزة بن ميثم التمار|حمزة بن ميثم التّمار]]. <ref>النمازي، مستدركات علم رجال الحديث، ج. 3، ص. 283</ref>
* [[حمزة بن ميثم التمار|حمزة بن ميثم التّمار]]. <ref>النمازي، مستدركات علم رجال الحديث، ج. 3، ص. 283</ref>
كان أولاد ميثم من أصحاب الأئمة (ع)، كما أنّ هناك أشخاص من ذريّة ميثم كانوا رواة للحديث عن الأئمة (ع)، وبعضهم كان من أعلام الطائفة مثل [[علي بن اسماعيل بن شعيب|علي بن اسماعيل بن شعيب بن ميثم]] الذي كان من وجوه المتكلمين ومن أصحاب الأئمة (ع).<ref>النجاشي، رجال النجاشي، ص. 251، رقم 661</ref>
كان أولاد ميثم من أصحاب الأئمة (ع)، كما أنّ هناك أشخاص من ذريّة ميثم كانوا رواة للحديث عن الأئمة (ع)، وبعضهم كان من أعلام الطائفة مثل [[علي بن اسماعيل بن شعيب|علي بن اسماعيل بن شعيب بن ميثم]] الذي كان من وجوه المتكلمين ومن أصحاب الأئمة (ع).<ref>النجاشي، رجال النجاشي، ص. 251، رقم 661</ref>


سطر ٩٦: سطر ٩٧:
يعتبر ميثم من [[التابعون|التابعين]]، وهو من أصحاب [[الإمام علي عليه السلام|الإمام علي]] (ع) والإمامين [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الحسن]] و[[الإمام الحسين عليه السلام|الحسين]] {{هما}}،<ref>الطوسي، رجال الطوسي، ص. 96 و 105</ref> ولو لم يكن لميثم إلا هذه الصفة لكفت في الدلالة على منزلته من أهل البيت (ع). إلا أنه بالإضافة إلى ذلك، قد اشتهر بسبب صحبته للإمام  علي (ع) وقربه منه حتى عُدّ من حوارييه. وهو من أصفياء أصحاب الإمام علي (ع) في [[شرطة الخميس]].<ref>المفيد، الإختصاص، ص.103</ref><ref>الخوئي، معجم رجال الحديث، ج. 20، ص. 103</ref> كما أنه كان قريباً جداً من أهل بيت النبوة، ويشهد على ذلك ما قالته [[أم سلمة]] - زوجة [[الرسول الأكرم]] (ص) - من أن الإمام الحسين (ع) كثيراً ما كان يذكره.<ref>الخوئي، معجم رجال الحديث، ج. 20، ص. 104</ref>
يعتبر ميثم من [[التابعون|التابعين]]، وهو من أصحاب [[الإمام علي عليه السلام|الإمام علي]] (ع) والإمامين [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الحسن]] و[[الإمام الحسين عليه السلام|الحسين]] {{هما}}،<ref>الطوسي، رجال الطوسي، ص. 96 و 105</ref> ولو لم يكن لميثم إلا هذه الصفة لكفت في الدلالة على منزلته من أهل البيت (ع). إلا أنه بالإضافة إلى ذلك، قد اشتهر بسبب صحبته للإمام  علي (ع) وقربه منه حتى عُدّ من حوارييه. وهو من أصفياء أصحاب الإمام علي (ع) في [[شرطة الخميس]].<ref>المفيد، الإختصاص، ص.103</ref><ref>الخوئي، معجم رجال الحديث، ج. 20، ص. 103</ref> كما أنه كان قريباً جداً من أهل بيت النبوة، ويشهد على ذلك ما قالته [[أم سلمة]] - زوجة [[الرسول الأكرم]] (ص) - من أن الإمام الحسين (ع) كثيراً ما كان يذكره.<ref>الخوئي، معجم رجال الحديث، ج. 20، ص. 104</ref>


سكن [[البصرة]]، وكان من كبار المتكلمين من أصحابنا،<ref>النجاشي، رجال النجاشي، ص. 251</ref> وقد كان أيضاً من مفسّري [[القرآن |القرآن]] ومن رواة الحديث.
سكن [[البصرة]]، وكان من كبار المتكلّمين من أصحابنا،<ref>النجاشي، رجال النجاشي، ص. 251</ref> وقد كان أيضاً من مفسّري [[القرآن |القرآن]] ومن رواة الحديث.
 
وقال الشيخ المفيد من علماء القرن الرابع والخامس في كتاب الإختصاص، أنّ ميثما التمار من الأركان التابعين.<ref>الشيخ المفيد، الإختصاص، ص 6-7.</ref>


===إخباره ببعض الأمور الغيبية===
===إخباره ببعض الأمور الغيبية===
سطر ١٢٢: سطر ١٢٥:
أتى ميثم إلى دار أمير المؤمنين (ع) حيث كان نائماً، فناداه ميثم بأعلى صوته انتبه أيها النائم فوالله لتُخضَّبن لحيتك من رأسك، فانتبه أمير المؤمنين (ع) فقال: أَدخِلوا ميثماً، فقال له: أيها النائم - والله - لتخضبن لحيتك من رأسك. فقال: صدقت وأنت والله لتُقطّعن يداك ورجلاك ولسانك، ولتُقطّعن النخلة التي بالكناسة فتُشق أربع قطع، فتُصلب أنت على ربعها و[[حجر بن عدي]] على ربعها، و[[محمد بن أكثم]] على ربعها، و[[خالد بن مسعود]] على ربعها.<ref>الطوسي، رجال الكشي، ج. 1، ص. 297</ref>
أتى ميثم إلى دار أمير المؤمنين (ع) حيث كان نائماً، فناداه ميثم بأعلى صوته انتبه أيها النائم فوالله لتُخضَّبن لحيتك من رأسك، فانتبه أمير المؤمنين (ع) فقال: أَدخِلوا ميثماً، فقال له: أيها النائم - والله - لتخضبن لحيتك من رأسك. فقال: صدقت وأنت والله لتُقطّعن يداك ورجلاك ولسانك، ولتُقطّعن النخلة التي بالكناسة فتُشق أربع قطع، فتُصلب أنت على ربعها و[[حجر بن عدي]] على ربعها، و[[محمد بن أكثم]] على ربعها، و[[خالد بن مسعود]] على ربعها.<ref>الطوسي، رجال الكشي، ج. 1، ص. 297</ref>


شكّ ميثم بذلك فسأل الإمام علي (ع)، فأجابه بأن هذا عهد من الرسول (ص). بعد هذه الحادثة، صار لميثم مع تلك النخلة علاقة خاصة إلى أن أتى ذلك اليوم الذي أتاه قوم من أهل السوق فقالوا: يا ميثم انهض معنا إلى الأمير نشكو إليه عامل السوق، ونسأله أن يعزله عنا، ويولي علينا غيره. قال: وكنت خطيب القوم فنصت لي وأعجبه منطقي.<ref>ن. م، ص. 297-298</ref>
شكّ ميثم بذلك فسأل الإمام علي (ع)، فأجابه بأن هذا عهد من الرسول (ص). بعد هذه الحادثة، صار لميثم مع تلك النخلة علاقة خاصة إلى أن أتى ذلك اليوم الذي أتاه قوم من أهل السوق فقالوا: يا ميثم انهض معنا إلى الأمير نشكو إليه عامل السوق، ونسأله أن يعزله عنا، ويولي علينا غيره. قال: وكنت خطيب القوم فنصت لي وأعجبه منطقي.<ref>الطوسي، رجال الكشي، ج. ص 297-298</ref>


ثم تدخّل عمرو بن حريث قائلاً بأن هذا ميثم. فيروي ميثم ما قاله له الإمام علي (ع)، فامتلأ ابن زياد غيظاً وأراد أن يُكذّب الإمام علي (ع) ويُبقِي لسان ميثم ثم أمر به فقُطعت يداه ورجلاه، ثم أُخرج فأُمر به أن يُصلَب فنادى بأعلى صوته أيها الناس من أراد أن يسمع الحديث المكنون عن علي بن أبي طالب (ع)؟ قال: فاجتمع الناس وأقبل يُحدّثهم بالعجائب. قال: وخرج عمرو بن حريث وهو يريد منزله، فقال: ما هذه الجماعة؟ قالوا: ميثم التمّار يُحدِّث الناس عن علي بن أبي طالب، فقال: فانصرف مسرعاً، فقال: أصلح الله الأمير بادر، فابعث إلى هذا من يقطع لسانه، فإني لست آمن أن يُغيّر قلوب أهل الكوفة، فيخرجوا عليك، قال: فالتفت إلى حرسيّ فوق رأسه، فقال: اذهب فاقطع لسانه. قال، فأتاه الحرسيّ، فقال له: يا ميثم! قال: ما تشاء؟ قال: أخرج لسانك فقد أمرني الأمير بقطعه، قال ميثم: ألا زعم ابن الأمة الفاجرة أنه يكذبني، ويكذب مولاي هاك لساني، قال: فقطع لسانه، وتشحَّط ساعة في دمه ثم مات، وأمر به فصلب، قال [[صالح بن ميثم التمار|صالح]]،{{ملاحظة|صالح بن ميثم التمار الذي أمره أباه أن يأخد مسماراً من حديد لينقش عليه اسم ميثم واسم أبيه يودقه في بعض تلك الأجذاع.}}فمضيت بعد ذلك بأيام، فإذا هو قد صلب على الربع الذي كنتُ دَقَقتُ فيه المسمار.<ref>ن. م، ص. 298</ref>
ثم تدخّل عمرو بن حريث قائلاً بأن هذا ميثم. فيروي ميثم ما قاله له الإمام علي (ع)، فامتلأ ابن زياد غيظاً وأراد أن يُكذّب الإمام علي (ع) ويُبقِي لسان ميثم ثم أمر به فقُطعت يداه ورجلاه، ثم أُخرج فأُمر به أن يُصلَب فنادى بأعلى صوته أيها الناس من أراد أن يسمع الحديث المكنون عن علي بن أبي طالب (ع)؟ قال: فاجتمع الناس وأقبل يُحدّثهم بالعجائب. قال: وخرج عمرو بن حريث وهو يريد منزله، فقال: ما هذه الجماعة؟ قالوا: ميثم التمّار يُحدِّث الناس عن علي بن أبي طالب، فقال: فانصرف مسرعاً، فقال: أصلح الله الأمير بادر، فابعث إلى هذا من يقطع لسانه، فإني لست آمن أن يُغيّر قلوب أهل الكوفة، فيخرجوا عليك، قال: فالتفت إلى حرسيّ فوق رأسه، فقال: اذهب فاقطع لسانه. قال، فأتاه الحرسيّ، فقال له: يا ميثم! قال: ما تشاء؟ قال: أخرج لسانك فقد أمرني الأمير بقطعه، قال ميثم: ألا زعم ابن الأمة الفاجرة أنه يكذبني، ويكذب مولاي هاك لساني، قال: فقطع لسانه، وتشحَّط ساعة في دمه ثم مات، وأمر به فصلب، قال [[صالح بن ميثم التمار|صالح]]،{{ملاحظة|صالح بن ميثم التمار الذي أمره أباه أن يأخد مسماراً من حديد لينقش عليه اسم ميثم واسم أبيه يودقه في بعض تلك الأجذاع.}}فمضيت بعد ذلك بأيام، فإذا هو قد صلب على الربع الذي كنتُ دَقَقتُ فيه المسمار.<ref>الطوسي، رجال الكشي، ج. ص 298</ref>
[[ملف:مقبره میثم تمار.jpg|250px|تصغير|يسار|قبر ميثم التمار في الكوفة]]
[[ملف:مقبره میثم تمار.jpg|250px|تصغير|يسار|قبر ميثم التمار في الكوفة]]


سطر ١٤٤: سطر ١٤٧:
<references group="ملاحظة"/>
<references group="ملاحظة"/>
==المصادر والمراجع==
==المصادر والمراجع==
* المفيد، محمد بن محمد، '''الإختصاص‌'''، المحقق / المصحح: غفارى، على اكبر و محرمى زرندى، محمود، الناشر: المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، ايران- قم‌، 1413 ق‌.
*الخوئي، أبو القاسم، '''معجم رجال الحديث'''، ط. 5، 1413 هـ/ 1992 م.
*الخوئي، أبو القاسم، '''معجم رجال الحديث'''، ط. 5، 1413 هـ/ 1992 م.
*المفيد، محمد بن محمد، '''الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد'''، تحقيق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لتحقيق التراث، بيروت، دار المفيد، ط. 2، 1414 هـ/ 1993 م.
*المفيد، محمد بن محمد، '''الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد'''، تحقيق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لتحقيق التراث، بيروت، دار المفيد، ط. 2، 1414 هـ/ 1993 م.
سطر ١٥٩: سطر ١٦٣:
{{أصحاب الإمام الحسين (ع)}}
{{أصحاب الإمام الحسين (ع)}}
{{التشيع في العراق}}
{{التشيع في العراق}}
[[Category:أصحاب الإمام علي]]
[[Category:أصحاب الإمام الحسن]]
[[Category:أصحاب الإمام الحسين]]
[[Category:شرطة الخميس]]
[[Category:مقالات أساسية]]
[[Category:مدفونون في الكوفة]]
[[Category:سجناء الدولة الأموية]]
[[Category:أصحاب الإمام علي]]
[[Category:أصحاب الإمام الحسن]]
[[Category:أصحاب الإمام الحسين]]
[[Category:شرطة الخميس]]
[[Category:مقالات أساسية]]
[[Category:مدفونون في الكوفة]]
[[Category:سجناء الدولة الأموية]]


[[تصنيف:أصحاب الإمام علي]]
[[تصنيف:أصحاب الإمام علي]]
مستخدم مجهول