imported>Bassam |
imported>Bassam |
| سطر ٢٣: |
سطر ٢٣: |
|
| |
|
| ومنها ما ذكره [[الثعلبي]] - في تفسيره - عن النبي صل الله عليه واله، قال: ( أتدرون ما الكوثر ؟ أنه نهر في الجنة وعدنيه ربّي عز وجلّ فيه خير كثير ، لذلك النهر حوض يرد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب ( فيختلج ) منهم فأقول : ربِّ إنَّه من أمتي فيقال : أنك لا تدري ما أحدثوا بعدك .<ref>الثعلبي، تفسير الثعلبي، ج 10، ص 308.</ref> | | ومنها ما ذكره [[الثعلبي]] - في تفسيره - عن النبي صل الله عليه واله، قال: ( أتدرون ما الكوثر ؟ أنه نهر في الجنة وعدنيه ربّي عز وجلّ فيه خير كثير ، لذلك النهر حوض يرد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب ( فيختلج ) منهم فأقول : ربِّ إنَّه من أمتي فيقال : أنك لا تدري ما أحدثوا بعدك .<ref>الثعلبي، تفسير الثعلبي، ج 10، ص 308.</ref> |
|
| |
| ===تنبيه===
| |
| وينبغي التنبيه إلى أمور، منها:
| |
|
| |
| 1 - المستفاد من هذه النصوص أن للنبي صل الله عليه واله نهرين؛ احدهما: حوض الكوثر الذي يكون موضعه بعرصة القيامة، كما نصت الطائفة الاولى من الروايات .
| |
| وثانيهما: نهر الكوثر، الذي بينته الطائفة الثانية على أن موضعه في جنات عدن.
| |
| قال ابن حجر: الكوثر نهر داخل الجنة ، وماؤه يصب في الحوض ، ويطلق على الحوض كوثر لكونه يمد منه. وقال أيضًا: المراد بالكوثر النهر الذي يصب في الحوض فهو مادة الحوض . <ref>ابن حجر، فتح الباري، ج 11، ص 405.</ref> أي ليس المقصود بالحوض هو نهر الكوثِر.
| |
|
| |
| لكن من يراجع [[التراث الرواثي]] لكلمة الكوثر، التي - لم تحديد موضه - ترفع الإيهام عن تعدد الكوثر، بل الظاهر انه واحد. الا انه وقع الاختلاف في التسميه، فبعضها تسميه [[نهر الكوثر]] والاخرى [[حوض الكوثر]]. والدليل على ذلك انهما ( أي الحوض والنهر) يشتركان في صفات مائه، أو يتقاربان فيها.
| |
|
| |
| 2 - المتأمل في دلالة هذه النصوص، يجد ان حوض الكوثر من مختصاته صلي الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام إلا انه مشروط - السقاية منه - بولاية امير المؤمنين عليه السلام ، فلا يشرب أحد منه إلا بولايته له عليه السلام . هذا بخلاف نهر الكوثر الذي جعل الله تصرفه بيد سيد المرسلين ويد اهل بيته الطاهرين عليهم السلام يتصرف فيه كيفما شاء فيعطي من يشاء ويمنع من يريد. هذا التقسيم يتم اذا قلنا ان نهر الكوثر يختلف عن حوض الكوثر، والصحيح انه غير تام؛ لان امير المؤمنين هو قسيم الجنة والنار، كما تصفه الروايات . فبالتالي لايدخل الجنه احد ،- سواء شرب من حوض الكوثر او من نهر الكثر،- الا بولايته عليه السلام .{{بحاجة إلى مصدر}}
| |
|
| |
|
| ==الكوثر في القرآن== | | ==الكوثر في القرآن== |
